本书的背景
本书的特点
认识耶稣
信他的名
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章




约翰福音概要

  壹、本书的背景

  一、作者

  1、使徒约翰(意即神的恩典)是西庇大的儿子(太10:2)。他的哥哥是雅各,他的母亲叫撒罗米(太27:56比较可15;40,16;1)。撒罗米是一位跟随主,服事主的姐妹(太27:55),可能她就是主耶稣的母亲的妹妹(太27;56比较约19;25)。约翰和他哥哥雅各,可能就是主耶稣的表兄弟,所以他们俩会请他们母亲出来向主说情,预定一个坐在左边,一个坐在右边。

  2、可能他的家境是相当富裕的。他父亲是一个大渔户,有渔船和许多雇工(可1:20)。他也认识大祭司(18:15),除了在加利利的家以外,似乎他还有一个家在耶路撒冷(19:27)。

  3、最初他是施洗约翰的门徒。当施洗约翰向他的门徒作见证说,“看哪,这是神的羔羊”,就有两个门徒跟从了耶稣并与祂同住。这两个门徒中一个是安得烈,另一个没有提名,但确定是使徒约翰,因他在自己所写的福音书中,从未提起过自己的名字。

  他有几次蒙召的经历。第一次,主说“你们来看”(1:39),他立刻跟从主;一段时间后又回到打渔的本业去了。后来,主在加利利海边第二次又呼召他,他就离开了父亲、夥伴、渔网和渔船,从此作一个得人如得鱼的门徒。第三次主从门徒中呼召他,成为十二使徒中的一位使徒(路6:13,14)。

  4、在十二使徒中,有三个与主耶稣特别亲近的门徒,就是彼得、雅各和约翰(路8:51,9:28;可14:33),在这三个人中间,约翰是与主最亲近的。他会靠着主的胸膛;他是主所爱的门徒;在十字架下他是看着主受苦的仅有的一位门徒;他接受主的委托,接主的母亲到自己的家里。

  他和他的哥哥雅各,被称为“半尼其,就是雷子的意思”(可3:17),从这个称号,就可想象约翰的个性如何。当他看到有人奉主的名赶鬼,却又不愿意与门徒一起跟从主,他就为主起了愤恨,禁止那些人继续做工(路9:49)。当他看到那些撒玛利亚人不接待主,他和雅各就请主许可他们重演以利亚的故事,用天上降下的火烧灭他们(路9:54)。可是后来他雷子的性情,逐渐被主的生命及主的爱溶化,成为一个专讲生命及爱的使徒了。

  他蒙恩后因长久与主同在、同行(约1:14,18),被溶化在主的爱中,而对主的生命、恩典和慈爱,有特别的认识,无形中这也成了他著作的特色。

  5、主升天以后,他留居在耶路撒冷。他在圣灵带领之下,与其他使徒一同建立教会。他和彼得的合作是非常紧密的;在那马可楼上同心合意的恒切祷告;在五旬节时一同站起来传福音;在美门口一同帮助那个生来是瘸腿的,并对百姓作复活的见证,后来又一同被官长扣押;一同在他们面前述说拿撒勒人耶稣;在撒玛利亚一同工作等等(徒1:13)。

  6、在耶路撒冷陷落之前,使徒约翰的工作已经西移,在亚西亚一带的教会中间事奉主(那时保罗已经殉道了)。他常住在以弗所;在罗马暴君豆米仙的时候,他从以弗所被充军到拔摩海岛(爱琴海里的一个荒岛),在那里看见了荣耀主的异象,就写了那卷启示录。

  7、约翰在地上的年日很长,活到百岁左右。当时在门徒中传说他不死,约翰自己却纠正了这错误的传说(21:20)。

  二、著时著地──约主后八十五年至九十年间,写于以弗所,前三卷福音书早已在众教会中。

  三、写书的背景

  使徒约翰这第四卷福音,是因当时教会的迫切需要而写的,在第一世纪末了,因为初代教会许多信徒已离世,后来许多信徒是属于传统信仰及未经圣灵重生的,传递人又缺乏圣灵的能力,无法传讲及见证复活的主,所以约翰为要纠正信徒对主耶稣会真道的曲解,及加上许多耶稣在世的言论教导,及其福音书所没有记载的十七章大祭司的祷告,更重要的是此书明确地见证这位复活的耶稣就是神也是神的儿子,这就是约翰书写此书的原因。

  从约翰的书信里,可以看出当时混乱的情况,有的说耶稣只是一个人并不是神;有的说耶稣是一个普通人,直等到祂受浸的时候,圣灵降在祂身上,祂才作神的器皿,被神所用;有的说耶稣是受造者,信了祂还不能得永生等等。因此,当时圣灵感动各地方的教会监督,纷纷要求约翰继三卷福音书之后写这卷书,来证明主耶稣的神格和工作。那时候只有他能做这样的见证,因为他是仅存的一位使徒──是亲眼看见过主和他所做的事,亲耳听见过主所讲的真理(21:24,约壹1:1-4)。

  本书所记事迹所包括的时间约有7年,主后26年起至主后33年止。

  1、本书主要的资讯是,主耶稣基督是神的真像,其他三卷福音也各有其主要的资讯。马太福音说主是王,马可福音说主是仆,路加福音说主是人。

  2、因为当时有些重生不清楚的信徒,对主的神格怀疑,所以本书开始从已往的永世“太初”说起,指出主(道)在创世以前就存在,与神同在,并且就是神(1:1-2节)。注意本书中没有提到主降生的事,没有叙述祂的家谱,没有提祂的受试探,这些都是说明基督耶稣是神。

  3、因为当时也有人对主的救恩怀疑,所以本书接下去就说:“生命在祂里头,这生命就是人的光;凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄作神的儿女”(1:4,12)。

  4、本书说明信耶稣的道路,首先相信祂是神所差来的弥赛亚(2:11),接受祂权柄,遵守祂的命令(8:31-32);及祂所赐的保惠师圣灵。如此,祂就与父子的生命联合(14:16-20)。在这个联合中,经历旧人的破碎(12:25),得以长大成熟,成为神的器皿(21:15-17),传递神的生命。

  5、在本书的末了,作者对本书的资讯作一个总结:“但记这些事,叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂就可以因祂的名得生命”(20:30)。