廿世纪初，普世复兴与宾路易师母十架信息

　　一、祷告运动

　　现在，我们要回溯到一八九八至一八九九年间发生的事。那时在美国有一个聚会，他们在每个礼拜六晚间聚集了三、四百人，为着“世界性的复兴”而祷告。我们发现，这个聚会中的弟兄姊妹，每个人都寻求得着为传扬福音所需的装备。他们心中切望本地及“世界各地”必要得着所祈求的祝福。过了一段时间，开始有少数几位晚间留下来祷告，直到主日清早。在这一些人中有一位带领的人，他觉得他们必须先预备自己成为神回应祷告所需的器皿。所以他将自己献给神，做为神能用来带进复兴所需要的特别服事。

　　另一面，我们越过重洋到偏远的澳洲。在那儿，我们也发现有一些传道人和信徒，他们整年的每礼拜六下午聚集在一起，祷告祈求神赐下“大复兴”有十一年久。在这神圣工作的奇妙连锁下，我们看见在美国的祷告团体中，有一位使者被呼召出来，在澳洲成为神答应这些祷告的器皿——这人曾将自己放在庄稼之主的脚前，预备好接受他的任何命令的祷告团体的带领者。

　　一九零一年澳洲的墨尔本城市中，有五十位传道人在市区的五十个中心点聚会服事主。当时大约有四万信徒，在二千个“家庭”的祷告聚会中，以祷告环绕这个城市。许多祷告会是从半夜开始，于是整个墨尔本被神圣灵大大的摇撼。

　　再回到一九零二年七月在英国的开西，有五千多基督徒的大聚会。会中人们开始传述墨尔本“家庭祷告小组”的情形。参加聚会的传道人听了之后，心中满是重担和忧伤。他们疲惫于组织的工作和努力，却得不着新鲜“同心合意”的代求。因此，从澳洲来的圣灵火花落在许多信徒心中，他们成立了“连锁的家庭祷告小组”。于是真正有负担地为着“世界性的复兴”祷告的人，就“两、三个聚在一起”祷告。这必是神的呼召！假若一个城市能够束起腰带来祷告，为何全世界不能呢？很快地，神呼召人祷告的信息传遍了全地，人从各处兴起加入这个祷告网，直到全地被成千上万信徒的祷告所环绕。这是神所引导的祷告联合，没有组织，没有职员，也没有基金，只有少数以“爱灵魂的工人”为名的人参与。并且，这时祷告的题目转成求主“将圣灵浇灌下来”！换句话说，就是给神的教会有另一个五旬节。

　　还有，正在一个月以前，在远远的印度，圣灵把重担被在神的仆人身上，引导他们成立祷告小组，为着本地的黑暗和需要祈求圣灵的浇灌--他们与别处的祷告运动丝毫没有一点连系。显然地，是神的圣灵同时在世界各地推动神的百姓为同一件事祷告，呼求神作成他所将要作的事。

　　二、祷告小组

　　稍后，我们将看见一九O二年，当全世界性神百姓的祷告--包括许多祷告团体及许多个人，并没有明显的和普世祷告网连结在一起——如何形成祷告小组网，并毫无疑问的，同心合意祈求降下五旬节的应许。

　　与这同样重要的是，在一九O二年，发行一本小册子名叫“致众教会——复兴的呼召”，并获得广泛流传。还有另一小册子“回到五旬节”也是同年发行，指出神如何引导他的百姓归回，好预备他们得蒙他的恩典。

　　这时，我们是否能立刻看见这全球性儆醒束腰祷告的果效呢？没有。在这一年内，虽然在一些地方已开始有了觉兴的迹象，并且“神的声音已在大水之上”，但我们还未看见有如五旬节一般圣灵的运行。

　　正如在耶稣降生以前的日子里，有许多像亚拿和西面那般是神所隐藏的器皿。在这呼召神的儿女起来祷告的日子中，有一位这样的器皿显明在开西聚会中。她在两年以前就将自己献给神，做为代求之特别服事。神如何带领她的故事，最好用她自己的话来叙述，她说：

　　我曾读过一篇信息上面说：“如果有一个人绝对顺服神，愿意答应他祷告的要求，那将要有何等奇妙的果效呢--他真正地需要这样的一个人。”于是我跪下谦卑地对主说，如果他需要用我来祷告，我愿意。当我全心向主说，主啊！我愿意时，似乎有一只手按着我，于是我降卑，更降卑，直到我整个生命被倒空--并且哭泣。

　　有好几个月，我为一些小事情祷告，但是大约六个月以后，有一天，我进入了完全的黑暗中。当时我照常地到主面前，但这黑暗持续了有一个礼拜，然后，在一个早上大约十点钟的时候，痛苦变得很可怕，我呼求主：“主啊！这到底是怎么了？”他回答：“到我这里来，我要指示你此地的罪。”我们似乎到了荒漠中最糟糕的地方，在那儿我看见了前所未见的罪，我便开始为百姓呼求。我祷告说：“主啊！求你赐这地有一个复兴。”然后，我得了完全的平安，第二天早晨同样的时间，主又来呼召我，带我进到更远的地方，如此的情形持续有一个礼拜之久。后来他带我到福音未传过的地方，我便痛苦地呼求主赐下“全世界性的复兴”。然后这种情形便不再发生。

　　从那时起，我便儆醒等候复兴的来临，要看主如何带领他的复兴，每当我听见有人特别被主使用时，我便到主面前问说：“主啊！这人到底是不是你复兴的器皿？”主回答：“孩子，他只是其中的一个。”当我再为另一位被主大用的仆人求问时，主的回答还是一样。主又说：“我还有其他更多的器皿呢！”

　　一九O二年开西聚会——那是我第一次参加这个聚会，得知要成立“祷告小组”，为“世界性的复兴祷告”。于是，我到主面前求问：“主啊！为什么我们要为你所已经应许的事祷告呢？”他说：“这个复兴在我的国度中是已成就的事实了。”我便问道：“那么主，为何它仍未来到，还要这些祷告小组来祷告呢？”主回答说：“我已预备好了，但是我的儿女还没有预备好，在这事未成之前——他们必须传讲十字架的信息——就是加略山的信息。”

　　三、重新传讲十字架

　　“我已预备好了，但我的儿女还没有预备好。”这句话指出神兴起世界性的祷告小组的必要性乃是神要在他子民中运行造出饥渴的心，并预备他们成为将要降下“恩雨”的导管。“他们必须传讲十字架的信息”这句话也告诉我们，神不能赐下复兴，除非等到加略山的福音被传讲。

　　现在他们同心的呼求升到天上，基督在他宝座上已预备好要赐下祝福。那曾经被人“践踏在脚下，视为平常”之神的儿子的血，将要再次从天上向世人作见证。

　　当我们转眼注视他的工作时，我们是否看见十字架的信息被人重新传讲呢？是的，确是如此。早在一九O三年在信徒的各种刊物上，神带领传讲的信息都是重新传讲加略的福音。在年度的特会、公开聚会及特别聚会中都一再地强调“需要直接的传讲十字架的信息”。当时有一份著名的刊物标示着：“我们因重新传讲加略山的福音而感欣慰”。

　　在这些迹象之外，很重要得是，在一九O三年的开西聚会，当时天上的窗户打开了，圣灵像洪水般扫过参加聚会的五千男女信徒——许多人从地极而来，寻求圣灵的能力——神向他们启示出加略山十字架具有新鲜活泼的大能。几乎所有神的仆人，都被他托付，同心一致地传讲“十字架得真理”。这信息是神的能力，可以救人脱离罪的捆绑和刑罚。“与基督同钉”是得救的秘诀——这真理成为每位神仆人传讲的主题。

　　一九O二年圣灵吸引他的百姓为世界性的复兴祷告。一九O三年永生的圣灵倒在由全地聚集而来神百姓的身上(开西聚会)，引领他们回到加略山的信息中。

　　再者，一九O三年在远方的印度，圣灵同样向他的一位尊贵仆人在新鲜和活泼的能力中启示加略山十字架的意义。神告诉他，四十年预备他是为了“向万国万民万族，传讲十字架的真理”。他藉着上百万册的小册子将加略山的信息分送出去。

　　是的，真正的祷告必预备神的儿女前往领受五旬节圣灵大能的运行。并且圣灵来了是要为加略山作见证，如同当日在耶路撒冷的第一个五旬节一样。

　　哦！主阿！求你因你的圣名，
　　赐下圣灵！

　　哦！主阿！求你现在赐下，
　　有如舌头般火焰的圣灵！

　　主阿！求你按着你的应许，
　　白白的赐下圣灵！

　　赐下圣灵的能力，
　　为要彰显你的爱！