基督是我们的满足

第一篇    【罪】
第二篇    【恩典】
第三篇    【神的话】
第四篇    【基督的完美】
第五篇    【信心】
第六篇    【平安】
第七篇    【引导】
第八篇    【谦卑】
第九篇    【试炼】
第十篇    【交通】
第十一篇    【属灵的争战】
第十二篇    【尽心】
第十三篇    【不信的惧怕】
第十四篇  【从世界分别出来】
第十五篇    【喜乐】
第十六篇    【倚靠】
第十七篇    【背十架】
第十八篇    【仰望主耶稣】
第十九篇    【长进】
第廿篇    【神的同在】
第廿一篇    【事奉】
第廿二篇    【神的爱(上)】
第廿三篇    【神的爱(下)】
第廿四篇    【舍己】
第廿五篇    【黑夜歌声】
第廿六篇    【忧患之子】
第廿七篇    【爱】
第廿八篇    【基督的全足】
第廿九篇    【神的大能】
第卅篇    【从至圣所来的帮助】
第卅一篇    【安息】
第卅二篇    【神的信实】
第卅三篇    【顺服】
第卅四篇    【满足】
第卅五篇    【亲近神】
第卅六篇    【退后与恢复】
第卅七篇    【永远之光】
第卅八篇 【我们的需要与他丰富的供应】
第卅九篇    【权柄】
第四十篇    【神的心】
第四十一篇    【实际的成圣】
第四十二篇    【赞美】
第四十三篇    【客旅的勉励】
第四十四篇    【神的旨意】
第四十五篇    【同情】
第四十六篇    【天庭】
第四十七篇    【基督是一切】
第四十八篇    【与神同行】
第四十九篇    【安心信靠】
第五十篇   【天上之光】
第五十一篇   【我们的盼望】

第卅六篇    【退后与恢复】

  “祂恢复我的魂。”(诗廿三3直译)

  诗:云翳遮蔽又散开,甘甜晤你蒙恩眷;荣脸慈祥从未改,向我爱情永不倦。
    哦,主耶稣护我魂,永在你里而仰赖;我一流荡若罔闻,请教我快回你怀。
    习惯而忠心地在小事上来对付肉体,就是不跌倒的秘诀。

  要认识自己,这一番工夫是顶不舒服的,但是很有用。彼得被筛过,他要学的一个功课,就是知道自负自信是叫他跌倒的原因。主最终不只恢复他的魂(心灵),并且使他成为祝福别人的导管。当你知道自己是一无所能,和一无所有,你就能出去帮助别人。正在那时候,主对彼得说,“你喂养我的羊。”

  在人面前的谦卑,往往是在神面前得到了恢复的最好凭据。假定我的心灵与主失去了交通,天然的心必定说,我要先改正我失去交通的原因,而后才到主前。但主是恩慈的;既然知道是如此,那就应该立刻照着我的本相,回到主的面前,深深的谦卑自己。只有在祂里面,也只有从祂那里,我们的心魂,才能得到恢复。

  基督徒要真实的得到恢复,必须认清他与神断绝交通是在哪一点上,又是怎样任意偏行。神的同在使人有灵里的感觉;基督徒必须找出自己是在哪一点上失去这感觉,不然的话,与神的交通就不能完全恢复,己和意志也不能彻底破碎。

  努力做事是对的,但千万不要让你的事情成为你心灵与神中间的阻隔。若是你们不及主那样明亮,并且越过越差,就应该找出原因来,并仰望祂,祂必更加施恩。

  倘若忧患横亘在我们与神之间,并产生不信,这就是罪了无论是因愁苦,或因犯罪,主都能恢复我们。诗篇的作者不是说,我必先恢复的的心灵,然后去亲近神;他是说“祂恢复我的魂(心灵)。”

  许多时候,因失去神的同在而使我们觉得祂的宝贝;这是说,我们以前没有宝贝祂的同在。人在罪的滑径上,脚步是越走越快的;因为那开头所犯的罪,在人的心灵中削弱了那能拦阻我们犯更大罪的东西──神的话,并神同在的感觉。这感觉能叫神一切的话,在我们身上发生实际的能力。

  有一件最要紧的事,就是我们里面的生命,必须配得起外面活动的分量,否则,会面临属灵的危机。

  当一个人没有约束的随己意而做,失去了神的保守,而又在仇敌权势之下,还说他有信心,那倒是惊人的!我们谈常识,讲理智(二者都是很宝贵的),但历史告诉我们,惟独神自己,才能把这些赐给我们,并负责保守我们。

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