参、神的五次建造

一、方舟的建造

　　（三）神为何拣选挪亚造方舟

　　6．预备食物

　　读经：创6：21

　　一个福音使者，在各方面都要学习。我们预备食物，不是只在道理上预备；在平常生活上、处事为人中都要会预备；不然我们牧养群羊时，就伤了弟兄姐妹的心。他本来很爱主、很追求，我们一句话讲得不合适，他在人性当中本来很软弱，再加上伤心，不再追求、不愿爱主了，就会耽误他很多的年日。虽然后来还会醒悟，但已走了很多弯路。所以我们要会预备，作一个传道人，特别带领教会的人真是不简单！

　　我常常说：当一个宰相、当个经理容易，当一个福音使者很难，牧养群羊是要像妈妈带小孩子一样，不但要有好的灵性，还得有人事方面丰富的知识、经历、阅历。在人事方面照顾不周到，话说不尽心，会把人的积极性打消，就不容易再复兴起来。

　　我在读神学时，一个管生活的老师，很关心学生们，但是，在属灵方面他的经验少；另外，他的个性很主观。同学们晚上熄灯以后，很喜欢个人找一个地方安静祷告，当然睡觉要少一点。但他一打睡觉铃，就到各个寝室走，床上没有人，他就去找，找到了拉起来，说：“你不顾健康，是要生病的，给我找麻烦，去睡觉去！不要祷告，祷告什么？”就这样一次次地把同学拖起来，这一拖把同学们的心拖冷了。他们是刚刚蒙召的，“老师怎么这么不属灵！这样体贴肉体，让我睡觉也可以，还说给他找麻烦了；他怕麻烦，就不准我们灵修祷告！”同学们对他的印象非常不好，虽然他的心好，但方法不恰当，所以同学们都讨厌他，一个也不听他的话，太可惜了！

　　我们真正要事奉神，要在各方面学习，就是预备食物。约瑟预备食物，大卫预备木料。好的工作在于好的准备，没有好的准备，再有才干、力量，不一定把工作做好。这个人可能才干、力量差一点，但他准备充足，他碰着工作时，能够适应工作，结果把工作做得很好。有的同学们在学校成绩很好，考试第一、第二名，都是优等生，但到社会上工作做不开；成绩再好一到社会上，人都不欢迎他。为什么？他的学问是有，但不懂得作人，所以领导、同事都讨厌他，不与他共事来往。到最后要失业，连讨饭的人都不如。他说：“我不比他们差呀！他们都不喜欢我、不用我，什么道理？”他不晓得他的个性不好，生活习惯不好，主观，不能让别人一点，光想占上风；受点委屈就开始吵领导、吵同事，到处讲理，怕自己受冤屈。这样，好些人都怕他，“你聪明，你伟大，我们离你远远的，可以吧？”后来他就无路可走了。

　　这些对我们没有帮助吗？这作人的工作不是在天空里，人子的工作做不好，怎能作神子呢？难怪主耶稣到世上来，学了三十多年作人子的工作。今天神熬炼、造就、对付我们五年、十年、二十年，对付我们什么呢？对付我们的老肉体、个性、脾气、欲望……。神对付我们三十年，可能用我们三年五年也不晓得。

　　作神子容易，能显出大能力，有神迹奇事、有权柄；但作人子就不容易了。这个作人子可真难！需要好好地、用心地学习。这个学习的工夫，就叫预备食物。不但在人身上学习，在知识上也不能忽略掉。我们不能没有知识，一个夸耀知识的人，他没有真知识。中国有句古话说：一瓶子不满，半瓶子晃荡。真有知识的人是谦谦卑卑、柔柔和和的人；真懂得的话，一点不夸耀自己。

　　有一次我坐汽车，这辆汽车半路上坏了，也没有修车的地方，只好停下来。司机这样修、那样修，乘客七言八语，司机急得直出汗。旁边站着一个人，看着光笑，也不讲话。最后有一个人说：“我看你在笑，你懂得吧？”“我不大懂得，稍懂得一点点。”“你给司机帮帮忙吧！”司机说：“你懂得吧？帮帮忙，帮帮忙！”他说：“我不大懂得，只懂得一点。”“那一点也可以，你讲讲看！”“你把那个小螺丝动一动。”司机只一动，机器开起来了。“哎呀！你那么内行啊！你开过汽车吧？”“我开得不多，才二十年。”“哎呀！你怎么不早讲呢？”“你们都在讲，我讲什么？我早已看出毛病了，但你们七言八语，司机也听你们的，我讲他也不会听我的。我看你们方法都用尽，不行时，问我，我只好讲了，毛病不大，小螺丝一动，一松就可以了。”别人都佩服，你这个人真有涵养、真有本事！真有本事的人不表现在外边。

　　我们对知识不能不学习。坏的书是不应当看的，有时间的话，真有知识的书应当去参考、浏览一下。我在青年时，每个礼拜抽出半天时间到图书馆去，坐上半天，找与主的话有关系的书籍，科学也好、社会也好，政治界的书我也参考、了解一下。它对圣经是怎么理解的，对宗教是怎么理解的，叫我更坚定我的信仰。比方说：我对佛经看过了，佛经对人生怎么讲法。什么叫西天？永生和西天有没有关系？你讲的西天是不是我讲的乐园？你怎么到西天去，我们怎么到乐园里去？一谈叫听众听听哪个正确？他们明白后，好乐意接受主耶稣。从属灵方面看，要付上代价好好读圣经，我们传道人对圣经不熟，是个大缺欠哪！

　　有一次，有个青年传道人闹个大笑话，讲得很有劲：“弟兄姐妹！你们像摩西一样，在埃及坐了十年监，被神重用了。”摩西放过羊，但没有坐过监，他把约瑟用到摩西头上去，别人一听笑了起来。我也碰到很多笑话，这是个没有知识的农村传道人，他说：“弟兄姐妹！请打开旧约马可福音。”别人找不到。你圣经不好好读怎么能行呢？那个教育局长叫我看马列主义，为什么后来我看了呢？他能把圣经章节背下来，我很希奇！你是马列主义怎么还会背圣经呢？后来他告诉我，圣经他读了十七遍，目的要反对我们，对付基督教，“我是马列主义，基督教是第一个宗教迷信，要消除它，今天我们对基督教不熟悉，我怎么对付你们呢？”我大吃一惊。他用心读书为要找出我们的把柄，好攻击我们，我们若不熟悉圣经，怎么辩驳他们？

　　一九九六年时，我从监狱被押送回去。过了好长时间，有一个处长跑到我家里，开口就说：“XXX！今天我是以宗教身份给你谈，现在我命令你，明天你到XX礼拜堂报到。”“这个我办不到。”“你办不到，我定你是异端。”“我怎么是异端？”“你违背圣经教训。”“什么教训？”“罗马书十三章你读过吗？”第一节他背了出来，“不是我私用权柄，你的神给我权柄，叫我来吩咐你到礼拜堂报到的，你要不听我的话，你不遵守圣经，你不是异端吗？”

　　这样把我激住了，不听他就是异端，怎么办？忽然我想起来，说：“你背的圣经还不够熟、不够正确。”“怎么不够正确？哪个字背差了？”“字是没背差，是你上下文没有联系好。”“哪里没联系好？”“你再往下背，你作官掌权干什么？叫什么人惧怕呀？”“叫做恶的惧怕。”“我传福音做恶不做恶？我叫信徒不要听主的话？你偷人家耶稣保护你？打架耶稣保护你能打胜？是不是这样光景呢？我叫信徒奉公守法做好人，这是恶事还是善事？”“这是善事。”“既是善事，你应该保护我、尊重我的信仰，你怎么压迫我呢？你违背圣经了，你才是异端呢？”

　　他笑了：“哎呀！你圣经比我熟。”我说：“当然了，我传道圣经不熟悉，你要用圣经把我压倒，你还有理由说我是异端了。”他把脸变过来，说：“我就试试你，看看你圣经熟不熟，真是比我强，算了，我不干涉你，你随便吧！”

　　圣经上的话都在指示我们怎样与人处事来往，与外邦人怎样相处，与君王怎么共事……。有人说：一个正确的传道人，上和君王同坐不为难，下和乞丐同行不害羞。我听说一个弟兄读经读了四百遍，我想神与他同在了，他还能没有道讲吗？圣经那么熟，就是没有灵感，凭真理知识，也能把信息连贯起来。圣经的真理都不是独立的，都是有连贯性的。旧约新约分不开，旧约的话在新约中彰显出来，新约的话在旧约中扎了根。启示录的解释不少在旧约中，我们把先知书读明白后，再看启示录已经不难了。

　　把圣经读透以后，每一个人、事、物都是一条线，一点微弱的光一照，从旧约到新约一连起来，大亮光就出来了。所以我们读圣经要会读，发出光来落实在生活中，这算是你的生命丰盛，没有恩赐现在也有了，神的话就是我们的生命。所以要预备食物，必须多在神的话语上下工夫，甚至下苦工夫。先围绕文字的这个范围来读，把它记下来，然后从里头得亮光。要存着敬畏的心读，读一遍不行读两遍，十遍二十遍地读，亮光就读出来了。整本圣经每一卷都不独立，不统一读就掌握不住原则，也看不出究竟来，这需要下工夫。

　　我们先把人事记在里面，道理、礼仪、律法记在里面，然后在祷告、默想时，一个光一出来，把整个光都联起来了。有了真理，还怕没有道讲吗？主的话不是文字、教条，是生命之光。我们看见了光，生命还能没有改变吗？当我们去帮助信徒的时候，不仅有道理，而是把我们的生命都摆上去了。听的人碰着我们，不是碰着教法师，乃是碰着一个活生生的基督的代表。甚至我们不讲话，他们碰着了我们，就得着安慰、造就、益处了。

　　若我们的生命还不丰盛，怎么叫别人的生命丰盛呢？我们虽然说是进了方舟，可是我们拿什么东西喂养狮子和老虎、马、牛、羊、狗、鸡？关在里面把它们饿死了吧？它是野兽一天要吃两顿，若吃一顿，它就要叫、要闹、要吵。要按它的生活规律来照顾它、喂养它，它才能在方舟里安安静静地生活下去，度过灾难时期，我们自己也不再饥饿了。

　　一家人进了方舟，若没有粮食存起来，儿子饿得面黄饥瘦，唱诗唱不动，祷告祷告不下去。食物准备好了，来吧！按时吃饭，加添心力，吃饱了做家庭聚会，火热起来。“狮子、老虎，来！听我的话，跳舞、赞美神！”方舟里是个大奋兴会，那真是大联合了！但不是人的大联合。挪亚不把食物预备好的话，困难多呀！你领人归主以后，食物不预备好，喂养不了群羊。别人问问题，没法答复人家，怎么能把信徒带起来？所以挪亚预备各样食物，这不是个小工作。

　　我常跟青年弟兄姐妹说：趁你们年轻，记忆力强时，多读、多背圣经，圣经背下来有相当大的益处。我现在读圣经讲道引用的经文，都是我二十岁、三十岁以前读的，记在脑子里，到现在还忘不掉。趁年轻时要把主的话多记在心里，这功夫不是白下的。你记一节圣经，当你需要时真得力啊！真有亮光、有能力，能解决问题。诗篇第一篇说：昼夜思想耶和华的律法，这人便为有福，他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。你昼夜思想神话语的时候，心里得滋润哪！

　　福音使者不收集主的话语，能力从哪里来？神的话没有一句不带能力的。另外不但读圣经，也需要看参考书。参考书不能不看，这是智慧人的话。我们事奉神，要博览群书。世人讲：知识就是力量。但我们说神的话就是力量，知识不能不要。

　　最近你们听说没有？有一个异端到中国来了。据听说是从新加坡传进来的。但中国人很响应，就是要听耶稣的声音，文字作废了，形式祷告不需要了！他们也聚会，但讲道少，不唱诗歌，也不祷告，只安静听耶稣说话。他们讲道人讲讲道，停下来两三分钟，眼睛闭着不讲话。一会儿来了声音，耶稣又怎么怎么说话，再讲下去。很有能力，很多人相信。有三四个听他话的人到我家里，我读经时，他们说：“把它扔掉，把它烧掉！圣经又不是你祷告的书，是个捆绑，是律法条文，把它扔了吧！”这个团体在山东、青岛很兴旺，漫延到各个地方。他们有神迹奇事随着，有声音来。比方说：叫我出去，到哪里去。果然不错，所以很多人佩服他们。你看，你不熟读圣经，不参考历史，你没法分辨啊！

　　多看圣经，多读历史，比较一下，就会看见这个错谬在哪里。声音不是没有，但不能出乎历史、出乎圣经。圣经是轨道，合乎圣经的都是真实的，对生命有益处，对耶稣有见证；如果他的声音对耶稣没见证，对生命毫无造就，那不是正常的声音。你经过查考以后，可以拒绝他、驳斥他、抵挡他，自己不受迷惑，帮助信徒也不受迷惑。

　　司布真说：一个好传道人，就是因为有好书房。当然我们不可能实现，没这个条件。一个真正的传道人，属灵真理丰富的人，不是什么书也不看的。别人被主的灵感动，看的亮光比我们看得更透，他与主更近，所以看的时候就启发了自己。我最喜欢看《生命的信息》，因为很有造就。知识书我也看，历史书更要看，这样才能装备自己。吸收了以后，成为生命的力量，再结合自己的生活经验和认识，消化以后，讲经历也好、比喻也好，对自己、对别人都有益处。

　　我读神学几年，拿着节约的钱，买了一本《教会历史》，一本《神的应许》，圣经是买别人的旧圣经，用了十五年。另外一个好方法是，一下课就往图书馆跑，看一本又一本，里面得帮助了。从众圣徒的脚踪，我看到一条路，不要作有薪水的工人。拿工资的传道人不是真传道人。神呼召我，神会养活我，神给我多我就用多；神给我少我就用少。不是我自己的发明，不是我独善其身、自鸣清高，乃是看见众圣徒的脚踪，摸着神的心意，走信心的道路。看神重用之仆人的传记，知道我没有走错，因此我不要人的工资。

　　有一天老师把我找去，说：“我们老师讨论过了，有一笔款子，是帮助有缺乏的和贫穷的信徒。我们考虑过你是北方人，那地方还没有解放，肯定没有经济资源，这张支票给你，到银行里取出来，够你两个学期用的，包括生活杂费都在里面。”我拿了很高兴，“主啊！是你预备的。”我一祷告里面不平安，我一想戴德生走的是信心的道路，席胜魔有信心把家产都奉献出来，没有受这样的供给。他们是好心，看着我贫穷，没有经济支持，帮我的忙；但主呼召我，叫我受造就，他没有奉主的名给我，是校方周济我，我传福音不是叫人周济的，这样周济的话，我的神就不是神了。我到社会上去拉劳动车的话，也能养活自己吧！我年轻少壮的，又有文化，叫别人周济我，这对我好像侮辱一样。他还跟我说：“别人申请还不给他哩！给你的。”

　　第二天我说：“院长！我把支票退回来了。”“为什么不要啊？”我说：“我祷告是主叫我来读书的，主会负我的责任，主不叫我要。”“哦！你比我们属灵，我们都不属灵，我们的钱是偷来的、抢来的，所以不圣洁，你不要？”我说：“不是这个意思，我祷告了，主叫我倚靠他，他会顾念我的。”他很生气，“你摆下吧！你属灵，我们都不属灵。”我回来后心里很难过，“主啊！我做错了吧？”再想想主对我的呼召，想想哪一个人事奉主走什么样的道路，哪个人他们把路走完了，所以把传记、脚踪留下来，我也是走的这个脚踪，我没有走错！不管老师理不理解。

　　神学院对我有成见说：“这个人自鸣清高、属灵骄傲。”不但讲我，上课还用话攻击我：“有些人年纪轻轻的，不知道天高地厚，自以为自己属灵，要凭信心生活，认为自己灵性高了。”他们用话攻击我、讽刺我，但是我里面平安，“主啊！这是你叫我学的功课。我把钱退回去，不是不需要钱，我也不是看不起他们，是你不叫我要。”主真是负责，是一个月一个月地负责，我虽没有零用钱，只够生活费用，但我的灵性很得造就。

　　等到我毕业时，院长发现了这个情况，自从我把钱给他以后，他就在后面了解我的情况。后来他明白了，抱住我大哭起来，“小弟兄啊！我不知道我们学校里有一个宝贝啊！哎呀，真对不起你！“我说：“院长，没有什么。”他爱我比他的儿子还要亲，准备把我带到英国去。“我一定要把你带到英国去，好好培养你，你是大有前途，肯定会被主使用的。”可是主不许可，把我留在国内。一年过来，两年过去，主不是用我传道，是造就、熬炼我，叫我认识祂。当我认识清楚耶稣真是我可爱的救主，是我人生唯一的中心，主才放心，叫我做点小工作，把祂见证出去。

　　我也晓得，我不是讲空道理，不是骗人、不是说教，我是在为主作见证。我向人诉说主怎样造就我，主怎样负我的责任，主怎么爱我，怎么保护我、管教我。你要想跟主，也要这样叫主管教你、看顾你、保护你，把你的心从人、事、工作上抽出来，放在主身上，这样你就内心无愧地跟从主了。一辈子没有传道，你见主也是安然向主交账，你才能稳住脚步啊！

　　有一段时间，主差派我到一个地方传福音，传了四个半月，没有一个人相信。每天吃了饭，就拿着福音单张挨家挨户的发，挨村的送，那一带我传遍了，四个半月没一个人接受，但我没有灰心。有一天，一个老姐妹带着菜饭去看我，吃饭时她问我：“弟兄！你已经来四个半月了，领了几个人信耶稣？”我说：“一个也没有。”她很吃惊：“你是来做什么的？”我说：“传福音。”“你传了没有？”我说：“我不但传，天天传。”“为什么都不信呢？没有一个人相信吗？”我说：“是没有一个人相信，我对他们没有办法呀！单张他要，但是不信，为什么呢？我一来，给我两三张，吐个痰扔掉了；来来给我两张，我买油条怕油沾住手了，还有比这更恶毒的，来来，昨天我出来太急，忘了带茅纸了，给我几张。我也不能不给他，他拿着不看，我也没有办法。”

　　老姐妹好像很意味深长地叹口气说：“弟兄啊！如果主现在把你接去的话，你如何向主交账啊！多么可惜！”我答复她说：“老姐妹呀！今天主若把我接去，我见主面时，说：主啊！给我冠冕吧！”

　　老姐妹一听，把筷子一放：“我还没听过这个道理，你脸皮怪厚啊！四个半月没领一个人归主，见主还要冠冕，你好意思不好意思呢？”我说：“老姐妹，怎不好意思？他叫我来传福音，他没说十个人信主，二十个人信主，他没有跟我讲传一个信一个吧？主叫我来传，我每天早晨传，上午传、下午传、晚上还传，他们不信，这是主耶稣的事，我又不能叫人信耶稣，我没有这个本事吧？我忠心的传，祂把我接去，我没有失职吧？我还要问耶稣呢？你失职了，你为什么不感动人？”她一听“哎呀！这个道理新鲜得很哪！我还没有听过呢！”这不是我讲狂话，因为里面明白，我行的是神的旨意。

　　将近两年以后，时候到了，主说：“你开布道会吧！”“什么时候开？”“大年初一、初二、初三，开三天布道会。”有条件没有？没有，我只一个房子，五十多个平方大，里面一捆稻草，四张小竹椅子，一个烂泥补的破炉子，一个破茶壶，嘴儿已经打破了，是别人送给我的，一条凳子也没有，谁来听啊？况且还在过年！有玩把戏的，有唱戏的，有卖东西的，谁来听福音啊？但是主说：你听我的话。从初一开始到初三领大布道会。我们三个人：我、我的姐妹、我的父亲。他们刚到上海，能帮我做什么呢！邻居都不认识，我父亲年纪已经老迈，又是农村去的。到年三十的下午，因为晚上还要讲道，没有灯不行，只好找一个小学校跟校长商量：“借你教室三天，拉个电线过来，给你几毛钱。”

　　我就把电线拉过来，开始装电灯。开关我没有关起来，外边还下着小雨，屋里成了泥地，也忘记了用电常识。在安装时，我用铜刀子捅这个螺丝，一下子触电了，电力大得很！一下子把我打出两丈多远，像小鸡一样扔出去，灵魂就从我身上出去了。非常清楚，在空中盘旋，灵魂在祷告：“主啊！保守我，这是为你的工作！”说了这三句话，又从房上下来进到鼻孔里，但是电线还没有离开我，仍在我的右手中拿着。我的姐妹在后边江口洗衣服，听见我大喊一声，就把肥皂手洗了洗，进来时已经有四五分钟了。我父亲当天下午不在家。

　　姐妹一看我倒在地上，她去拉我。我很清醒地说：“你站远一点，不要靠近我！”我声音很大，她问：“怎么了？”我说：“我触电了，你拿个木棒把电线挑开。”她拿个木柴棒把电线挑开，把我拉起来，搀到外边吐了不少黄水。我父亲从外面进来，看见我，问：“怎么了？”姐妹说：“触电了！”我父亲说：“孩子，起来认罪，你没有信心了！”他灵里清楚，知道我没有信心，又劝勉我几句。

　　大年初一，我就出去，用厚纸板作个喇叭筒，挨家挨户门口唱：“来信耶稣！来信耶稣！……现在，基督耶稣降世为救罪人。”一唱，别人开门骂起来，“大清早唱什么？”大人不听，结果孩子们来了。我问：“你们愿听故事吗？”他们说：“什么故事呢？”一讲，他们愿意听耶稣的故事，中午吃饭时也不回家，一直听。这些小孩子的爸爸、妈妈把年饭做好后，发现孩子不在家，丈夫对妻子说：“去把孩子找回来，信洋教的人搞的什么名堂！大年初一发神经啦！去听听他讲什么，把孩子拉回来吃饭！”妈妈去了，说：“咋不回去吃饭呢？”“妈，等一会，太好听，听完再吃饭，你也听听吧！”妈妈一听也不走了，爸爸又来喊：“搞什么呢？怎么你也不回来了？”就发了脾气。我说：“这样吧！你们去吃年饭，要听下午来听。”

　　他们回去吃过饭，还不到一点钟就跑来了。不但孩子跑来，妈妈也来听。爸爸没有事情，也想听听看讲什么东西。讲得好可以，讲得不好骂他一顿。一来听都不走了，听到太阳落山时，我说：“你们吃晚饭吧！晚上再来听。”不但他们来，邻居也来，周围的人都来听。几十个、一百多、二百多个都来听。第二天屋子里都站满了，有的蹲着听，有的站着听，因为靠着江边，地上潮湿。

　　第二天，一个弟兄去看我，买了一斤粉条、两斤肉，一看我在讲道，也帮助讲。他讲讲，我讲讲。每天散会都叫愿意信的人留下地址、姓名，好为他们祷告，看望他们。他们都抢着说：“给我的名字写上。”每天几十个，三天布道过去了。

　　第四天上午休息时，爸爸说：“孩子啊！把本子打开，点点这三天有多少人信耶稣。”我一点，有五百零五个人签名。“当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着。看风的必不撒种，望云的必不收割。”（传11：1，4）传福音不要灰心！福音的种子撒下去，到了时候必要生根发芽结果。

　　前边讲过，别人都以为我妈妈是疯子，传福音没人相信，等到二十年以后，发芽开花结果。在老年人中有不少是她传福音的果子。传福音不能灰心，教会才能建立起来。按人看怎么可能？神的时候到了，神的话可信可靠，只要你信而顺服，就要看见荣耀，这是实实在在的啊！

　　当我在第三天下午讲道时，有两个人气势汹汹地进来，一看这两个人，不是来听道，是来找麻烦的，穿的衣服也是个领导的衣服，抱着膀子，站在门口。屋里的工人很多，一看他站在门口，工人们都往后退，里面的人身子往下缩，怕领导看见。两个人听着听着，把手放下来了；又听一会儿，靠在门框上，里面的人胆子大一点，把头抬起来了；又听一会儿，两个人在门坎上蹲下来了。

　　我讲完道就问：“谁愿意信耶稣举手？”那两个人说：“我也信！”他们一举手，里面二百多人都说信。他们二人，一个是政治处主任，一个是大队长。原来他们以为我们是在这里搞迷信，所以是来找麻烦的。最后一听主的话，被主的话抓住了。他们一说信，工人都放心了，主任都相信，所以都要相信。

　　一个下午两百多人信了耶稣，这是神做的工啊！看人到底顺服不顺服。传福音不能看环境。有时候，上一代人把福音种子撒下去，下一代就有信耶稣的人。福音的种子是生命的种子，永远不会灭没下去的。你只要顺服神，凭着信心传福音，到了时候必有收成。

　　我的意思是说：要多看属灵传记，看看别人的脚踪，力量就来了。你们要思想羊群的脚踪，思想见证人的脚踪，他们像云彩一样围着我们，叫我们放下重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前面的道路，仰望为我们信心创始成终的耶稣。多思想，我们就不至于灰心。圣徒们的经历摆在我们面前，叫我们思想，这个弟兄怎么样，那个姐妹怎么样，为主忠心受苦有什么结果，他为主奉献有什么结果。你里面思想思想马上就有力量、有亮光，爱心、忍耐、信心也都生出来了。我们要从这些方面准备自己，可以喂养信徒各种不同的需要。有的人需要刚强，有的人需要忍耐，有的人需要谦卑，有的人需要信心。我们有了这些知识，才能用各种方法帮助各种信徒的需要。这样他们就活活泼泼地被带起来。这是一个生命的团体，这是真教会，谁也不能消灭，谁也不能破坏。

　　对于犯罪的人怎样对待，有的需要严厉，有的需要用爱心挽回。没有经验，光凭道理，谁犯罪开除谁。怎么个开除法？同样是开除，有的方法好，不但解决罪，还能痛悔地认罪，责备得再厉害，他不会跟你对抗，因为你用的方法对；如果你用的方法不对，虽然用了权柄，他仍不服气，造成教会的分裂。不在乎话语，应有合适的方法，多祷告，看前人的榜样，吸取经验教训。这样当你劝勉、责备时，他会顺顺服服地在神前认罪悔改。不但如此，对你也更加的爱。你是神的真仆人、真使女、是好牧人，他心里会感激，并且更加与你同心。若是方法不对，就会成为仇人。他软弱就不放过你、不饶恕、不谅解你，永远是你的对头，工作中无谓地给你找一些麻烦。你不但受苦，也有人的因素在里边，那就可惜了呀！

　　因此要吸取各样的经验，每个信徒的情况不同，不能用同样的方法。世人叫因地制宜，按他的情况来劝勉、帮助他，才有生命的果效，保持教会更圣洁、更同心合意，能够在生命里不断地成长。我们把生命能带进方舟，还要能带出方舟。挪亚负责任，用各样食物供应各种动物的需要和家里人的需要，这样，洪水过去以后，新时代、新世纪开始了。

　　求主帮助我们，使我们会预备各样的食物，喂养主给我们的方舟里的灵魂，供应他们，把他们带进方舟，也带出方舟，带进新的时代来。