大卫．麦因泰生平

　　法兰西斯．大卫森(Pro.Francis Davison)给本版的《隐藏的祈祷生活》加一个简短的前言是合宜的，因为该书圣徒般的作者已经在主里得到了他的冠冕。

　　大卫麦因泰(David Martin M'Intyre)是个祷告的人。他生活在神的同在中。但是如果因此而认为他是如此的属天而不食人间烟火的话，那也是一个极大的错误。他是一个现实中的神秘人物。如同摩西，他登山与神交通，脸皮发光，也带着极大的能力成为会众杰出的领袖。

　　他的出生及重生

　　本书的作者是一个牧师的儿子。除此之外，他还写了许多其他的书。麦因泰于1859年生于安格士(Angus)的莫尼开(Monikie)。他自己如此描述他的早年生活：“我生长于一个基督徒家庭，是一个知书达理也无大过可言的普通小孩。我没有‘折断上帝的膀臂’，但我的心中却常常痛苦的意识到我并没有进入到神爱的国度。”

　　不久，他就开始寻求神，到后来却发现是神在寻找他。但同时他寻找的目标离他并不远，因为不久以后一句熟悉的经文就像一道亮光临到他：“相信主耶稣，你就必得救。”一个小孩柔软的心就这样毫无反悔地降服于神。“没有一丝迟疑，我的灵魂马上安息于基督并充满了平安。在那以后，我再也没有怀疑过我的主已代我死，虽然在外表上没有多少变化，但内心的改变是巨大的。现在我开始以神我的救主为乐，也从未失去过那时刻所带给我的安慰。虽然一想到我使救主失望伤心的时候我会哀痛，但几乎在我的一生中，神一直是我的喜乐。我也相信，我将带着那像春天般的爱火来迎接那永恆的夏天。”

　　他的早年生活

　　他的学术生涯以爱丁堡(Edinburgh)为中心。当他还是一个学生时，他就应邀到赖斯(Leith)的圣约翰教会作传道。该教会的主任牧师勒曼博士(Dr.Kelman)是爱登伯革圣乔治教会着名传道人的父亲。之后，他在丹迪(Dundee)，维莱斯顿(Willesdon)，和伦敦的朱瑞兰(Drury Lane)等地有短暂的服侍。最后，他被委任负责伦敦肯撒赖(Kensal Rise)大学园(College Park)的美国长老宗扩展教会。两年的时光很快就过去了，这位充满求知欲的学生重新回到了爱丁堡去完成他的神学课程。当他还在爱丁堡上学时，美国长老宗把大学园提升为一个独立的教区。当时，会众邀请他，这原不是这位牧师执照拥有者的理想，他的梦想是乡村教区。但是他的前途就这样命定了。他深深被该教会代表团的致诚邀请所感动：“我们是一群心被上帝的爱所触摸的人。”就这样，麦因泰在英国伦敦的大学园开始了服侍生涯并于1886年被按立。

　　他的服侍

　　他在伦敦服侍了整整五年。1891年，他被邀请去与当时正处巅峰时期的安德列伯纳(Andrew Bonar)同工并成为他的后继人。菲尼斯顿(Finnieston)教会是宣教的中心。因为麦因泰对宣教深有负担，所以这位学徒传道人大胆的接受了这个邀请。这完全是出于那位全知神的供应，出于那位他毫无保留地献上一生的神在他心中的神圣的感动。因伯纳的过世，他们之间的同工只持续了十五个月时间。然而生命的传递却不是以时间的长短来衡量的。在这短短的时间里，这位年轻传道人的心灵和意念都深深被影响着。随后，他成为这一群独特会众的主要牧人，并尝试去效法他至爱同工的神圣脚踪。

　　伯纳过世两年后，麦因泰与伯纳的三女儿珍妮(Janebonar)结婚。这是一个幸福的结合。在他禧年庆典中，麦因泰在珍妮在场时对大家致词道：“她（珍妮）对我如同上帝的天使。”珍妮在麦因泰过世后还继续活了两年。

　　作为菲尼斯顿的主要牧师，麦因泰逐步成为一位有自己理想特色的牧师。他不是一个即兴的演说家或明星。事实上，他从未为此奋斗过。他注重灵修式讲解上帝的道。他的泉源总是新鲜和深刻的。他的讲道属安静型，有时甚至用平稳语调，但他灵魂，思想里所带出来的至诚却是显而易见的。当许多的演说式传道人失败时，他却能在讲道中将他的矛射中要害。神大大的祝福了麦因泰在菲尼斯顿的服侍。他在那里的服侍从1891年持续到1914年由他所喜爱的威廉辛普(William Simpson)接续他为止。

　　格拉斯哥圣经训练学院校长

　　1913年，当麦因泰还在菲尼斯顿当牧师时，他接到了格拉斯哥(Glasgow)教务主任的邀请，让他接替离任的约翰安德生(John Anderson)出任校长职位。由于一身不能两地兼顾，麦因泰于1915年同意成为菲尼斯顿的荣誉牧师，而把他大部分的精力用来训练那些准备到国内外宣教的神学生。他的工作很有果效。在他当校长的任期内，有超过一千名学生毕业，且绝大部分踏上了国外宣教的道路。

　　我认识麦因泰起始于我接替他安排教学任务的前五年。当时他邀请我成为圣经和系统神学的客座讲师。他是个出色的领袖。他留给同工的印像是他对于别人的帮助总是深表感激。他从来不会让别人感到他们欠他什麽。他喜欢在十一点喝一杯茶。在我上课之日，他会邀请我与他一起饮茶。那时，他那安静中的幽默流露无疑。他对所有的人都充满同情，经常可以听到他说：“真对不起！”他的学生都敬爱他，他也以一个父亲的心肠来关心他们。或许他会把他们宠坏了，但每个人都无不敬仰他那极度的慷慨，甚至为他辩护。

　　他的禧年

　　1936年，在麦因泰服侍主整整五十年时，为他预备的禧年庆典在菲尼斯顿教会举行。这是一个盛会。整个会场洋溢着喜庆和感恩的气氛。他的朋友从各地前来庆贺他所当得得荣耀。尊贵的麦客莱伯爵(Lord Maclay)代表在场和不在场的全体会众送给麦因泰一张面值500英镑的支票。会友也送他一块凋着体面，镀金的横匾，上面写道：“我们很高兴地看到你的服侍果效已经超乎你所爱的菲尼斯顿。你被教会公认是上帝所赞许的传道人，熟黯神深奥事的学者和神学家，神百姓中祷告的推动者，和具有广泛影响力的作家。为了表彰你杰出的贡献，格拉斯哥参议院以骄傲和感激的心授予你道学博士学位。”

　　当晚，麦因泰还收到了许多类似的赞赏。作为回报，这位谦卑的领受者作了一个让人记忆犹新的演说，这充分展现了他的生命和品性。他并没有因他人的赞赏而自我陶醉。他的结束语更是让人心动：“我的服侍现今必须接近终点。我已经进入了靠近王领土的边缘，在那里本仁约翰告诉我们是新郎和新娘差异常常被更新的地方。这是一个白白的恩典之约，不是因为我所行的义，而完全是因祂的怜悯拯救了我们。我安息于祂自己的话和祂已成全的工作。”

　　麦因泰其人

　　来呼召他的天使已经靠近了，麦因泰显得异常的憔悴，并有几次严重的支气管炎发作，但他仍然用尽全力持续到生命的最后一刻。他希望自己在工作中死去。麦因泰于1938年3月8日过世。

　　我唯一的一次看到他那苍白的身躯被激动起来是当他被要求放下他手中所有的工作时，他请求他们再三考虑他的退休计画。他与工作紧紧的连在一起，一个永不止息的奋斗战士或许正是他一生最大的写照。形成鲜明对比的是他总是提醒他人要小心注意休息。

　　圣经是他的教区。他以他的敬虔和学者的热忱在其上耕耘。他注重细节，擅长分析更胜于归纳。他有敏锐的属灵洞察力和无以伦比的分析能力。然而他不擅长于交际，也不是一个生意人。这不是他的缺陷，因他的价值远在属世事物之外。

　　虽然他是一个忠心的牧师，但他不是一个神职人员。他是个无畏的神学家，坚定不移地支持他的基要福音派。但他也不是反对启蒙主义者。在教义上，他是个渐近式的保守人士。他的神学不从属任何宗派。他最擅长新约概论。最明显不过的是，麦因泰是个祷告的人。他与神同行同谈。他是个多产的作家，也是个广泛的读者，一个藏书爱好者。他对圣经和灵修文学的贡献是有目共睹的。除了他那广泛的书信外，麦因泰的名字也因他数不清的书籍而活在人的心中，他那神秘的思想也激励着成千上万感恩的读者。