基督是我们的满足

第一篇    【罪】
第二篇    【恩典】
第三篇    【神的话】
第四篇    【基督的完美】
第五篇    【信心】
第六篇    【平安】
第七篇    【引导】
第八篇    【谦卑】
第九篇    【试炼】
第十篇    【交通】
第十一篇    【属灵的争战】
第十二篇    【尽心】
第十三篇    【不信的惧怕】
第十四篇  【从世界分别出来】
第十五篇    【喜乐】
第十六篇    【倚靠】
第十七篇    【背十架】
第十八篇    【仰望主耶稣】
第十九篇    【长进】
第廿篇    【神的同在】
第廿一篇    【事奉】
第廿二篇    【神的爱(上)】
第廿三篇    【神的爱(下)】
第廿四篇    【舍己】
第廿五篇    【黑夜歌声】
第廿六篇    【忧患之子】
第廿七篇    【爱】
第廿八篇    【基督的全足】
第廿九篇    【神的大能】
第卅篇    【从至圣所来的帮助】
第卅一篇    【安息】
第卅二篇    【神的信实】
第卅三篇    【顺服】
第卅四篇    【满足】
第卅五篇    【亲近神】
第卅六篇    【退后与恢复】
第卅七篇    【永远之光】
第卅八篇 【我们的需要与他丰富的供应】
第卅九篇    【权柄】
第四十篇    【神的心】
第四十一篇    【实际的成圣】
第四十二篇    【赞美】
第四十三篇    【客旅的勉励】
第四十四篇    【神的旨意】
第四十五篇    【同情】
第四十六篇    【天庭】
第四十七篇    【基督是一切】
第四十八篇    【与神同行】
第四十九篇    【安心信靠】
第五十篇   【天上之光】
第五十一篇   【我们的盼望】

第四十五篇    【同情】

  “他们在一切苦难中,祂也同受苦难”。(赛六十三9)

  诗:在你爱里有安息,一切道路你走过;我们艰苦你体恤,满表同情备居所。

  一个人越在恩中与神同行,他对于别人的过失也就越能体恤;他作圣徒越长久,他就越感到神的信实和体恤。同时也越明白在许多事上,神实在用这方面的恩典,恩待了他。

  主耶稣在地上时,是完完全全地进入那四围忧患之中,且因此被称为一个“多受痛苦,常经忧患的人”。同样每一个圣徒,也当按其本身的程度,进入因世界,罪恶,重担而产生的感觉里,与主一同变成忧患之子。

  心灵的喜乐,在乎享受与神同在那种不变的福气。无论在任何环境之下,纵使尽是遭遇苦难与试炼,其结果也必使神因图向着我们的大爱,把丰富的同情送到我们里面。因此,苦难与试炼,就是迎接神进来的一个门户。

  基督一看见苦难,就动慈怜之心,祂不愿我们对苦难冷心、或不关痛痒,也不愿意我们只向自己难过。祂要我们向着受苦的人,表现充足的同情与怜悯。“基督给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行。”

  我常常感到,家庭中第一次发生亲人离世的事,是最伤感而绝痛的!但基督已经进来,补满死亡的缺,且把生命赐下。祂用祂的恩惠与慈爱,召我们活在永远的生命里。祂知道如何安慰。由于祂就是复活,也就是生命,所以祂比我们更晓得死亡是什么。祂曾为死的事流泪,也曾亲自死过。祂必安慰你们,祂的安慰,虽然也能觉得死亡的可悲,却是死亡所不能摸着的。

  基督永远是全然可亲,人人可近的主,什么罪人都能亲近祂,因为祂从世人中分别出来,祂的里头是绝对归给神,完全舍己,只照着神所吩咐祂的话来生活的……这个就是神在地上时的生活……如果我们里头是真的得到自由,我们就能同情外面的一切。

  我们的主,对于我们在道路上难免的遭遇与忧患,总是多表同情和满有恩慈的。倘若祂挪去我们多年所认为对象的东西,或者最少也是我们心中所倚靠之物,祂总会给我们灵里的勉励和安慰。只有祂是永远不会失落的,祂对于我们,实在比所有人世的联系更亲密。

  基督已经历过我们所能经历的一切,祂曾深深地进入人类的苦难中,为拯救你们出来。人的同情,固然是一种安慰,然而人往往爱莫能助。神的同情,却是带着能力的。得着神的同情,是多么的好!

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