基督教经典文摘

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灵力由求(十一)
霍普金

　　第十一章大卫布莱纳的见证

　　从古至今，神常因传道人的虔诚，显大能于世界之中，传道人在世人中间，多方引导世人，也与他们接近，因此神就重看他、祝福他、建立他，天国的实际在世上因此得有进步。况且凡祷告恳切的，无论何等大的事，都办理得平顺，不但这样，就是在生活的圣洁，彰显在信徒的面前，更是千万人共见共闻的，当知神的恩在他身上，是最充满的，大卫布莱纳（Brainerd）一生的事蹟，是神赐给他的，读他的历史，就当知他为人非寻常可比，他不论在何时何地，都超过众人，智慧才能都高人一等，某学校为他作见证说，“布莱纳的人才，当推为第一，讲道能力，也当算为第一。他讲道时口如江河，道如山岳，年纪虽不过20岁，年长的不能及他的经历深，因神给他的恩赐过于常人。”

　　有位校长说，“从本校毕业的学生，无论人数怎么样多，年岁或大或小，总没有人能比得上布莱纳，他祷告的很有能力，感动是与人合宜的，志向是时刻坚定的，以真道自居，尽心他的职守，他却不羡大教会牧者的荣职，不爱世界的好名声，不受博士大人的美誉。他常说，故乡乐土，不愿安居，怜那印第安人(美洲皮肤发红的土着人)未信主。我愿进入他们中间居住，印第安人好斗好杀，住在树林山洞，从来不知房屋楼堂是怎样的。但布莱纳安然住在他们当中，岂不是神的大恩么？在世外开一个伊甸园，给布莱纳得尽他的职分，果然把真道的光、生命的能力，使树林山洞中的人，没有不受他感化的，印第安人起初不知教化，如同病人、如同死人，面貌凶恶可畏，但布莱纳不以为嫌，与他们相交，与他们谈话，欢欢喜喜与他们来往，或有时宣讲真理，用人翻译，或终日跪下专一祷告，印第安人因此大大改变了。他们把从前的旧习惯除去，原来污秽如今却成为圣洁，虔诚归主，悔罪改过，设立教规，聚会礼拜，规矩很严肃。因此神的恩，圣灵的能力，充满他们，这样的效果，若除了布莱纳以外，谁人能担得起这重任呢？布莱纳也不是靠自己的能力去作，所倚赖的惟独是神。因此神的大能大力，从始至终，源源不断的赐给布莱纳，使他在那地方好像一道滚滚的江河，长深广?，滔滔不息的将神的恩浇灌给众人。印第安人的地方，本来不是好地方，印第安人的恶俗就是争闹、凶杀。若从人眼看来，终久没有重生改变的日子。岂不知神用布莱纳一个人，作成最难的事工，将卑污罪恶的地方，变为伊甸乐园。从此看来，当知神用人不在乎多，布莱纳是真实的人，神就喜悦他，所以成就的事工，非话语可形容的。

　　总而言之，布莱纳一生所长，就是圣洁和祷告的生活而已。布莱纳的日记簿至今还在，展开来看，上面所记的多是禁食祷告，诚虔与神交通等事，每日常用数点钟祷告，他曾说，我回自己的家乡，灵里得着盼望，攻克己身、禁食远俗，日日惟有祷告的美好，世界的事无所恋求，但只知坚守服事主的职分，若是为求世物，就是在世一刻也不肯为，日记上又有他祷告的话说，亲近神全体都有清香，主的能力丰满，足够我用，我的魂全向着主，所盼望的虽大，神都为我成全了。设立这日为禁食日，祈求神祝福引导，在大工作中有主就能成就，传主的福音，因主的光照着我，满面有光华，清晨无力，是还没有祷告，下午得帮助，是从祷告而来，并为远地的明友祈求，聚会祷告时，愿神在他们中间，我的灵里很软弱，惟有神的恩丰富，在前面引导，魔鬼和世俗就不能阻挡。又为远处的朋友祈求，为世人祈求，为千万将要沉沦的人祈求，为各处的信徒祈求，恳切的心异常哀痛，每日清晨、上午、日落，三次祷告，全身汗湿，这非寻常的事可比。唉！主耶稣当日为人的事祈求，汗如血点，滴在地上，何况我们呢？所以当祈求神怜悯那些沉沦的人。他祷告已毕，觉得四围包裹的，都是神的恩和爱，直到临睡还是在心上，这实在是蒙了神的祝福。”

　　有评论的话说，“读布莱纳的日记，他祷告的工夫，世人中少有，他传道人能力，显见是从祷告出来的，祷告的能力大，所以他领受的能力也大，一生一世，没有止息。在布莱纳正是这样，不论日夜，或在传道以前、或在传道以后，都恆行不怠，若行远路，在马上祷告，若在旅馆歇店，就在住的地方祷告，旷野山谷，在歇脚的地方祷告，他是日日祷告，刻刻祷告，正午和半夜祷告，禁食祷告，灵里的祷告，与神同行的祷告，他祷告的能力正是这样，因此他所作的工，也能得着主的能力成全。布莱纳人虽不在世上，他的事蹟却还是存留的，遗留给后人，直到永远，到那日与王同荣，同列在圣徒的位上，不是应当的么？”

　　有位校长说，“详考布莱纳的事蹟，就算祷告的方法最佔优胜，也可以作后人的遗范。他用力如用兵一般，步步求胜，又像赛跑的指望赏赐，必欲如他的心愿。仁爱的心都是从主耶稣来的，为救人的灵魂，所劳苦的力甚大，他的心甚火热，也不光是用口舌，不是为得人的称讚，也不敢靠自己，乃是日夜祷告不息，劬劳的苦难，如有孕的妇人一般，临产的疼痛呼号，直等主的形像模成在人的心里，又如同雅各通夜与天使角力，以至所求的，都得以成就。”

　　有一位牧者说，“人若还没有感动自己的心，又岂能感动别人的心呢？你所说的话，若不是从良心里发出来的，又岂能进入别人的良心呢？”

　　又有位牧者说，“早晨起来筹备事务，用脑力过于用心，又或是看书，也是先用脑力，后用心，诸如此类，都是错了的，所以用祷告就改归了正法。主啊！我容易失了正法，求使我醒悟，走出这个迷途，好叫在凡事总以虔诚为先，更求主开广我的心作个真实的传道人。”

　　摘自：《灵力由求》(Power Trough Prayer, F. J. Hopkins)