基督教经典文摘

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在西藏传福音(二)
孙大信

　　为主殉道的人

　　“为道殉命的血，是教会的种子。”(游斯丁)

　　“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 ”(启二10)

　　“我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地裡死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”(约十二24)

　　在西藏传福音的，已有好几个人为主捨命，这是孙大信在那里，得有可靠凭据的。最可奇的第一个人，生长在帕他拉省，是孙大信为同乡。他的历史是有记载的。

　　有一位卡他尔(姓)，也生于锡克族，为大地主富家之子，且是个独生子。全家盼望都在这孩子一人身上，预备著能担当这份家产，自然授以高等教育。父亲对这儿子的盼望，非常高大，儿子当有的，父亲没有一样缺少，叫他都有，虽则如此，却没有培养一点宗教心思。然而，卡他尔很有爱善慕道的心，觉得一切的教育，都不能满足他的心。所以一听见基督的福音，就吸引住他的心了。一步一步，越查考越发明白，得知这圣道能满足他里面的渴望。虽明知信这道门是窄的，究竟除了这个，没有道路可走。

　　因此，卡他尔定志作主耶稣的门徒。这样使全家的人，伤心丧气，至于不可名状，他们就想用各样法子，叫他不要这样。但总不能改变他的心意，在末后，他父亲就叫卡他尔的未婚妻来劝他。那女子生得非常秀美，流泪恳切求告说，“你再这样，连我这一辈子也不成人了，坏了我一生的盼望。”他看见未婚妻子，凄惨欲死的样子，心里不是不受感动。但说，“谢谢你的厚爱，我佩服至深，但我的心早已许配与救主基督。”女子听见这话，肝肠如裂，自己回到娘家，告诉众人说，“我一点不能挽回那人的心，因为他说，他的爱完全都归向救主基督了。”

　　不多几日，父亲从家里赶他出去。他因为吃饭的缘故，就为人做工，所做的苦工，是父亲家里工人，所不愿做的，也不以为苦，仍是去做。卡他尔为主的道，十分焦急，所以定志弃去工作，在帕他拉省四方周游传福音。并在旁遮和多少地方，也是如此。游行传道，以后愿意到西藏去，就经历好多日子的辛苦，也得著了心里要去的地点。

　　西藏原是“佛教”盛行的地方，没有容“基督”的地位，甚至连“基督的名”都惹人的动怒。人不知卡他尔在传道。有人接待，信服的没有，只知他绝不反悔，一直向前。因为，看见众人没有基督，所以为基督的缘故，情愿捨命。有这样传道的热心，虽然人看见他是个少年人，自然也有的受了感动。但是不敢明明接受信服。直到卡他尔死了以后，人才看见他传道所结的果子。

　　卡他尔和他的救主耶稣有同一的灵，救主知道自己要死在耶路撒冷，卡他尔也知道自己要死在西藏。他为传道而受苦。

　　有好几次本地人想逐他出境，他仍旧不去。这里被逐，就躲在那里，果然被人捉住，就把他送到青杭交给喇嘛，告他违犯外人进入内地去传道。他心中早知道必有今日，见时候已经临到了。

　　所以他一点也不惧怕，对著免不了的死地，却依赖天父开恩。到底，为道作了一个荣耀的见证。(后来孙大信因路过此处，才得听见说。)他被定死罪的时候，一点也不惧怕，并且放胆前行，自己走到法场。在走的时候，还是见证传主的福音，劝他们务要寻求耶稣基督的救赎。确实知道有一人，因为卡他尔这次的见证，而后作了信徒。

　　他一到了法场，就把他剥去衣服，包在新杀的犁牛皮里，缝起来晒著。旁边还有人，以残忍的心，说讥诮的话，看著他受苦。太阳晒得牛皮缩拢起来，人听得骨头折断有声，且众人就发笑。在旁边地上独有一本《新约》，与他作死地的朋友。

　　这样疼苦，已捱过三天。自知不久就要死，就求他们稍放鬆一点，让他手能拿住他的《新约》。所以，竭尽他垂死的力量，书上自己写些记念的话，用三国文字，即波斯文、印度土语，英文。今将那意思译出：

　　这是一基督徒卧的死地么？

　　是的，但不是他死，是死亡在此死。

　　波斯文的语义繙出来是：

　　我的生命，千万次向神求之。
　　神友既赐给我，我仍交付，友全受之。
　　我爱我救主，忠如印度妇。
　　献身焚尸堆，与夫同埋去。

　　又繙印度文语意：

　　主赐给我的生命，现在交与祂，
　　既然全交付，仍不足报祂恩典。

　　到了晚上，他高声感谢天父，在死地大有安慰。另外口中没有说痛苦话。只说：“主耶稣接收我魂。”(徒七59)

　　后来，孙大信经过这地，听到这种种消息，及回到本省，听说卡他尔的老父尚在，就去找这位老人，对他说明他儿子死时的勇敢，并且标明基督的大爱，扶持他经过这死地。老人听见了这消息，说出了叫孙大信最爱听的一句话，说，“我也愿意信服主。”众人看见卡他尔的死，内中有青杭喇嘛的秘书，把卡他尔小书拿去，要明白这人为何如此。

　　到底，知道卡他尔的勇敢，是从《新约》来的，就大大受了感动。从此也看《新约》，慢慢的，也明白、也信服了。多年来心中得了道，越进步越发快乐。后来觉得不能埋没，必明明承认出来。

　　所以，一天，他到喇嘛面前说：“我已信服主耶稣了。”喇嘛说，“你也要取死。”没有一点怜悯的心，就定他死罪。和卡他尔一样死法，缝在牛皮里睡著。还嫌他受疼不足，把烧红的铁锥，穿他的肉，见还不快死，又放开拖在街上，用木钉钉入他的指甲，看离死不远，才丢在城外烂土堆中了。

　　这样用尽他们的手段，以后就走开了。他受苦的不知不觉，在那里躺了多时。那最可怜的痛苦，慢慢有转机过去，力量也渐渐复兴了，他就爬著去了，过不多日伤都全好。人看见他受过这样的重伤，都会痊癒，就起了一种迷信的害怕，说他有什么神的法术，格外的力量，能从死里复活。后来的人，就不敢再动手害他。孙大信见过这人，从他的口里才知道卡他尔的死。又看见这人受神非常的帮助，仍是传道在西藏人的中间。

　　这样的故事，实在感动人的，我们看见基督真道在西藏大大被传开。这些事，外人不得而知，直到孙大信进入西藏内地，方才知道，叫他越发发出怜悯的心。对这些黑暗中的人，所以心中如烧，定意为基督在此地去传道。他说：“这是天派定我，呼召我到这反对圣道的地方，就是有要命的危险，我也不怕。因为愿在此为主捨命，才能得义人的冠冕。”

　　【附注】：

　　保罗劝勉提摩太作基督的精兵，为福音与主同受苦难，这是每位得胜者所该效法的道路。

　　“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”(提后二2)

　　“我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样；然而，神的道却不被捆绑。所以，我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得著那在基督耶稣裡的救恩和永远的荣耀。 ”(提后二9-10)