第一章 人被造的目的
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第二章 纯爱的宝藏 亚丰索 有一位圣徒说:“神的爱好像一枝箭,它将射手——神自己一齐进入人的内心。”圣徒的意思是,当神以爱的箭射中了某人的心时,即以荣耀的神光,使这个人对于神的美善与祂的爱有确切的认识,也使他认识神渴望占有他的爱,同时神自己也随着爱箭一齐进入这人的内心;因为射箭者是祂。使徒约翰说:“神就是爱。”(约壹四8)有如一枝箭射中鹄之后,依然存于鹄的身上。同样地,当神以祂的爱使人受伤以后,祂就永远与祂射中的人联合。但愿我们相信,只有神真实地爱我们,除了那些只是为神而爱我们的人之外,父母朋友以及其他的人,他们对我们的爱都不是真爱,而是私爱;他们为了某种自私的动机才爱我们。 我的神啊!是的,我知道唯有你爱我,而盼望我得着诸般的善,而且不是为着你自己的益处,只是出于你的至善和你爱我的纯爱;可是我是一个忘恩负义的人,你虽然这样的爱我,我还是做了许多得罪你及使你伤心的事。 我的主耶稣啊!求你给我恩典,叫我不再对你忘恩负义了。你既这样的爱我,那末,我愿意终生单单爱你。有一位女圣徒说:“我的爱!我再也不犯罪了,我再不犯罪了。”我愿意唯一的爱你,不爱其他任何人。 一位圣徒说:“一个真爱神的人,除了神所愿意的,不再愿意任何别的事情。”让我们祈求神以祂的爱射中我们的心吧!因为当一个人受了这样的伤时,除了神所愿意的,不再愿望任何的事情,很自然地把那些由私爱所发出的意愿都弃绝了。这种弃绝自己的私爱、而把自己完全交托给神的行动,就是人为射中神的心所投的箭,正如在雅歌书上与他的新妇所说的话:“我妹子,我新妇,你夺了我的心。”(歌四9) 对于这样的经历,一位圣徒说:“让我们学习把自己的心投向神吧!”当一个人把自己完全毫不保留地献给神的时候,他的心就如一枝箭射向神的心。神亲自说过,祂好像被献身于祂的人所束缚的一般。这样的人,在祷告时专一地把他们的心投向神;他们把自己完全献于神,而且常常藉着下面爱的祷告献于神: “我的神!我的万有之主!我的神!我只愿意占有你,不愿意占有别的任何事物。 苦难中所彰显的爱。 一位爱神的圣徒说:“生命的主愿意为着我们而死,好像是愚拙。”但是信心告诉我们,祂真是那样做了:“基督爱我们,为我们舍了自己。”(弗五2)祂心甘情愿流出祂的宝血来洗净我们的罪:“基督爱我们,用自己的血释放我们脱离罪恶。”(启一5另译) 一位圣徒说:“我的神!你爱我这么多!你为了爱我,甚至弃绝了你自己。”多玛斯(Thomas Aquinas )说: “神如此自己谦卑与我们同在,好像祂成了我们的仆人,我们变成祂的主人。” 因此,使徒保罗说:“原来基督的爱激励我们。”(林后五14)他的意思是:主耶稣对我们所彰显的爱,好像强迫我们爱祂。神啊!当一个人眷恋世界时,为着爱它,岂能有什么可做的而不肯去做吗?主耶稣乃是无限的美善、亲爱的主,甚至为着爱我们钉死在十字架上,可是世人竟回应祂这么少!噢!愿我们效法保罗的属灵生命! 主啊!我愿意完全属于你,你认识我所说的话,我愿意完全属于你,这件事是当由你成全的。我的爱!我的万有之主!除了你,我能盼望什么呢? 既然你呼召我来爱你;求加给我能力,使我照着你盼望的来讨你的喜悦。既然你是无限的美善,应得着无限的爱,我若不爱你,可去爱谁呢? 既然你启示我完全属于你的渴望,那么,求使这个工作成全吧! 你既然是万物的主宰,在世上除了你,我还要什么呢?我把自己毫无保留的献给你。噢!求你接纳我,且赐给我有至死忠心于你的力量。 我盼望在今世更多爱你,好使我在永生的里面更爱你。 主耶稣!我的爱!我唯一的爱!除了你以外我什么都不要;我的主!看哪!我已全属于你,随你的心意安排我的道路。 凡热切的这样祷告的人,必会得着属天的喜乐。 总而言之,凡能确实说:“良人属我,我也属祂。”(歌二16)说这句话的人是有福的。我的神把自己完全献与我,我也把自己完全献给祂;我不再是我的,我已完全属于我的神了。有一位圣徒说:“当一个人从心里说这些话时,他宁愿为主受苦,也不愿意有一会儿的时间与神分离。” 纯爱这个宝藏,乃是多么的宝贝呀!有了它的人乃是有福的;凡占有它的人,就当用各种的方法来存着它、加增它;至于那些尚未占有它的人,就当付上代价得着它。 亚丰索爱主诗歌(一) 我的主啊!我是什么人!使你这样的爱我,这样的设法被我爱呢?
亚丰索爱主诗歌(二) 我的耶稣,惟有你能满足我。
亚丰索爱主诗歌(三) 啊!为爱我而心醉的主耶稣!求你藉你的爱火,把我可怜的心燃烧起来。
我可爱的主,本来我已经应该在地狱中,但是,现在我爱你,并愿常常爱你。 <<下一篇 |
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