灵命进深第三版

三版序

第一章 属灵生命的操练

第二章 灵命概说

第三章 灵命历程

第四章 灵命成长的要素

第五章 得胜的生活--奉献

附录一丁素心姊妹的见证
附录二十个奉献的小见证

第六章 与主同在

附录一内在生活
附录二等候神
附录三赞美
附录四劳伦斯属灵格言
附录五耶稣内住的生活--第冉逖侯爵

第七章 十字架的道路

附录一天天背起十字架
附录二如何治死老「自己」

第八章 圣灵的引导

附录靠圣灵行事--步步跟随

第九章 爱弟兄

附录耶稣家庭的见证摘要

第十章 爱神

附录一小德兰论爱的价值及行动
附录二爱主的诗歌

参考书简介


附录二 如何治死老“自己”

  可以分三个阶段即十字架、圣灵,以及思想复活的基督。让我们挨次看看,并求圣灵领我们进去,向我们显示其中的奥秘。

   十字架

  第一,十字架。我们须先认定在十字架上,基督为着全世界的罪,作了挽回祭,做了代赎的工作。但这仍不过是十字架其次的表意。罗马书第八章三、四节:“律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义,成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。”神差遣了自己的儿子,为着罪,取了罪身的形状,“作了赎罪祭”。英文作“为罪”(for sin), 意思就是代替。所以十字架也是成圣的表示。神到了人间,成为人,并且“成为罪身的形状”的基督,被钉在十字架上!我不能向你解释的更详细,但我知道,自从我知道耶稣为我赎罪,使我得救以后,没有一件事能改善我的生活,像我看见耶稣也是为我的老“自己”死。我曾对自己说:“神已经把‘我的老自己’钉在十字架上。十字架是咒诅的表征,因凡挂在木头上的,都是被咒诅的。若是这样,神在‘无罪的基督’为我钉死的时候,也对付了我们的‘罪我’,主既为了它——‘罪我’,付上死的代价,受了十字架的咒诅,我岂可仍去喜爱它,怀抱它,并且住在它里面?”哦!奇妙的十字架。

  但是,不只这样。基督和我己成为一,在祂里面,我也曾被挂起。在基督里面,我的“自己”到了尽头。当我跪在祂的十字架下的时候,乃是在祂的死上与祂联合,把我“老我”的生活,都交托了祂,就是“老我”的情感、选择、主张留恋、轻浮、论断、丑态,都交托了祂。因这些都是罪。我对“老我”说:“你已被咒诅,你当死。神已把你钉死在十架上,你当前来,我愿甘心,坚决的把你钉在上边。”

  在这样做过以后——你当记得在加拉太书第五章二十四节所说的同钉,在希腊文里,是“动如点”式的动字,就是说只钉一次,“凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上。”——就这样一做,一决定。我直到今日,仍把“自己”当作在十字架上已经死了的。因基督的死,使我与它完全隔开了。

  让我再使这个意思清楚一些。若一个女人嫁给一犯罪的男人,经过多年愁苦的生活,使她不得不求着和他离开,并且得到了自由。以后又嫁给一位很体面的男人,她以前的男人无论用什么方法再想要得着她,她可以立刻叫他想起那一个时候,就是他们都同意离开的时候,并说:“从那个时候起,我与你脱离。今天按理你再没有资格摸着我。”若他仍在街上追随她,她满可以使她现在的丈夫,走在中间。因为从那时起,她算自己得了释放。

  现在让我们想这个,为这祷告。以后,我愿意指给你看基督如何代替,或占据了“自己”的地位。但,朋友们,让我们一齐向前移动。请你原谅我的麻烦,你若不照着在每一个信息要所指给你的方向,实际的行出来,你绝不能蒙福。所以请你跪在十字架前,让主使你明白你失败的原因。你只能在这里找到你黑暗、忧伤、灰心的原因。你绝不能找到一个地方,安置你的“自己”,比较神所放的地方更好。在你的志愿里,用你流泪的眼,和诚恳的脸,把自己与死的基督联合。你当作主吩咐彼得所做的。彼得说:“你是基督。”耶稣很夸奖他,但耶稣说:“我要死”,彼得立时就劝耶稣顾全自己。哦!你岂不常听见叫你顾全“自己”的劝告!耶稣立时向彼得说:“退我后边去吧!”因那是撒但从无底坑里说出来的一句话。耶稣又进一步,很清楚的告诉门徒:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。”(太十六24)

  你可以随意说你对于基督教的看法,但我觉得有个责任,要指出大多数信徒的一个错误和耻辱。他们把主观的与客观的混合了,他们以为既靠了基督除去,也要完全让基督除掉他们的老“自己”,就是肉体一切活动的中心。

  什么时候“自己”要侵入,赶快把自己当是死的,把十字架放在中间,把你和它打断、隔开。

  你或者要问:“我为什么找不到活出那样生活的方法?我因为要明白是否我靠着肉体,吃尽苦楚,仍然不得其法?”

  圣灵

  我想你一定会如此问,我也曾这样问过,让我们立刻看第二点,就是圣灵。“你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着灵治死身体的恶行,必要活着。”(罗八13)并且圣灵与情欲相争。基督藉着永远的灵,把自己无瑕无疵的献给神,在你我的生活里与“自己”相争的,也是永远的灵。如同用药在我们里面与病菌相争。所以要向圣灵祈祷:“求圣灵充满而又充满,深入而更深入,在我的深处有些我所不常想到的东西,求圣灵不住的在那里做消毒的工作,除去我的‘自己’,敌挡它、灭绝它、把它放在基督脚下。”圣灵能做成。

  你或者又说:迈尔先生,我只怕若常与‘自己’对付,终久要上了他的当。这好像站在一尸体旁边,看着死亡侵蚀一个身体。”

  复活的基督

  所以我们要看第三点。我要回答你。当圣灵在你心的深处,为你除灭“自己”的时候,同时基督也活泼的住在里面。圣灵把你的思想的方向,转向基督,使你不多想圣灵,更想不起自己,只想到爱你的主。你若一直的看祂,“自己”的死在你心里必是一直的进展着。一次一位姐妹告诉我:“我要花一天的工夫求圣灵。”她于是到树林中的一间房子里,去过这一天。到了晚上她回来告诉我:“我今天有福极了,但仍有点失望,因我不觉得我所有的圣灵比以前多。”我马上问她:“耶稣向你是否加多了?”她说:“哦!我从来没有觉得耶稣像今天这样的宝贝!”我说:“亲爱的姐妹,那就是圣灵,因为祂是荣耀基督,圣灵愈加做工,你愈看不见圣灵,且要更看见你亲爱的主。”

  弟兄姐妹,请饶恕我!因我用了这最愚妄的方法,来解释圣经最深的奥秘。但我要求圣灵,亲自使你看见,如何能使基督作你生活的中心,和生命的泉源。你以前的生活,是否是以“自己”为中心?哦!咒诅“自己”吧!将巴拉巴钉在十字架上!世界说:“要巴拉巴,不要耶稣。”让一切的信徒说:“要耶稣,不要巴拉巴!”

  愿神为自己名的缘故,显明给你。

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