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复兴的教会--一位中国老仆人的信息(三)

  贰、复兴的教会

  一、圣灵的光照

  多少时候,我们读神的话语会问题、难处很多,我们不懂,要向很多人请教,找很多参考书。当然,这个不是不需要,如果灵的眼睛不开的话,即或在表面上,问题都解决了,但里面仍摸不着神的心意。因为里面没有灵的光!这里面的光和外面的光是大不一样的,里面的光才是真光!所以主耶稣说:“我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走。”他又说:“你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”不但是黑暗,是大黑暗。我们就怕里面失去了光。

  在一天中,我们里面没有神的光,这一天我们的日子就白过了,浪费了。如果这一个月、一年,没有圣灵的光在我们里面,我们这一个月、一年就白花时间,在神看不算数,不被记念。而今天多少基督徒在神面前三年、五年,甚至他里面从来没有光出现,不懂得什么叫灵里面的光。所以他生命一直是在作婴孩。

  因此,每一位弟兄姊妹,应该在神面前常常祈求主给我们里面有光。藉着对圣灵的顺服,圣灵给我们光。这不是单凭着我们的感觉,圣灵藉着圣经的话,把光照在我们里面;圣灵藉着圣经的话,指示我们当行的道路;圣灵藉着圣经的话,引导我们做当作的工,把每位信徒带到主面前,让他们直接跟随圣灵,在新约的样式中生活和事奉,这就是所谓山上的样式。摩西进到人所不能靠近的光里,在那光里神启示给他事奉神的模式,以色列百姓不敢靠近。

  二、新约的事奉

  新约的时候,主给我们看见模式变了,他曾经对撒玛利亚妇人讲过说:“时候将到,如今就是了。那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。”这就告诉我们说,在新约的事奉里面,不是根据外边模式,乃是根据我们里面的心灵和诚实与神交通。

  每一个人都可以事奉神。不论在哪一个国家,哪一个民族,哪一个地方,哪一个家庭,都可以事奉神而不受限制,不受拦阻。所以灯台就分开设立了,并且我们的主不停的在中间行走,观察每一个灯台。今天中国大陆,神把信徒分散在家中聚会,每位信徒都能参加事奉,向人传福音,不像五十年前旧约会堂牧师式的事奉,那是天主教所传下来的。这就是今天中国教会复兴的理由之一。这也就告诉我们今天事奉神,不能再回到宗教的传统里。任何在传统里的事奉,都不是神的心意。我们要根据圣灵的引导,用心灵和诚实敬拜。传统很容易使人活在外表的仪式里面,很容易欺骗人的良心,使人认为按传统的规矩做到了,如过去的信徒每个礼拜天,去教堂作一次礼拜,捐上两角钱,在教会里面看,能够这样做到的话,就是很标准的信徒了。但是,神藉着环境,今天给人一个新的认识,不是满足于一年作五十二次礼拜、一天两次祷告、捐上多少钱;而是要事奉神、要信靠神、要爱神。不在于外表和形式,必须用心灵诚实向神敬拜。

  三、两三个人奉主名的聚会

  用心灵和诚实事奉,可以没有仪式、场所、人数、规格等的限制。只要把心向主敞开,主就在我们中间。不论在哪里,有两三个人诚实的奉主的名聚会,主就在他们当中了。

  中国教会这几十年的经历,证明这两三个人的事奉是有光的、有基础的、有生命果效的。这一种事奉的方式,把很多罪人从世界里救出来了;把很多软弱的、愚拙的、无知的信徒都带到神面前来了。

  这一种事奉,才是真的事奉。信徒要得到真正灵性长进的话,就需要这种事奉。神也藉着患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑,使我们作一个用心灵和诚实事奉主的人。

  从这里我们明白了几十年来神对我们中国教会的恩典。我也可以说:神在我们中间作的工作,是有教会历史以来的近二千年里,除了少数得胜的聚会,都没有遇见过的。全世界,像我们这样的聚会有没有?我敢说:世界上没有。在我们特别环境里面,才有这种特别的聚会。这种聚会谁召集的、谁组织的、谁安排的?不是你,也不是我。不是任何人,是圣灵的引导。神的灵在我们里面,一个光的吸引,一个生命的催促,要找肢体,再远也去;要聚会,地方再窄小,生活再贫穷也行;没有房子就在旷野;环境不好,甚至冒着生命危险也甘愿。为什么呢?里面需要的事奉,是客观条件所限制不了的。这使我们看见神要使用这一种特别的事奉,把那传统的宗教的事奉完全撇开了。

  四、灵里的配搭事奉

  在圣灵的律里事奉

  事奉神是要活在圣灵的律里面,才能够承担圣灵的工作。有人凭良心事奉主,他以为不错了。如果某个弟兄使他受伤,他原谅弟兄就够了,这是凭良心律事奉。但在主的圣灵律里面这还不够,圣灵说去爱他,还要看见他比你强。他的失败,他的可怜,如果摆在你身上,你比他更可怜,更失败。现在不是弟兄的错,先是你的爱心不够。你错了,要从心里更加爱这个肢体。在圣灵的律里我只能说:“是的,我更可怜、更软弱。主啊!你如何怜悯了我,也如何怜悯肢体。”我就会把肢体抱起来说:“肢体啊!你的软弱算不得什么,你不知道,主若不怜悯我的话,我比你更软弱。”只有这样才能够和肢体合而为一,也能够和众肢体合而为一了。

  有人说:“那个肢体和我的的看法不一样,这个肢体和我领受不一样,我们不能在一起事奉神。”如果真正看见圣灵律的话,就不是如此了。有人作手、有人是作脚、有人是作眼、有人是作耳,他就会说:“主啊!这是何等美好啊!幸亏我弟兄有这个恩赐,幸亏我姊妹有那个恩赐。”若看不见教会恩赐的配搭,就无法在教会里事奉。教会若没有恩赐的配搭,那么教会就不是一个身体,活不起来,不能把基督的丰满荣耀表现出来。

  肢体互相配搭

  我年轻的时候可怜的很,祷告说:“主啊!你给我传福音的恩赐,叫我大传福音,使很多人悔改。”可是有些人不重视传福音,我就不大满意。慢慢我就看见,单有传福音的恩赐,人得救后还要喂养,要教他学走路,帮助他成长,……那就需要别的恩赐来带领了。

  那个时候,在一个地方我传了福音建立了教会,确实领了一些人悔改信主了,大家蒙恩后,特别热心。但蒙恩以后,下一步怎么办法呢?怎样服事主,怎样过教会生活,我一点都不懂。过了一年、两年,他们冷淡下去了。为什么呢?因为没人扶持、没有培育,大家认为自己一得救就完事了。

  后来我蒙光照,光凭着我这传福音恩赐是不够的。我去请一些老弟兄来,再请另外的肢体们来,说:“这里的教会需要你们看望、劝勉、安慰,也需要用你们的恩赐来教导扶持。”

  这一来,教会情况不一样了,弟兄姊妹不是光听过道就完了,进一步看见这是“我们的教会”。不管哪一个弟兄一软弱,彼此就看望;有弟兄不会对付罪,他们互相帮助;良心软弱的懂得彼此扶持了。这一来教会就兴旺了。

  从这里我学了一点功课;事奉主,是圣灵的引导。神的工作不是人的组合,不是世上的团体,而是在圣灵的运行之下,他把恩赐分给人,然后各人都是以基督为中心,按着恩赐来服事主。这样一来,整个教会就活起来了,动起来了。福音广传了,建立了第二个、第三个教会……,就把复兴的火烧旺了一大片地方。

  我们要认识圣灵的律并活在圣灵里面,圣灵会带领我们在教会里面做各样的工作,在每一个弟兄姊妹的身上,显出他恩赐的功用来。因此我们必须要让圣灵给我们亮光,能够看见自己的恩赐。

  让信徒操练恩赐

  有的教会里面,弟兄姊妹不是没有恩赐。但是我们在前边走的,却不会发现后面人的恩赐,没有给他们操练恩赐、运用恩赐的机会,他们的恩赐就被埋没了。

  我们要认识恩赐,发现恩赐,就要常常活在圣灵的律里面。不凭着我们的感觉,不凭着我们的成见,不凭着我们的看法。比如说我这教会里,没有管理经济的人,照说我要找一个会计来管理经济,但不是这样。我把需要放在神的手里面,求神叫我看见哪个弟兄有这恩赐。这样,神预备了,我和他一同服事神,这样也能造就弟兄姊妹。恩赐之间没有尊卑、高低。想想着,是手尊贵还是脚尊贵?是右手呢还是左手呢?都是一样的,有同样的地位。不在灵的里面去认识恩赐,就不能看见耳朵我缺不了,眼睛我少不了,手指头我也少不了,连一根头发也少不了。教会的复兴是让圣灵能自如的运行。神工作的复兴,就是圣灵的复兴、教会的复兴。什么地方没有圣灵的工作,那地方就没有教会的复兴。

  谁心里面不会顺服圣灵,谁就不能活在圣灵的律里面。即或因其他敬畏神的人使教会复兴临到,这对不顺服圣灵的人来讲,他眼睛还花的很,还认为这是反常现象,他不能够接受。只有活在圣灵律里面,圣灵的光是明亮的,他才能够看见这是神大能的工作。

  我常想:如果不认识灵里面的关系,我们和弟兄姊妹之间光是感情的交往,而灵里面没有交通,这一种关系靠不住。不在灵里面配搭起来,不在灵里面联合起来,即或两个人志气、愿望一样,感情一致,这也靠不住。即或能够把工作做下去,到最后看见人的才干、人的知识、人的智慧,看不见神的荣耀。这工作只是草木禾??。

  在灵里面相通的,灵里面有认识的,这样我们在一起让圣灵安排配搭我们在教会里面服事主,这是真的奉献,这样的配搭就会有工作的果效。

  但是,在灵里面所看见的配搭,不是没有软弱的。可能神把两个性格完全不同的肢体安排在一起事奉。按人看,两个人配搭不起来,但出于圣灵配合在一起的,圣灵会作工。藉着相互间的磨擦、互相认罪、互相间的对付、互相顺服。这样一来,两个人越来越融洽、越来越合一,工作就出来了,荣耀就彰显了。教会里面如果没有圣灵的工作,要想真正合一配搭事奉主,那就很难很难。如果研究教会历史,就可证实这点。(完)

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