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灵力由求(四)
霍普金


  第四章

  牧者的性格不都是一样,有避开众人独居,如同修士的,又有远离人世,避往深山穷谷,甘心作个世外的人,他们以为需要这样,才可以专心服事神,若不如此,就会被世俗缠绕,究其实都错了,怎见得呢?因为江河的水,流去也必流来,传道人?多得神的恩赐,也当多给别人,故此,在这个理上错了的,神必不喜悦他。

  现今的传道人,更比古人不对,静居虽是相同,惟有用心在书籍上,竭力研究经题,就不相同,若那样寻章选节,终日忙碌,将向神的祷告,置之不问,常因靠书籍失掉了恳切思想的心,岂不是错了么。

  凡有大学问的人,未必能成就大事,惟有祷告才可以成就大事,所以越靠自己理想的,就越失了真实的方针,越讲求文华的,就越失了灵性。只因寻求知识,反倒以知识害人,并且自害己身,这样的人在世上却有许多。

  传道人有厌冷清者,就与世俗滥交,他所爱的是人情事故,新闻等事。祷告的工夫,就荒疏了,他的意思,以为祷告不要紧,以传道为要紧。一个人不在隐密处祈求,他在大众中面前宣讲,与众人接近,何等热闹,如果这样,心就与神相离,虽有办理的事,都是凭着聪明做的,转眼之间就倒塌了。

  牧者有不欢喜嘈杂,就乐意祈求的,自己谨慎,也要别人谨慎,恳切祈求,盼望结善果,在神的面前,总是凭着人的忠心。在人前有忠心,在永远的事上也有忠心,常想到作牧者的道,当合乎神的性情。若不祷告只是欺哄自己,又岂能与神的性情联合呢?若要与神的性情来联合,就应当常常祷告,不可说一次的祷告就可以,就能蒙神喜悦,惟要常常不住的祷告,这样才能蒙神喜悦。

  主日预备题目,专心竭力,因为担任传道人理当如此,然而若在祷告上冷淡,心里就是空空的,话语也是絮烦的,有题目就如无题目一般,有能力也如同无能力一样,若习惯了不祷告,心里就如流动的沙,题目就如风吹的雾一般。

  传道人在祷告上能殷勤,又能合乎神的旨意,明白神子民的需要,这就是专心服事的,不是勉强尽职的,在众人的面前能多结果子,感情信用都好,神用圣灵充满他,还怕能力不足么?

  司布真(C. H. Spurgeon)说:“传道人能出众,全在乎祷告,别人祷告,他自己也祷告,这是自然的本份。当在本份以外,还有一个比别人更要紧的职任,若是腹中饥饿,岂能当得起那职任呢?所以他的祷告,若不比别人更加倍,就在他的职任上有亏损。

  传道人若不专心祷告,在自己一面就没有乐趣,是可惜的,如与羊群的感情不好更为可惜,末了的结局,只落得含羞哑口而已。基督教书局里面有千万卷的书籍,日夜去研读,若比起祷告来,那都是徒劳的。”

  司布真又说:“当年我们会中禁食祷告的日子,就是伦敦城大得福的日子,在那日很觉得天堂的门,与我更相近,神的荣光在我心里更明亮,别的日子、别的时候绝不能相比。”

  司布真是近世着名的神僕,住在英国伦敦京城,他的才学信心,是世人所钦仰的,他设立了教会数十处,得了信徒数万人,他的言论着作很多。

  祷告不像香水,只用一滴,就可以发出香气给人闻的,祷告必要全体相关,血肉骨骼都在内;祷告也不像国家遗弃人才,不用就辞散了,用才唿召来。传道人最好的时机,就是祷告,身体和能力都归在祷告里面,出门去撒种,引人相信,光是查考圣经,算不得尽了职分。

  撒种子、读圣经这只算为第二件的事,密室里的祷告,乃是第一。若没有如此祷告,那撒种读经的事,都是无益的,祷告是预备心,心里若预备好了,那职分也尽的好。圣灵充满会堂,羊群都得乳养,这些事也是牧者心里所想望的,你想若不祷告,岂能到那地步呢?唉!你看古时的人,在祷告这件事上,何等的专心尽力,主耶稣大声哀哭,流泪祷告。(来五7)保罗常常虔诚恳切的祷告,雅各说,义人的祷告,是大有功效的。(雅五章16)启示录说,圣徒的祷告,如同香升到神的面前。(启八4)

  祷告是有大能力,能振兴百事,这是神所喜悦的,祷告不是像小孩的外衣,外面虽好看,内里却一无所有。祷告也不像平常人吃饭,一口道谢,一口就吃,祷告的工夫却不能如此,祷告要完全、要肃静,一生一世没有止息,祷告的能力,要恆久恳切,比每日三餐饭都更要紧。

  传道人以祷告为重,那所成就的事也大,我们也是这样,所求的轻,那所应许的也轻,在隐密处的工夫深,那明显处成的事也大。凡能效果多收,声名远传的,大都是从隐密处的祷告而来的,但传扬名声的原因,虽不止一个,而第一件事就是祷告。虽是文章言论,可以成名,大学毕业。可以成名。若在祷告的工夫是没有毕业,那一切的工夫,都如烟云一般的飘散,惟要隐密处的工夫纯全,传道服事上就优美,祷告若有缺欠,别的事不能补足,或是虔诚、或是热心、或是学问,没有一件事能够替换的。

  对人论神的道可以,对神用虔诚也可以,因话语可以出众,虔诚可以亲近神,惟有对神的祷告,就当时时刻刻殷勤不断,才能加增引人的能力。若不祷告,那话语的命脉,都失丧了,何况能力呢?

  有位牧者说:“祷告的价值是最贵的,无论何物的价值都比不上,所以当有恆心,不可间断。”。

  又有一位牧者说:“第一是祷告;第二是祷告;第三是祷告,这是作牧者绝不可少的方针,亲爱的弟兄们啊!这样看来,你就当祷告、祷告、祷告。”(续)

  摘自:《灵力由求》(Power Trough Prayer, F. J. Hopkins)

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