八、得以从死里复活

　　“或者我也得以从死里复活”（腓立比书三章十一节）

　　这个脆弱瘦小的躯壳！我们有时希奇，这些骨和肉如何能维持下去。可是她的里面是何等大的能力！她实在是为着神而燃烧！她是烧尽了吗？不，这团火焰烧旺到一个地步，神把她从软弱的瓦器里取出来，使她可以尽量燃烧在神自己面前。”

　　奇妙的主，使我再一次经历严重的疾病袭击之后，又站起来了；只有神的恩典能助我度过今冬。三月九日那天，危险到极点，我的肺开始出血，持续数天之久。我必须立刻面对我所处的光景。难道这表明我的使命已经完成了吗？或者只是对我信心的新呼召？第四天神的手摸着我的患处，出血的现象突然停止了。以后的日子就是休息，在这样的试炼之后重新得力。从那时起，我的讲课一直在稳定地进步。

　　我们四周充满了死亡的权势，但主是得胜者，“死亡不能辖制他”。但愿我们明白，我们进入他的死有多深──己生命的死有多深，我们进入他复活的生命也有多深。

　　祷告的争战若离了十字架，就一无果效。除非基督的死不断的应用在对付己生命；否则，老亚当生命会再度潜入我们的言行里。教会历史上所出现的每一项错误，都是因为信徒轻忽了十字架。“十字架”是魔鬼最恨、最害怕的信息，因为它是避开魔鬼权势的惟一道路。因为我们的肉体（包括魂生命）是魔鬼的工场，我们堕落的老亚当生命需要在十字架上受更深的对付。

　　返回伦敦后，软弱逐渐加增。直到八月十五日，神呼召他的使女回到他的面前，“不再从那里出来”。当她弥留之时，黑暗的权势再来搅忧她。她要四围的人唱那首诗歌“今有一泉血流盈满”。唱了一会儿，有人想换一首诗，她说，‘不，不要调换神正在使用的！’这位身经百战的战士的确知道如何悉用武器，她末次宣告羔羊的血“败坏了那掌死权的！”神仆奇弗先生在主持宾路易师母丧事聚会时所传的信息：她所领受的一切，都是从这一本蒙福的书（圣经）来的，这本书是我们的。她能力的源头，就是我们能力的源头；那瘦小的身体太脆弱了，如何发出如此惊人的能力！她为神燃烧自己！她被烧尽了吗？没有！这火焰太旺盛了，如今是神将这火焰从这软弱的瓦器挪开，这火焰要燃烧到永远。……主再来的日子近了！我们现今还存留的，要忠心努力为他工作……。”