与世界分别

壹、 对于世界的认识
 一、圣经世界的定义
 二、历代圣徒对世界的描述
 三、世界的由来及演变

贰、与世界分别
 一、初信基督徒如何与世界分别?
 二、信徒与世界分别

参、从世界出来就被全有的主所接纳

肆、与世界分别的见证
 一、到中国西藏传福音...
 二、撇下世上喜好的东西
 三、放下儿女的亲情
 四、渴慕天上的基业

附篇

  附篇

   从世界分别出来    ■    达秘

  “为祂我已丢弃万事看作粪土。”(腓三8)
  世上享乐全然抛弃 安息在神庇荫下
  隐藏宝库为我开启 更有主爱无限深

  对属天的人来看任何属世的印记都是可耻的。

  只有已经与基督同死才是属天的人,从埃及的奴役下释放出来……,而且借着与基督同复活,过着属天的生活。在祂里面,那些属世的原则已经连根拔除。

  与世界联合,就是拦阻我们胜过世界。

  有了荣耀的呼召的信心,一定使我们脱离埃及,因为神在埃及没有赐下荣耀。在世上亨通的人,必然与天上的荣耀无分。

  圣徒们厌烦从世界分别出来的教诲,实在令我担忧。要知道,我们是与一位被世界拒绝的救主同行,这世界的整个体系是人心归向神的绊脚石——讲究穿戴,虚荣夸饰,谄媚等等,……凡此种种富足之人的处境,都是绊脚石。天堂的门是向被世界撇弃的基督徒敞开的。请记住,参孙曾经是分别为圣归于神的拿细耳人,他的头发是不能剃的。在他持守神的一切诫命律例时候,他总是大有能力的。外表看来,他那制服一切的能力似乎与他未剃的长头发没有多大关系;但神的大能就在其中。一位不受人尊重和顺服的神,对我们说来,是一位大有能力及权柄的神。

  神的计划是要我们与天相联。只有你与世俗无份,才能与天相通。属世与属天是不能并存。为我预备天城的神,不会期望我在这两者之间寻得妥协之处。

  我曾这样说过:“……我们丢弃世界与世界丢弃我们是全然不同的两回事:世界只有在用尽一切迎合我们自尊、自重之心的手段失败后才会罢休的。这种自尊、自重之心埋藏在我们里面的深度,要比我们觉察到的还要深得多呢。”

  我们要切实努力的将基督带进人们心中去,使他们尽心归向基督,脱离世俗,无论在家庭、衣着、仪态各方面,我们的生活只有一个目的,就是见证基督是一切!

  哥林多后书第六章十七至十八节记载,我们从属世的人中分别出来……,为的是进入全能神儿女的地位和关系中。神不会要属世的人作他的儿女,因为属世的人对他来说,就根本没有进入儿女的地位。

  神是多么智慧,他所拣选的人当中,有权势、有尊荣、有财富的不多;因为这些人难以放下他们的地位和享受,屈尊卑微地来到神面前。一群富裕基督徒聚集一处时,若不是实际上都变为简朴生活信徒的聚会,就必是一群属世信徒的聚集。

  心被世俗所吸引是基督徒的灾难。当我们的心被基督充满时,我就无心也不会专注于世上的垃圾了。如果基督徒借着信住在主里面的话,你会自问,为了基督的缘故,我能这么行吗?基督能在这件事上与我一致吗?如果你常与祂交通,就容易随时地发现那些不是从祂而来的东西了。请勿容让世俗进入你心,搅扰你的心思意念。