基督教经典文摘

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内地会创始人戴德生传(一)
戴存义暨夫人原着
胡宣明博士节译

　　“供给自己越少，帮助别人越多，心中的喜乐和属灵的福气也愈丰满。”－戴德生

原着者序

　　这本书别无特长，只是一本关于神如何对付我们所敬爱的父亲的真实记载，也就是他在爱神和认识神的经过与进步的写真。所用的材料，大部份取自他的书信和他的回忆录。我们对这些文献，细读慎思，不断祷告，直到他一生的大事活现在我们的心目中。

　　多次，在内外阻力之下，藉者神的大能，得以克服困难，卒告成功。当此之时，我们深切感谢我们“所站之地是圣地”。

　　我们满心感谢各位忍耐等候看这本书的读者。深知道这书终得出版，实因他们的赞助与代祷。但愿他们从这本书得到他们所敬爱者的香气，而藉此香气，和神更加亲近，并在荣神爱人的工作上，能力大增。

　　我们将此书交託给那位变水为酒的主，并求祂的宝血洗净尚未接受祂为救主的读者。

1911年9月20日　戴存义夫妇序于英国马儿芬

译者序

　　去年夏天，译者往苏州圣光中学小住，得细读戴德生先生英文传，看见戴先生远涉重洋，十次来华，为中国历尽千辛万苦，屡经危险疾病，备受地痞流氓的欺凌，废清官府之驱逐，欧美侨民之讥笑，而不但毫无灰心怨言，爱中国之心且日益加深，不禁心悦诚服，肃然起敬。他从中国写给妹妹和姊夫的信有下面几句话：“假使我有千镑英金，中国可以全数支取；假使我有千条性命，决不留下一条不给中国。”长女恩惠八岁夭殇，戴先生至为悲恸，写信给柏迦先生说：“明知中国气候与环境的危险，我仍将我的爱妻，子女，和自己放在祭坛上。这决不是因为愚昧和虚妄的缘故。”我看到戴先生这样爱中国，大受感动，自觉惭愧，因为“我爱中国，远不如这位英国人。”

　　还有一点给我很深的印象，就是戴先生伟大的信心。他深信圣经里面神的应许，句句可以兑现，而且屡经试验，万无一失。所以无论处境怎么危险，经费如何困难，局势何等窘迫，他必藉着祷告祈求，向神直接呼吁，决不开口求人。他认为神是绝对信实，充满智慧与爱心，人若奉主耶稣的名，在神的旨意内求，就必得者。他只求照神的旨意行事，绝不强求神照他的私意，因为知道，自己的知识与爱心有限，神的智慧和仁爱无穷。倘若神不照他所求的时候与方法，将所求的赐给他，必有比他所求的更好更大的恩典给他。他求恩赐，神给他更大的恩赐，这是神的爱。他误求似吉而凶的后果，神不准他所求的，这也出乎神的爱。所以戴先生信神的心，始终不能动摇。庚子年，内地会的教士和信徒多人被拳匪惨杀，戴先生之悲恸，可想而知。他怎么说呢？“我不能看书，我不能思想，我甚至不能祷告，但是我能信靠祂。”大哉，深哉，戴先生的信心！

　　戴先生的传记既能感动我，也必能感动其他的中国人。因此，我有意把它节译出来，以饷国人，尤其是中国的大学生。所以就在去年年底，把这志愿告诉内地会华福兰总主任。他经过祷告并和同仁商量之后，表示同意，让我翻译，但因种种关系，篇幅必须缩小。于是就从今年1月开始工作。因着内地会许多朋友的代祷，得蒙主的恩助，终于5月18日译完四十一章交与内地会校正，并请华总主任另外请人编着第四十二章及编后略述戴先生去世之后内地会工作的进展。愿主藉戴先生的传记，呼召许多中国青年，深入内地为基督、为中国尽忠，并请国内外同道，为此祷告。

1949年5月21日　胡宣明识于上海

华序

　　戴德生(Hudson Taylor)先生传，已经译成许多国文字，因此，在全世界热心传福音的基督徒的所在地，他的名字已是家喻户晓了。他事主之热诚，和对神的伟大信心，常常被人引证为光明灿烂的模范。三十年前，我自己读过戴先生传，深受感动，遂奉献自己，在中国为主服役。看到内地会同仁都能遵照戴先生遗风，凡事和神直接作亲密的交通与具体的解决，就欣然加入这个团体。

　　戴先生终身所费心血，全为中国。他为中国人，把他的爱完全倾倒出来。虽然他是英国人，?不为英国人民或其他国人效劳，而独为中国人民尽最大的努力。但是直到如今，?还没有一本堪称为好的戴德生中文传，真是一件奇事，也是一件憾事。所以我一听到主感动胡宣明博士，将戴先生之令郎令媳所着的戴德生传，译成中文，觉得非常快乐。胡博士将这工作迅速有效的完成了。现在我恳切祷告，求神藉着这本书，赐福给东亚亿兆人士，正如祂在其它各大洲，已经赐福了一样。

　　这本书，在1950年出版，非常适当，因为正在一百年前，戴先生得到永生的生命。他在1832年出生，在1849年重生。这年是戴先生属灵经历上最重要的一年。所以我迫切祝祷，愿1950年成为中国许多青年男女同样重要之年，并愿他们从阅读这位挚爱中国者的传记，先经历在基督里的新生命，然后靠圣灵的大能大力，将自己献给神，而为祖国人民造福。愿神藉着本书的读者，赐福与中国及其人民！

主后1949年6月华福兰序于上海内地会

　　第一段戴德生的先人家庭及其幼年少年生活

　　1776年至1849年　一至十七岁

　　第一章 “至于我和我的家” 戴德生的曾祖父母

　　戴德生的曾祖戴雅各，少年时住在英国北部的约克郡。他天性潇洒活泼，最爱歌舞。虽名为基督徒实则虚有其表，毫无属灵生命。他看热心的循道会教徒，如同怪人一般，不愿和他们来往。

　　1776年2月1日是他和强生氏以利沙伯小姐结婚的佳日。他清早起来，到田里去收取禾捆，忽然想到约书亚记第二十四章15节的话：“至于我和我的家，我们必定事奉耶和华。”他素来不愿细想宗教的问题，尤其是在结婚佳日，那有工夫去想它？但是他已被这句话抓住，欲罢不能。他想了又想，这句话在他的脑中旋转不已。时间一点一点的过去，新娘等得心焦，而他竟把结婚大事完全忘记了。他一个人跪在麦?上，面对面的和神交涉。“至于我”三个字发出了新的亮光，涵着新的意义。他深深的觉得他不能不对这位看不见的活神负责。神永久无穷的爱和性同烈火的公义，以前他漠不关心，现在?变成严重无比。当这时候，他和圣灵相争。结果他投降了，他被耶稣的大爱征服，换一句话说，他得救了。他刚从上面得到的新生命坚决的说：“我们必须事奉主！”忽然戴雅各像从梦中惊醒，日已晌午了。来宾不见新郎，极其惊讶，那知戴氏正向礼拜堂直奔，两英里好像千里。他跑到的时候，已是一位新造的人了。

　　戴氏生性刚直豪爽，当仁不让，凡有关大原则的，绝不妥协。婚礼既毕，立将早晨的经过告诉新娘，并声明他已献身事主，今天虽是结婚喜日，决不跳舞，也不作其他不正当的娱乐。新娘听见大惊说：“难道我今天嫁给一个循道会的教友么？”心中怏怏不乐。虽然知道她的丈夫没有错处，?不愿和他同心事主，致受邻人的耻笑。但是不久之后，受丈夫的感动而归主，欣然事奉主，和他同心宣扬福音，颇受当地恶者的逼迫。她的丈夫更是屡次被人欺压，用石头和粪土打伤他，有时将他倒拖在污泥中。被人救出之后，他又毅然出去传道。有一次当他从会场回家的时候，途中遇到两个人，他们假装亲热，一人和他说话，一人将污泥和碎玻璃擦入他的眼睛，意在使他终身盲目。戴氏痛极，状至可怜。幸亏他的老闆白克德路经出事之地，急施拯救，凶手逃去。白氏认出其中一人，力劝戴氏起诉，戴氏不同意，说：“不，不，神会对付他们的。”白氏不以为然，自动代为起诉。被告起誓说：“我若做此恶事，愿神使我终身瞎眼。”不久之后，他果然瞎了双眼，出门由小狗领路，邻人都看见。另一凶手事后潦倒一生，做事都不顺利。又有一日，戴氏佈道刚完，听众大受感动。有一妇人用锅底力擦戴氏所穿新大衣的背面，戴氏转向那妇人，含笑说：“假使你这样做觉得开心，可以再擦前面。”妇人大感羞惭而去。

　　1786年6月30日，八十三岁老佈道家卫斯理到戴雅各所住的巴因斯力传道。会毕在戴氏家中住过一晚。宾主促膝论道，喜乐满心。次晨宾主尽欢而别。

　　百余年后发现了一本牛犊皮封面的签字簿，内有戴雅各所签的名。簿中其他的签字都模煳不清，惟独这一个名字清楚得很，笔迹和他曾孙的字几乎完全一样。不但字体相同，性情品格也很相似。例如志向的纯一，爱主的热忱，事主的忠贞，以及对于所抱宗旨的坚定不移，都很相似。三代之后，德性依然，诚可称为丰富的遗传。

　　第二章恩及子孙戴德生的祖父母

　　1786年至1824年

　　戴雅各在1795年去世。长子戴约翰年十七岁，虽然年轻，已学成纺织技能，略可供养母亲及弟妹。他工作勤谨，对人忠实，因此，生意渐渐发达起来。那时约克郡有一位监狱官，名叫施惠廉，他是一位言行一致，性情极好的基督徒。据说他是卫斯理佈道团同工中资格最老的一个，对于卫斯理公会贡献极多。他的女儿马利亚，仪容秀美，举止大方，内心热忱，外表镇定，对人忠实，事主虔敬。约翰也有他的优点：才干过人，长于音乐，愉快活泼，笑容可掬；真是一对天生良配。二人一见倾心，两家父母也极赞成，遂即订婚。1799年5月，在诸圣堂行结婚礼。

　　戴约翰得了贤内助之后，生意更加兴旺，事主益发热心。夫妇各领圣经班。约翰的歌声嘹亮，大受学生欢迎。后来学生日益增多，大家决定办一主日学。报名入学的竟有六百人之多。邻近儿童受过圣教，品行迴异往日，邻居大加赞扬。从前反对办主日学的多自动捐款，赞助工作，教会因而兴旺，信徒日益增多。从前戴雅各所盖的礼拜堂太小了，于是兴工改造会堂，终于1810年圣诞节后举行献堂典礼。那时老戴雅各之孙小雅各尚未满四岁，年龄虽小，?记得十分清楚。多年以后，仍是欢喜提到当日的盛会，说时犹觉历历在目，心嚮往之。这小雅各便是戴德生的父亲，有兄弟姐妹七人。他本想学医，因为经济不足，改学化学，并当七年学徒。他思想锐敏，不怕辛苦，做事井井有条，习以为常。最爱博览书籍，更爱研读圣经、神学、牧师讲道集及名人传记等书。他曾发明速记法，供自己之用。雅各对于音乐，颇具天才。身材虽不甚高，体力?很健壮，行动也极迅速。平日面有喜色，态度和譪可亲。

　　戴家人口渐渐增多，生意也很发达，于是决定另建一住宅。落成之后，迁入新屋。对门有一位赫德生牧师，住在一座宽敞住宅。赫牧师天性幽默，有美术才华，做事忠勇负责，事神敬虔热心，有子女七人。长女阿美丽雅，秀外慧中，声音绝美，待人诚恳，做事澈底，富有同情心，人有苦处，莫不因基督的缘故体贴入微。因此家人邻居，都敬爱她。不到十六岁，就出门担任家庭教师，帮助弟妹的教育费。其克己待人，可见一班。少年雅各与阿美丽雅虽是邻居，但因各自出门任事，见面机会很少。偶逢节期，各自回家，方得握手言欢。由普通友谊，进入恋爱，终于订婚。两家父母极端赞成，且用爱心和祷告，使这婚姻分别为圣。

　　第三章　凭信心奉献长子　戴德生的父母及生日

　　1824年至1832年

　　订婚的时候，雅各十七岁，阿美丽雅十六岁。二人欢聚数日，各回原处服务去了。雅各得此淑女之后，更加努力工作，又蒙主赐福，营业成绩极好。他的老闆看他非常可靠，决定请他担任别处一分店主任。他在那里服务的时候，发现了一个真理，就是：“但凭祷告和苦干，凡事信靠基督耶稣，就没有一件事作不成的。”以后的生意果然十分发达，真是“凡他所作的，尽都顺利。”(诗一3)

　　虽然他在这时候很忙，可是好学的心反而日增。凡对于神的话能够增加他的亮光的书，都很爱读，而最爱读的，莫过于圣经。他欢喜将一切的心得告诉别人。那时临近的村庄，多为传道人忽略，没有机会听道。雅各每逢礼拜日，必到这些村落去传福音，对乡人讲神奇妙的大爱。听而觉悟蒙福的，不在少数。教育当局看他大有能力，就举他作巴因斯力教区的区佈道员(他的祖父就是这区的第一个佈道员)。这时他才十九岁。实习已毕，便回到巴因斯力老家去。他的父亲先拨若干金钱给他做资本，于是他便在本域最繁荣的街上租一店面，开始营业。他的姐妹中的一个替他料理家事，使他可以专心营业，并得在礼拜日自由传道。无论营业或传道，他必恳切祷告，结果两样都大大成功。地方人士公认他是一位殷实的商人与有力的佈道家。经过数年的努力奋?，他将所借的钱还给他的父亲，自己也有一座好的住宅，收入也很充裕，就决意请求结婚。是时，赫德生已迁住巴登。终于1831年4月5日在圣马利亚礼拜堂举行结婚礼。

　　这时戴约翰老先生还住在巴因斯力。阿美丽雅随她的丈夫回家来见亲友，备受公婆的喜爱，邻人的称赞，和教会弟兄姐妹的欢迎。他们都爱她亲切自然的风度，爱人忘己的精神。虽然她很聪明可爱，?无丝毫炫耀自己的倾向。别人说话时，她嫣然静听，所以都欢喜和她往来。在她的新家庭里，她的优点显然可见，因为在自己家里，她的美德不能掩盖。她的丈夫坐在壁炉前烤火时，谅必想到箴言第十八章22节：“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。”她料理家事绝不苟且，事无大小，必做到完毕，这是她的特性。除了料理家务及领女生圣经之外，她也帮助丈夫传道。每次预备讲道文稿，夫妻一同祷告，共同研究。最使她满意的，就是看见她的丈夫在营业上道德之高尚竟超过她所期望的。

　　有一天他手里拿着一本圣经，对他的妻子说到两段很感动他的圣经章节，就是出埃及记第十三章2节及民数记第三章41节，大意如下：“凡头生的，都是我的。”“他们定要属我。”“都分别为圣归我。”他们对着腹中的胎儿，恳切的谈了很久。他们心中没有留下一件好的不给主。不是怎样可以少给，乃是怎样可以多给。这时候主要求收回祂所赐的上好恩物么？如果小孩真正属主，父母和这小孩的关系岂不更加密切么？这位母亲后来回忆这件事，曾这样写：“我们跪下来，庄严的作此奉献，并求圣灵丰丰富富的施行感化，叫我们的头生子，自那时候真正归给耶和华。”而主也实在答应他们的呼求，并赐给他们充足的信心，可以切实相信他们的奉献已蒙悦纳了。从此以后，他们最宝贝的生命，不再属于他们，乃是属于爱心比他们更大的主。

　　春天又来了，她用柔和妩媚的手抚摩约克郡的小山与幽谷。5月21日，这位多蒙代祷的婴孩出世了；命名为雅各(James纪念曾祖及父)赫德生(Hudson纪念母亲)。到了中国以后，称戴氏德生，以符中国人的习惯。(续)