神创造人时把祂的气吹在人里面，使人成为有灵的活人，就是要人与神交通而得到神永远的生命。亚当因为失去与神交通使他落入死亡中。同样的，信徒蒙恩得救以后，若不进入与主交通中，他也无法活在神生命的供应中。信徒与主交通，是他属灵生命的根，如同一棵树的根，树的成长会赖根吸取水分和养分来供应，根的健全与否决定了长成的程度。照样，一位信徒与主交通的好坏决定了他属灵生命的好坏。因为信徒虽然蒙恩，罪得赦免，但他在自己里面并没有生命，惟有每时刻藉着与主交通，才能不断的从主支取生命的供应。以下，我们要说明与主交通的各种层面。

一、每天有固定的个人读经，祷告及亲近主的时间：

　　主耶稣说：“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”（太六6）

　　信徒在地上的生活，及属灵的供应乃是根据他个人从主耶稣领受生命的话语，藉着祷告得蒙主的供应和保守，以及在与主的交通中得着祂的爱，住在祂爱中。一般来说，一个信徒若没有个人与主交通的时间，他是无法在恩典中长进。如果缺少个人与主交通的基础，信徒参加聚会，是没有多少益处。因为生命的长进是根据主对每一个人的启示和教导（参弗四13） 。

　　慕安得烈在《交通秘诀》一书中，论到个人与主交通的重要曾说：

　　“基督徒常常祈求耶稣拯救他们脱离罪恶，但是他们很少知道这蒙福的工作是如何做成的。乃是这位活的基督将祂自己启示给我们，并藉着祂爱的能力，这恋慕罪恶的心就除掉了；乃是藉着我们个人和他之间的交通，基督拯救我们脱离了罪恶。所以我必须带着我的心和其中所有的罪，单独的到主耶稣这个大能的救主面前，神的圣洁正居住在祂里面。正当祂和我在一起有交通，表达彼此爱情和愿望的时候，祂的爱就要藉着圣灵在我心中工作，赶出并胜过所有的罪恶。

　　哦，基督徒啊！请学习知道每天与主耶稣有交通，乃是一个有福的享受，也是一个快乐和圣洁的秘诀，你的心要切慕祷告的时间，以它为你一天中最好的时间。当你学习每天划出时间来单独和祂亲近的时候，你就要经历祂与你同在，使你整天之中能够全然爱祂，事奉祂，并行走在祂的道路中。藉着这样不断的交通，你就会找到真实敬虔生活能力的秘诀。”

二、每天在生活中保持与主交通：

　　信徒与主的交通，是从信主开始直到见主的面为止，其中从不间断。每天灵修（或晨更）的目标就是：一整天保持在与主的交通中。主耶稣对撒玛利亚妇人说：“我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约四14）泉源是涌流不停，照样信徒与主的交通也该全天不间断。大卫也说：“我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”（诗廿三6）保罗劝勉帖撒罗尼迦的信徒说：“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩。 ”（帖前五16－18）正常基督徒生活的标记是每天常常与主交通──常常喜乐、祷告、凡事感谢主的恩典。这是每位追求的信徒所该达到的标准，因为这是主对我们的命令。信徒属灵生命的成长，是根据他活在神面前的时间。主曾对亚伯拉罕说：“你当在我面前作完全人。”（创十七1）惟有在神面前才能达到完全。圣经说，人的日子如何，力量也必如何（申三三25）。

　　以下是慕安得烈在《内在生活》一书中的劝勉：

　　“与神相交的福份，很容易因着过于与人交接而失落。内室的灵必须带出从早到晚儆醒的神圣果效，因我们不晓得仇敌什么时候会来。在一些基督徒的家庭里，早餐时会就着某一个个别的题目，让每个人复颂一段经文，引发属灵话题的交谈。在早晨的时候，我们就以继续知觉神的同在、与祂相交－－“只要终日敬畏耶和华”（箴廿三17）为目标，这种不间断的交通就可以保持下去。对我们周围的人怀着最大的谦卑与最深的关切，便能寻得恩典，注入每一天的事务里。进入内室，关上门，遇见那位在隐秘处的父，诚然是件伟大的事；但开门，欢欢喜喜地带着不能被搅扰的神的同在出去，则是一件更伟大的事。”

　　这不是靠人可以做到，但是我们的父全能的神在经上说：“我耶和华是看守葡萄园的，我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。”（赛廿七3）这也是主耶稣对门徒应许说：“凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太廿八20）

三、住在神的爱中：

　　信徒与主交通的目标，不仅是使他能在每日与主的交通中，得到生命的供应和主的保守，使他活出圣洁的生活。主要的目标是使他进入主的爱中，使他在爱中成长，达到完全（约壹四16、17）。惟有个人得到主的爱，住在主的爱中。他才能活出爱弟兄、爱众人的生活。主耶稣在祂大祭司的祷告中，曾说到祂大祭司的工作是使门徒得到父的爱。祂说：“我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”（约十七26）

　　慕安得烈在他《交通的秘诀》一书中论到信徒如何保守“起初的爱”，说：

　　“在今日的教会中，我们会发现，教会能为着真理热心，也能有持续恒忍的劳苦工作；然而主所最宝贵的，就是对于祂自己那柔细热切的爱，却是没有了。这是一个极其严肃的思想，就是一个教会，一个团体，或者一个基督徒，可能在一件善良的事工上，都有好的榜样，然而在内室中向着主耶稣那柔细的爱却失去了。如果与基督没有单独逐日的交通，人所有的繁忙活动，不管他们自己认为多么满意，在主自己的眼中看来，乃是毫无价值。亲爱的弟兄姐妹！在内室里与基督爱的交通，所有的一切都是仰仗于这一件事。基督从天降临，乃是以父爱祂的大爱来爱我们，祂他因着这个爱，既受苦又受死，就是要赢得我们的心。除了在我们这一面的一个深切个人的爱，再没有什么能使祂的爱得着满足了。”

　　在启示录中教会堕落的第一个起因，就是“把起初的爱心离弃了。”（启二4）惟有保守起初的爱，才能使信徒继续在爱中成长。因为爱是信徒属灵生命的指标。也惟有住在主的爱中，信徒才有完全的信心、喜乐、和满足。但愿我们能明白这一句话的意义：就是在基督徒的生活中，对基督的爱乃是一切。

　　大的爱就产生大的信心。信和爱的双翼，要把我们带到天的境界去，因此我们就要充满说不出来的大喜乐。基督徒若要向这个世界，见证基督的能力能改变人心，并且能使他们充满属天的爱和喜乐，他们的喜乐实在是不可缺少的。