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圣灵的洗与圣灵的内住
我们的生命与服事的功效均由于圣灵的同在与职事。在我们得着圣灵恩典之前，必须有一个基本的认识。从罗马书八章九节“人若没有基督的灵，就不是属基督的。”我们知道每一个重生的基督徙，都已得着了基督的灵。我们追求圣灵的恩典，不是追求所未得之圣灵，而是支取那已住在我们里面之圣灵。
主耶稣说：“从灵生的，才是灵”，由此可知每个重生的人，都是由圣灵重生的。但是单有圣灵的重生还是不够的。试看那些当日与主耶稣同行的门徒，虽然他们已经是真实的信徙，但他仍然吩咐他们要等候圣灵之洗，接受圣灵之内住。
关于保惠师的工作，从主耶稣对门徒的讲论中（约十四，十六），我们着见到主所应许的日子圣灵要居住在信徒里面，使他们与主同活，即活出基督的生命。为着达到这个目的，圣灵有两方面的工作，那就是圣灵的洗（徒一：5）及圣灵的内住（约十四：17）
圣灵的洗，是他要以属灵的恩赐装备我们，使我们在外面有能力服事神（徙一：8），同时也得到方言祷告，能在灵里祷告造就自己，进入圣灵的内住。但圣灵的内住是永远的生命，能成为信徒的生命，是主耶稣救赎工作的结果与荣耀。惟有圣灵作内住的灵，他才能作我们的教师和生命的力量。也只有绝对的顺服，才能让他彰显内住的荣耀。故此我们可以说，圣灵的洗所赐下的恩赐，使我们有能力服事他，这是非需宝贵的。但是圣灵的内住在我们里面的工作更显为宝贵，因为这是引领信徒被圣灵占有，达到被圣灵充满的道路。