基督是我们的满足

第一篇    【罪】
第二篇    【恩典】
第三篇    【神的话】
第四篇    【基督的完美】
第五篇    【信心】
第六篇    【平安】
第七篇    【引导】
第八篇    【谦卑】
第九篇    【试炼】
第十篇    【交通】
第十一篇    【属灵的争战】
第十二篇    【尽心】
第十三篇    【不信的惧怕】
第十四篇  【从世界分别出来】
第十五篇    【喜乐】
第十六篇    【倚靠】
第十七篇    【背十架】
第十八篇    【仰望主耶稣】
第十九篇    【长进】
第廿篇    【神的同在】
第廿一篇    【事奉】
第廿二篇    【神的爱(上)】
第廿三篇    【神的爱(下)】
第廿四篇    【舍己】
第廿五篇    【黑夜歌声】
第廿六篇    【忧患之子】
第廿七篇    【爱】
第廿八篇    【基督的全足】
第廿九篇    【神的大能】
第卅篇    【从至圣所来的帮助】
第卅一篇    【安息】
第卅二篇    【神的信实】
第卅三篇    【顺服】
第卅四篇    【满足】
第卅五篇    【亲近神】
第卅六篇    【退后与恢复】
第卅七篇    【永远之光】
第卅八篇 【我们的需要与他丰富的供应】
第卅九篇    【权柄】
第四十篇    【神的心】
第四十一篇    【实际的成圣】
第四十二篇    【赞美】
第四十三篇    【客旅的勉励】
第四十四篇    【神的旨意】
第四十五篇    【同情】
第四十六篇    【天庭】
第四十七篇    【基督是一切】
第四十八篇    【与神同行】
第四十九篇    【安心信靠】
第五十篇   【天上之光】
第五十一篇   【我们的盼望】

第五十一篇   【我们的盼望】

  “我……必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。”(约十四3)

  诗:我主所住之处,能否称为我庐?是否神建的家,我也正在住下?
    当我们与主相遇的时候,所有向着基督忠贞与顺服的价值,都不过视为往事。

  “我必再来,接你们到我那里去。”这是爱的言语。祂不是说,我要差人来接你们。不,那样做不能叫我们心满意足──“我要来。”除非我们与祂同在一起,除非祂亲自来接我们,否则祂就不能满足。

  “因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。”当我看见羔羊在宝座中,我就说,哦!现在我真的在家了。这个景象,荣耀辉煌,超越一切,也是为我预备的。关于主的再来,我心所想的,就是这件事。这和圣经里所说基督的每一个思想,以及基督与我们的关系,是如何的连贯。我现在永不将主的再来,好像知识一般来看待。

  道路依然向上指,生命荣耀就在此;那日圣城安息地,我永享祂和祂的。

  “主再来”这一思想,是否成为你每日的欢乐?这思想在你日常生活的繁琐事务中,是否处处发生影响?或者你是因着与世界携手同行,以致一想到祂的再来,就感到羞惭呢?祂去是为我们预备居所……我们要被带到神里面……永远与祂同在,在那里毫无间隔,有满足而不衰残的喜乐,因那里有我们心爱的主耶稣,祂是永远丰满而无限量的。

  约翰十四章廿三节告诉我们,父与子都来住在我们里面。但我们表彰这个同在,却是何等的少!主的心是在信祂的人身上,他们今天在地上的光景,总不如那日的喜乐,他们的盼望,是与父同在的福乐;现在是“我们(父与子)住在你们里面,直等到有一天,你们能来与我们同住”。

  主在荣耀里,仍站仆人的地位,“祂要自己束上带,进来伺候他们。”祂的大爱,就是祂的荣耀。我们越亲近祂,就越爱慕祂。

  在每天工作与事奉中,没有什么比等候神的儿子从天降临更实际,更重要的。我一有这样的等候,我一生的一切,就不过是神照着祂的计划,通行在我身上的做为。计划的目的,乃是当主耶稣基督显现时,使我们能把赞美,尊贵,和荣耀都献上给祂。

  圣徒归向主,是要等候神的儿子从天降临。他们若忘掉这一点,所有的灾害,就都纷至沓来。假若你整天都在等候主来,难道这不会使你转变么?如果人们知道主就要来,他们会不会一直积攒钱财和珍宝呢?

  你们不能浮沉在世界的潮流中,涌进那将被审判的罪海。你们应该翘首等候主耶稣的再临。