第五章 祷告的实行
祷告的八个步骤
奥弗
今天的特别来宾要为我们回答有关祷告的问题。请各位欢迎好莱坞第一长老教会的资深
牧师罗尹.奥弗博士到七百俱乐部里来。
宾:奥弗博士,很高兴你今天能到节目里来。
奥弗:这是我的荣幸。
宾:非常谢谢你的光临。我想开门见山的就问你这个问题,因为我们经常有观众朋友打电话
来,他们要知道应当如何祷告才能蒙神应许。但是在还没有回答这个问题之前,我想我
们应当谈一些更基本的问题,就像——祷告是什么?祷告的定义到底是什么?祷告的目
的又是什么呢?祷告是否只是达成我们愿望的方法而已呢?或者是有更深一层的意义。
祷告是什么
奥弗:首先,我想先谈一下更基本的问题。我相信祷告是从神开始的。事实上,我对祷告的
了解,完全是建立在这一个基础上。我们之所以想要祷告,是因为神在创造我们的时
候,已经把一种希望和神交通的欲望,放在我们的心灵深处。很多时候,我们总以为
祷告就是吸引神注意力的一个方法。我们以为,只要祷告,神就会放下他手头上的工
作,来听我们对他说话,然后决定他是否要答应我们的祷告。所以,我们常常想要用
更好的字眼去祷告,我们也想尽可能的去讨好他,这样子他才会很乐意的听我们祷告。
事实上,这完全不是祷告的意义。祷告是从神来的,祷告是神和我们交通的一个方法。
它会告诉我们,我们的需要是什么,而且不祗于此,它更会带领我们进入到那种我们
需要的情况。它会动深的工在我们里头,让我们明白我们真正的需要是什么。接着,
我们可以跟他讲话,神甚至非常乐意在我们还没有求之前就将这些需要给我们。
宾:那么,很显然的,神一定有更深一层的目的。那么,我们怎样去了解这目的呢?神为什
么希望我们祷告呢?
奥弗:是要完成他的工作,要扩大神的国度。神的国度是在我们的心里,除了我们各人之外,
我们在历史上也扮演很重要的角色。而当我们祷告时,我们就会明白神在我们身上的
旨意,我们也会明白他要我们怎么样与别人相处。我们都不否认,人际关系是相当困
难,而且极富挑战性。所以藉着祷告,神向我们显明,我们在我们家里、在这社会,
甚至在整个国家里头所应当做的事是什么。
宾:听你这么一说,祷告的目的并不是像我刚刚所说的,只是要睡觉之前的一个例行公事而
祷告八个步骤
宾:好的,那么祷告的次序又当如何呢?你曾经说过祷告可以分为八个步骤。
奥弗:是的。
宾:好,请你跟我们说明一下好吗?
一、敬拜
奥弗:好的,祷告首先要从敬拜开始。也就是说,以赞美做为祷告的开头,这样,就会导引
我们进入到圣灵的江河。我们要为所遭遇的每一件事情,不管好坏,来赞美神。当我
们赞美神时,圣灵的大能就能够进入我们的生命里头,圣灵也会开始导引我们应当为
什么事情祷告。
二、认罪
奥弗:接着,在敬拜之后就是认罪。但是认罪并不是只把我们认为不对的事情跟神讲,事实
上,认罪在原文圣经的意思是:“跟着说!”所以,首先我们让神告诉我们,在我们生
命当中,在我们生活当中有那些事情不对的,接着我们照着神所指明的事情,一一向
神承认。
宾:也就是照着神显明给我们的来悔改。
奥弗:一点也不错。就是说,我们把我们的生命敞开在神面前,祷告说:“主啊,我在你面前
看起来如何?有那些地方我需要成长的呢?在我生命当中有那些问题呢?”接着,我
们把这些问题一一的向神悔改认罪,这样的话,神一定听我们认罪的祷告,因为是他
把这些问题向我们显明。
三、感恩
奥弗:在认罪之后,我想就是要感恩了。我们可以为主耶稣在各各他所流的宝血献上感恩,
因着这救恩,我们才得着赦免。而且在我们未认罪之前,神已经赦免我们了,因为他
的爱实在超出我们所能想像的,这赦免的工作老早已经完成了。
宾:哇!
奥弗:这是不是很奇妙呢?
宾:这的确是一个天大的喜讯。
四、交托
奥弗:接着,在我们感恩之后,我们就要把我们所有的需要交托给神,这是祷告里面很重要
的一部份。通常我们是把我们的需要留到最后,但是我喜欢把我所有的需要呈献在神
的面前,并且交托给他,这样,他会指明我应该为那些事情祷告。
五、默想
奥弗:在交托之后,接下来就是要默想,也就是要安静在神的面前。我觉得默想是一个很奇
妙的过程,神迹常常会在这个过程当中发生,这比身体的疾病得着医治更令人兴奋。
神有能力在我们的大脑皮层动工,把他要我们想的事情放在我们的脑海里。
宾:好的,在这里我要请教你一个问题。因为当我们祷告时,像你刚刚所说的,你开始去默
想,并交托给神。我们去思想神的话语,也就是说,要安静在神的面前。
奥弗:是的,不错。
宾:但是,你知道吗?当你默想时,你就坐在那里,不说一句话。在这个时候,往往会有很
多其他的事情来扰搅我们。例如,一个家庭主妇会想,我应当怎么准备早餐;或者是,
晚餐我该煮什么。有的人会想,我今天真是做了一件傻事。像有这些其它的事情扰搅我
们时,你怎么去安静在神面前呢?你又怎么知道是神在对你说话呢?
如何默想——需要和供应
奥弗:关于这个问题,我可以分两部份回答。首先,每当我开始祷告,每当我把我所有的需
要交托给神的时候,我就会跪在神的面前。接着,我会把我所有的需要,我当天所需
要面临的所有问题,放在我的一只手。在我另外的一只,我可以藉着主耶稣基督的灵,
掌握着那得胜有余的能力,即主耶稣在圣经上所有的应许,接着,我把两只手上所有
的合在一起。这样子,我就能够感谢神,因为他已经用那得胜有余的能力,处理我所
面临的所有问题,他已经得胜有余。
六、顺从引导
奥弗:接着他就会导引我的心思意念,而且,神会把他的旨意放在我的脑海里。所以,每当
我这样子安静在神面前时,神的意念就开始运行在我里头。而你刚刚的问题是说,假
如你的心思没有办法集中,或者是想到一些荒谬的事情时该怎么办。我的经验是,在
这些荒谬的事情的背后,往往隐藏着更深一层的事情。也就是说,每当你想到其他的
事情时,你可以顺服它,跟着它走。你可以祷告说:“主啊!让我们朝这方向走。”往
往,你会被神的灵导引到一些你从来没有想到的事情。
宾:只要那是圣洁的。
奥弗:是的。有时候,不见得都是圣洁的事。而是一些他要我们去洁净的事。我举个例子:
往往我们在面临忙碌的一天时,我们会祷告说:“主啊!我真是太忙了,我的生活充满
压力。”神的回答往往是:“我并没有要你做这些事,你忙个什么劲儿!”只要是神要
我们去完成的事,我们每天一定有足够的时间去完成它。
宾:我们每个人都有二十四小时。好的,在默想之后,你接着还有两件事情,像——代祷。
七、代祷
奥弗:是的,代祷的意思是介于两者之间,也就是为其他人扮演祭司的角色,奉主耶稣基督
的名,为别人向神祈求。因为在默想的过程当中,神已经告诉我们要为什么事祷告了。
接着,我们就可以大胆的把这些需要放在神的面前。我发觉,神常常会感动我们特别
为某些人祷告,神常常藉着这个方法,来完成他的工作。当然,我们没有办法为所有
的人祷告,有时候我们可以简而化之的祷告说:“主啊!我为全世界的人祷告。”但很
多时候我们可以为特定的人祷告。
宾:也就是说——
奥弗:神常常会说:“现在,我要你为某某先生,或某某女士祷告。”在代祷的同时,我们也
可以为我们自己的需要祷告。只要神清楚的告诉我们应该如何祷告,我们就可以把这
些事情摆上。
八、完全交托
奥弗:最后呢?就是要完全的交托,也就是说,主啊!我把这所有的情形都交在你的手
宾:这真是太好了,祷告是从神开始的,因为这本是神的旨意。
奥弗:是的。
宾:神一定会完成他的旨意,但是藉着祷告,我们可以和神同工。
摘自:七百俱乐部信息
|