四、结出许多子粒来
“若是死了,就结出许多子粒来。”(约翰福音十二章二十四节)
圣灵的浇灌不仅是为了信徒个人生命得造就和祝福,其注意目的是为了神的事工,叫更多人因此得救。当“多雨的响声”传开之后,从各地有许多信徒和工人接踵而来到利趣门,他们要想知道这股祝福浪潮的奥秘,他们离去时,无不满心赞美神,因他们也同样地得到圣灵恩膏。神藉着这些他所重用的工人,全国各地有了一次属灵的大复兴,得着神厚厚的赐福。活水从这个默默无闻的小地方流出来,这事工不是以工人为中心,而是以耶稣基督为中心。有一位同工说:她一走进门,就感到神同在能力迎面扑来。主自己是领袖,同工门已学会站在一边,观看他如何对付人、拯救人的灵魂。他们完全倚靠他,让圣灵自由运行工作。(人的作为往往拦阻了圣灵的工作)。被圣灵更新的人往往愿意舍己为人,这工作为主增添了不少甘心事主的人。
“得着了这个属灵的经历之后,共有三个月之久,我简直是活在天上的喜乐和亮光中,耶稣的名显得非常甜美,甚至一听到这个名字,我就受感心融,热泪直淌溶,愉快超凡。此后这种天上的经历逐渐消减,而危机的时刻就此临到。我开始害怕失去我的经历,于是设法设法寻求保留这个行将消逝的经历。因着神的怜悯,他指示我十字架的道路,神收回了他的恩赐是与我有益的,因为一个人只能完全安息在神里面,决不是依靠兴奋的交通,以免使我发生一种属灵上的主观,动辄惋惜那些没未达到这层属灵经历的人。那时我只盼望独自退入内室,与我所爱的相交。这种愉快的感觉全在灵里,与肉身的感觉毫无关系。犹如一个做梦的人一般——一个灵行在人世间间。
“然而当我看见,失去这种灵的愉快会使我多结果子,经过死而进入一个比恩赐更高的神的生命里,我欣然拣选了十字架的道路,同意在信心的黑夜里行走,直通向神是万有之最高目标。
“往后的年日,主亲自带领我经过一层又一层更深的交通于基督的死,直到我的异象愈过愈清楚,看出各各他的十字架是万物的中心,是神的儿女们各方面属灵需要的伟大供应。我也看出圣灵的浸,并非像我往年所想,是基督徒生命的目标,却是主所定规的路程起点,为要引领信徒进入十字架的交通里,经过十字架的死,与升天的主联合在父神的怀抱中。我更看出,当夜我的灵冲破幔子,被提到神那里去,不过使我预尝神要他每位儿女所得的生命。只有一生肯受引导,经过死,与万有分手,而与基督同活在神里面,才能保守这个经历使之成为永久常存的经历。”
关于她怎样得蒙拯救,脱离这个危险时期,反而进入更深的联合里,她在另一处告诉我们:“我记得有一次,因主使用我去救一个灵魂,几乎使我乐得无法自持。这个喜乐大到一个地步,我说,‘哦!主!这喜乐太大了,我实在无法担当了!’主就轻声回答说:‘若使用你去救五百个灵魂,你如何受得住呢?’然后主又说,‘你愿不愿意与那消耗你的一切喜乐分离,单单让我得着你,使用你,而你自己毫无享受呢?’我看出这是贤明之举,就对主说,‘主阿!我愿意。’从那时起,我就能有许多奇妙的经历,被主使用,叫人蒙受祝福,而不像从前那样,耗损自己脆弱的身体。简单说来,一个结果子生命的秘诀,就是肯为别人倾倒一切,而为自己毫无所求,把你自己完全交在神手里,毫不在乎你个人得着什么。
“我从盖恩夫人(Madame Guyon)的书获极大的帮助,她指点我进入神生命里面的路径。我首次阅读她的传记,就大受感动。那时我是在霍浦金夫人的房内,我从未听闻过盖恩夫人这个人,在那房间我拿起她的传记,徵求霍夫人的同意后借来阅读。
“我正在圣灵的浸的荣耀经历之巅峰状态中。神同在的荣耀真有说不出来的甘甜,使我难于思念日常生活上的事情。然而在我阅读那本传记之时,我清楚地看见十字架的道路并它的意义。起初我扔开那本书,说‘不,我不愿意走这条道路,否则我会失掉我一切的荣耀经历。’但是第二天,我再拿起那本书来读,主柔声细语地说,‘假若你要进入更深的生命,并与父神有无间断的交通,这就是当行的道路。’我想了一会儿,我要吗?不!我再扔开这本书。第三天,又去拿起书来读,主重新又说,‘假如你要结果子,这就是路。我决不会强收回你所感觉的喜乐,你若喜欢保留这种愉快,你可自便。然而,你在两者之间,你或者为你自己保留这些感觉,或者走十字架的道路,而多结果子?两者之间,认你挑选!’
“靠着他的恩典,我定意说,‘我愿拣选十字架的道路,以致多多结果子。’于是一切感觉上的经历立刻停止。有一个相当时期,我完全行在黑暗中,这就是盖恩夫人所描写的‘信心的黑夜’里,黑暗到如此地步,似乎神都杳然无踪。但是因着他的恩典,我坚持说,‘是的,这正是我同意走的道路。’于是我继续前进。
“我不知道这事的结局如何,但是当我前往领会之时,我看见了果子。听众好像被浸泡在天上的生命潮流里!这不是一两个人蒙恩的问题,乃是全体都沉浸在神的生命潮流里。人得着苏醒,得到释放,进入新的生命里面。我无须一一与他们说什么,只须传达神所赐给我的信息,其余的事都由圣灵来负责。从那一刻起首,我明白而且领悟,所有能产生属灵果子的,不是‘作’,而是‘死”。
生命多结果子的秘诀,简单的来说,就是:舍弃自己──为别人的益处,而不为自己求什么。为你自己着想,或要结果子,二者不能兼得。能结出果子的不是“工作”,而是“死亡”,愿我们成为一粒死了的麦子。
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