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属神的交通(神交)
盖恩夫人

  经文:

  “我们将所看见、所听见的,传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。我们将这些话写给你们,使你们的喜乐充足。”(约壹一3-4)

  “唯用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。全身都靠祂联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。”(弗四15-16)

  简介《盖恩夫人的信》

  盖恩夫人所写的信,计有五卷之多,辞颇冗长;译者(英文译者)就没有按着字面译,不过简洁的译出些关于她属灵的知觉与经历而已。

  她和芬乃伦先生来往的信,大都录在第五卷中,译者也只选译看为最紧要的几封。名人来往的信,顶自然的能引起人深切的兴趣。

  按信件的日期看来,大概开始于1688年,就是盖恩夫人出狱的那一年,并且继续有二年之久。芬氏主张‘纯爱’的教训,为此,他很温柔的忍受了多方面的逼迫。他自始至终,是盖恩夫人一位忠实的朋友,也是夫人信仰的辩护者。芬氏在天主教中是一位极有地位的人,更是一位有才干、学问、敬虔,大被人尊敬爱戴的人。

  底下有一段话,是由盖恩夫人的着作中摘出来的:

  ‘在我未去世之前,或已去世之后,如果这些着作落到别人的手中,我求他们不要存疑虑的心去读它,而要尽量地,从这里面,吸取与他们属灵的情形合宜的教训来。神要照亮谦卑的人!’

蔼繙夫人  

  一、属神的交通(神交)

  神将祂的自己交通给纯洁的人,并藉着这些人赐福给别人,就是那些能接受的人。纯洁的人好像小的江河,能灌溉和他们接触的人,他们的泉源是神,所以他们的水流不能随着己意而流动,须受神旨意的支配。神的天性是交通的,神若不用爱将祂的自己交通给纯洁的人就不像神了。空气如何要充满真空的器皿,照样神也要充满那些将自己倒空的人。

  在宝座前的七灵,是最亲近神的七位使者,神向着他们的交通是最丰富的。圣约翰接受成为肉身的道,住在他的里面,大概是要超过其他的使徒的。他靠着耶稣的胸膛--最亲最近的所在--就学知神爱的高深。为着这个缘故,主看见祂所爱的门徒(约翰)站着,就对他的母亲说:“妇人,看你的儿子。”(约十九26)祂知道约翰的爱心,定规能接她到他自己的家里去。

  神将祂自己交通给我们度量之多寡,是照我们接受度量之多寡。当祂按着我们接受的度量渗入祂的自己在我们里面时,我们就要变化,就要像祂。哦!神爱的深,多么惊人,肯将祂的自己给倒空自己的人。以致神变作了他们的归宿,他们的原素,他们的丰满,他们的一切。

  二、属灵的合一

  我亲爱的孩子,我和你的联合是一直加增的。你在我的心里,使我有极深沉的趣味,并且甚望神所赐我的厚恩交通给你。在基督里合一的人,他们的联合是多么亲近呢?我们的主也曾说过:“凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(太十二50)没有一种联合,比在基督里的联合更纯洁、更强壮。在天上的圣徒也是这样,又纯洁又欢乐地,在神的里面彼此联合。这种联合,并不妨害与神联合,虽然情形有不同。

  但愿在你的深处,有一个继续的“是”。当人的心与神联合,就在他里面没有“不是”,这一个“是”从人的心里一直反射出来,这一个“是”,这一个柔顺的“是”,这就是当天使来到主的母亲马利亚那里时,马利亚回答说:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”(路一38)这也就是当撒母耳幼年时对主说:“主啊,请说,仆人敬听。”(撒上三9)这也就是主耶稣基督说:“神阿,我来了为要照你的旨意行。”(来十7)

  三、一人帮助另一人

  我觉得对于你属灵的利益,很感兴趣,因为太有兴趣的缘故,就为你一直在主面前代祷。昨晚几乎不能睡觉。在我里面确实相信神要藉着这卑微的器皿,叫你的心得着丰富。这样祂就要藉我这不配的管子 ,将祂的恩典交通给你,使你一面高升,一面卑微,虽然没有从你这边直接得着任何的知识,圣灵确将你的情形启示给我。神为着祂自己荣耀的缘故既如此命令,今后数年中,神这一种的运行 ,必更被人知道--就是毋需身体的同在,而能使一人帮助另一人--神用我这软弱的器皿将祂的恩典交通给你,这一个事实,要证实这神圣的真理,与这属灵的运行。

  所以对于你,神有一个使你里面进步的方法,是空间所不能限制的。除非在你这边不合作祂才转向,最少神在这个时候,愿意如此行,一直等到你完全与祂联合。这一种的交通是由一个更高的源头,流到另一条或者二条河流,再流入大海。

  在基督爱的满足里,请你接受这卑微的心,也请你相信没有别人能比我和你更联合。当你越进入神的计划时,我就越爱你。

  四、惟一的盼望就是神的荣耀

  无论天上地下,我们惟一的盼望,岂不是神的荣耀吗?但是我们的盼望应该与神的心愿联合。神对于人的心有无上的权能,有祂工作的计划。但是神是按着祂的时候工作,祂等待直到时候来到。主来到世界,祂很可以在倾刻之间改变世界,毁坏一切的邪恶,但是祂智慧的计划并不如此安排。当听见主说:“我的时候还没有到”,(约二2)并且看见祂对于神所定的时候,不敢早一点或迟一点行事,这真叫我五体投地的承认自己不过是“没有”。我们不过是在神手里的器皿,祂要用我们或将我们放在一边,很可以照着祂的美意定规。无论祂用我们或不用我们,我们的态度应冷淡,应向自己死。

  所以亲爱的朋友,应该安息在神的旨意里,让祂在你的里面完成祂的美意,或拆毁或建造,都是祂的事。

  摘自:《盖恩夫人的信》卷上

  【注】:

  《盖恩夫人的信》向我们显示,在基督里信徒相交的光景及美丽。正如使徒约翰在约翰壹书第一章中所描述,信徒在基督耶稣里相交的荣耀。(约壹一1-4)

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