safm-《肢体交通》杂志

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复兴的教会－－一位中国老仆人的信息(三)

　　贰、复兴的教会

　　一、圣灵的光照

　　多少时候，我们读神的话语会问题、难处很多，我们不懂，要向很多人请教，找很多参考书。当然，这个不是不需要，如果灵的眼睛不开的话，即或在表面上，问题都解决了，但里面仍摸不着神的心意。因为里面没有灵的光！这里面的光和外面的光是大不一样的，里面的光才是真光！所以主耶稣说：“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走。”他又说：“你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”不但是黑暗，是大黑暗。我们就怕里面失去了光。

　　在一天中，我们里面没有神的光，这一天我们的日子就白过了，浪费了。如果这一个月、一年，没有圣灵的光在我们里面，我们这一个月、一年就白花时间，在神看不算数，不被记念。而今天多少基督徒在神面前三年、五年，甚至他里面从来没有光出现，不懂得什么叫灵里面的光。所以他生命一直是在作婴孩。

　　因此，每一位弟兄姊妹，应该在神面前常常祈求主给我们里面有光。藉着对圣灵的顺服，圣灵给我们光。这不是单凭着我们的感觉，圣灵藉着圣经的话，把光照在我们里面；圣灵藉着圣经的话，指示我们当行的道路；圣灵藉着圣经的话，引导我们做当作的工，把每位信徒带到主面前，让他们直接跟随圣灵，在新约的样式中生活和事奉，这就是所谓山上的样式。摩西进到人所不能靠近的光里，在那光里神启示给他事奉神的模式，以色列百姓不敢靠近。

　　二、新约的事奉

　　新约的时候，主给我们看见模式变了，他曾经对撒玛利亚妇人讲过说：“时候将到，如今就是了。那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”这就告诉我们说，在新约的事奉里面，不是根据外边模式，乃是根据我们里面的心灵和诚实与神交通。

　　每一个人都可以事奉神。不论在哪一个国家，哪一个民族，哪一个地方，哪一个家庭，都可以事奉神而不受限制，不受拦阻。所以灯台就分开设立了，并且我们的主不停的在中间行走，观察每一个灯台。今天中国大陆，神把信徒分散在家中聚会，每位信徒都能参加事奉，向人传福音，不像五十年前旧约会堂牧师式的事奉，那是天主教所传下来的。这就是今天中国教会复兴的理由之一。这也就告诉我们今天事奉神，不能再回到宗教的传统里。任何在传统里的事奉，都不是神的心意。我们要根据圣灵的引导，用心灵和诚实敬拜。传统很容易使人活在外表的仪式里面，很容易欺骗人的良心，使人认为按传统的规矩做到了，如过去的信徒每个礼拜天，去教堂作一次礼拜，捐上两角钱，在教会里面看，能够这样做到的话，就是很标准的信徒了。但是，神藉着环境，今天给人一个新的认识，不是满足于一年作五十二次礼拜、一天两次祷告、捐上多少钱；而是要事奉神、要信靠神、要爱神。不在于外表和形式，必须用心灵诚实向神敬拜。

　　三、两三个人奉主名的聚会

　　用心灵和诚实事奉，可以没有仪式、场所、人数、规格等的限制。只要把心向主敞开，主就在我们中间。不论在哪里，有两三个人诚实的奉主的名聚会，主就在他们当中了。

　　中国教会这几十年的经历，证明这两三个人的事奉是有光的、有基础的、有生命果效的。这一种事奉的方式，把很多罪人从世界里救出来了；把很多软弱的、愚拙的、无知的信徒都带到神面前来了。

　　这一种事奉，才是真的事奉。信徒要得到真正灵性长进的话，就需要这种事奉。神也藉着患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑，使我们作一个用心灵和诚实事奉主的人。

　　从这里我们明白了几十年来神对我们中国教会的恩典。我也可以说：神在我们中间作的工作，是有教会历史以来的近二千年里，除了少数得胜的聚会，都没有遇见过的。全世界，像我们这样的聚会有没有？我敢说：世界上没有。在我们特别环境里面，才有这种特别的聚会。这种聚会谁召集的、谁组织的、谁安排的？不是你，也不是我。不是任何人，是圣灵的引导。神的灵在我们里面，一个光的吸引，一个生命的催促，要找肢体，再远也去；要聚会，地方再窄小，生活再贫穷也行；没有房子就在旷野；环境不好，甚至冒着生命危险也甘愿。为什么呢？里面需要的事奉，是客观条件所限制不了的。这使我们看见神要使用这一种特别的事奉，把那传统的宗教的事奉完全撇开了。

　　四、灵里的配搭事奉

　　在圣灵的律里事奉

　　事奉神是要活在圣灵的律里面，才能够承担圣灵的工作。有人凭良心事奉主，他以为不错了。如果某个弟兄使他受伤，他原谅弟兄就够了，这是凭良心律事奉。但在主的圣灵律里面这还不够，圣灵说去爱他，还要看见他比你强。他的失败，他的可怜，如果摆在你身上，你比他更可怜，更失败。现在不是弟兄的错，先是你的爱心不够。你错了，要从心里更加爱这个肢体。在圣灵的律里我只能说：“是的，我更可怜、更软弱。主啊！你如何怜悯了我，也如何怜悯肢体。”我就会把肢体抱起来说：“肢体啊！你的软弱算不得什么，你不知道，主若不怜悯我的话，我比你更软弱。”只有这样才能够和肢体合而为一，也能够和众肢体合而为一了。

　　有人说：“那个肢体和我的的看法不一样，这个肢体和我领受不一样，我们不能在一起事奉神。”如果真正看见圣灵律的话，就不是如此了。有人作手、有人是作脚、有人是作眼、有人是作耳，他就会说：“主啊！这是何等美好啊！幸亏我弟兄有这个恩赐，幸亏我姊妹有那个恩赐。”若看不见教会恩赐的配搭，就无法在教会里事奉。教会若没有恩赐的配搭，那么教会就不是一个身体，活不起来，不能把基督的丰满荣耀表现出来。

　　肢体互相配搭

　　我年轻的时候可怜的很，祷告说：“主啊！你给我传福音的恩赐，叫我大传福音，使很多人悔改。”可是有些人不重视传福音，我就不大满意。慢慢我就看见，单有传福音的恩赐，人得救后还要喂养，要教他学走路，帮助他成长，……那就需要别的恩赐来带领了。

　　那个时候，在一个地方我传了福音建立了教会，确实领了一些人悔改信主了，大家蒙恩后，特别热心。但蒙恩以后，下一步怎么办法呢？怎样服事主，怎样过教会生活，我一点都不懂。过了一年、两年，他们冷淡下去了。为什么呢？因为没人扶持、没有培育，大家认为自己一得救就完事了。

　　后来我蒙光照，光凭着我这传福音恩赐是不够的。我去请一些老弟兄来，再请另外的肢体们来，说：“这里的教会需要你们看望、劝勉、安慰，也需要用你们的恩赐来教导扶持。”

　　这一来，教会情况不一样了，弟兄姊妹不是光听过道就完了，进一步看见这是“我们的教会”。不管哪一个弟兄一软弱，彼此就看望；有弟兄不会对付罪，他们互相帮助；良心软弱的懂得彼此扶持了。这一来教会就兴旺了。

　　从这里我学了一点功课；事奉主，是圣灵的引导。神的工作不是人的组合，不是世上的团体，而是在圣灵的运行之下，他把恩赐分给人，然后各人都是以基督为中心，按着恩赐来服事主。这样一来，整个教会就活起来了，动起来了。福音广传了，建立了第二个、第三个教会……，就把复兴的火烧旺了一大片地方。

　　我们要认识圣灵的律并活在圣灵里面，圣灵会带领我们在教会里面做各样的工作，在每一个弟兄姊妹的身上，显出他恩赐的功用来。因此我们必须要让圣灵给我们亮光，能够看见自己的恩赐。

　　让信徒操练恩赐

　　有的教会里面，弟兄姊妹不是没有恩赐。但是我们在前边走的，却不会发现后面人的恩赐，没有给他们操练恩赐、运用恩赐的机会，他们的恩赐就被埋没了。

　　我们要认识恩赐，发现恩赐，就要常常活在圣灵的律里面。不凭着我们的感觉，不凭着我们的成见，不凭着我们的看法。比如说我这教会里，没有管理经济的人，照说我要找一个会计来管理经济，但不是这样。我把需要放在神的手里面，求神叫我看见哪个弟兄有这恩赐。这样，神预备了，我和他一同服事神，这样也能造就弟兄姊妹。恩赐之间没有尊卑、高低。想想着，是手尊贵还是脚尊贵？是右手呢还是左手呢？都是一样的，有同样的地位。不在灵的里面去认识恩赐，就不能看见耳朵我缺不了，眼睛我少不了，手指头我也少不了，连一根头发也少不了。教会的复兴是让圣灵能自如的运行。神工作的复兴，就是圣灵的复兴、教会的复兴。什么地方没有圣灵的工作，那地方就没有教会的复兴。

　　谁心里面不会顺服圣灵，谁就不能活在圣灵的律里面。即或因其他敬畏神的人使教会复兴临到，这对不顺服圣灵的人来讲，他眼睛还花的很，还认为这是反常现象，他不能够接受。只有活在圣灵律里面，圣灵的光是明亮的，他才能够看见这是神大能的工作。

　　我常想：如果不认识灵里面的关系，我们和弟兄姊妹之间光是感情的交往，而灵里面没有交通，这一种关系靠不住。不在灵里面配搭起来，不在灵里面联合起来，即或两个人志气、愿望一样，感情一致，这也靠不住。即或能够把工作做下去，到最后看见人的才干、人的知识、人的智慧，看不见神的荣耀。这工作只是草木禾??。

　　在灵里面相通的，灵里面有认识的，这样我们在一起让圣灵安排配搭我们在教会里面服事主，这是真的奉献，这样的配搭就会有工作的果效。

　　但是，在灵里面所看见的配搭，不是没有软弱的。可能神把两个性格完全不同的肢体安排在一起事奉。按人看，两个人配搭不起来，但出于圣灵配合在一起的，圣灵会作工。藉着相互间的磨擦、互相认罪、互相间的对付、互相顺服。这样一来，两个人越来越融洽、越来越合一，工作就出来了，荣耀就彰显了。教会里面如果没有圣灵的工作，要想真正合一配搭事奉主，那就很难很难。如果研究教会历史，就可证实这点。(完)