第一章 工人的职任

一、工人的重要和呼召

　　神在宇宙中最伟大的工作，就是建造教会。但祂不是差遣有大能的天使来成全这个工作，祂乃是寻找一些合祂心意的人，藉着这些软弱的器皿，彰显出祂的大能。使他们仇敌撒但闭口无言（诗八2）。

（一）神正寻找合用的工人

　　神的先知说：“耶和华的眼目遍查全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人。”（代下十六9）这是神在创世以来工作的原则。神为了祂的荣耀要“从灰尘中抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。”（撒上二 8）

　　不论是圣经，以色列民族，或教会的历史都证明了这事，就是当神发现了一个人，合乎祂属灵的条件，又愿意尽心竭力跟随神的时候，尽管那个人有明显的缺点，神也尽量使用祂。属这一类的人，有摩西、基甸、大卫、马丁路得、卫斯理，以及许多其他的人。

　　教会超世的本质，需要超人的领袖。然而，还有什么时候比现在更缺乏神所膏选又能顺服神的人来满足这个严重的需要呢？这种奉献自己给神使用的领袖，可以说向来都供不应求，原因很简单，就是需求太紧迫。也是神所最需要的人。

（二）教会与世界正等候合用的工人

　　一个充满了神同在和能力的人，乃是神给教会和世界超等的恩赐。唯有一个合神心意的工人，才能给教会和世界带下神天上丰富的祝福。正如达秘说：“一个真正的工人，就是属神的人，是世界最大的宝贝。”如十八世纪英国的约翰卫斯理不但使得许多失丧的灵魂进入神的国，也改变了英国社会的道德，使英国成为世界第一强国，及普世教会的领导，带进了十九世纪世界宣教运动。但神不能用未重生的人，所以，我们这些蒙恩的人的责任是何等重大呢？

（三）信徒都能成为合用的工人

　　神拣选我们的计划是要我们成为合用的工人，能与他的儿子同得荣耀，一同掌权（罗八30）。

　　诚如圣经所说，耶和华的膀臂尚未缩短，祂的怜悯在我们这些蒙恩的人身上，并未用尽，神恩典的权能，且不亚于原初的教会。神乐意做工到世界末了，使世上有敬虔的圣徒，他们的敬拜配得上祂的伟大和庄严的工作。

　　神不是只在原初的教会兴起一些特别的人，祂继续不断在现今的世代兴起人，使他们奉献自己成为神合用的工人。

　　神所拣选的并非世上有智慧和有才干的人。祂的大能和智慧足够使世上最软弱的人，成为神最伟大的工人。正如，教会历史学家所说：“用最小的工具来奏最大的效果，这个就是神的律。神从同一阶级里面挑选教会的改革者，如同古时拣选使徒们一般，这些无非为着证明给世人看，这个工作并非出于人，乃是出于神自己。改革家金文格（Zwingli）起于亚尔帕斯山麓之牧人茅舍，改教时代的神学家麦宝赏（Malancthon）来自兵工匠店中，而路得马丁 （MartinLuther）生在贫寒之矿工小屋内。”

　　所以说每位信徒都能成为神合用的工人，也应是如此。因为这是神在我们身上的计划，但愿我们能奉献自己，让神的大能，在我们这些软弱的人身上彰显出来。只要我们专心寻求神，祂必须引领我们，宾路易师母是一位身体软弱的接妹，在她服事了那个世代的信徒，带进了二十世纪初教会的复兴，她为我们做了一个很好的说明。她说：

　　“一个信徒，从他重生那刻起首，就有一段‘路程’为他安排着。在这段路程上，他里面的新生命能得到丰满的成熟，而他在神面前的事奉也能达到最高的岭峰。去发现这段路程，并忠心去走，乃是每个人的本分。别人无法代你判断这段路程在那里。惟有神知道，祂也乐意显明，而且领导信徒行在其中。”所以，我们可以放心的把自己交在主的手中，相信圣灵必引导我们行走在祂为我们安排的道路，直到见主面为止。