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祷告的教师(六)
邦 兹

  第八章 丰富的属灵产业

  1913年8月24主日下午,邦兹走完了地上服事主的历程,回到耶稣基督的身边。他不但像保罗一样可以说:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”(提后四7)因为当时乔治亚州华盛顿出版周刊,发出一则报导:

  “基督教战士回应了最后的呼召”。内容这样刊载:“邦兹作为一位牧师、一位基督教佈道家、一位作家,是美国监理会的杰出人物。”记者并没有漏述:“邦兹的逝世不单对他的亲友是一项沉重的损失,而且对无数分佈在乔治亚州、田纳西州,和密苏里州的信徒,带来了重大的悲痛。”

  可见,他对当时教会属灵服事的影响力。

  他的离世对当时各地教会是一项重大损失,那些从他得到供应的信徒,意识到这一位伟大的斗士,从此离开了人间,今后再听不到他亲自的教导和分享。在那些日子,似乎唯有邦兹具有属灵的亮光和无比的勇气,敢于写出和说出许多人深藏在内心面而不敢表示出来的心底话。

  许多年来,邦兹站在缺口上,竭力抗御循道宗里的自由主义和新神学。邦兹作为一个正流的循道宗,坚持圣经是神所默示的,邦兹坚定地、毫不妥协地确认圣经绝对是在圣灵的感动下,藉着人写出的。

  一、天未亮祷告团契

  邦兹被主接去以后,郝吉承担了邦兹给他的托负。邦兹逝世时,郝吉已达五十四岁,他当时在纽约担任牧师,义不容辞地承接了邦兹丰厚的属灵遗产。他不负所託,把邦兹的信息发扬光大。郝吉在邦兹身后事办完后,分秒必争地在1914年元旦,在纽约成立《天未亮祷告团契》( Great While Before Day Prayer Band)。在短短的几个月内,这个虔诚的祈祷团契发展了一百位团员。这一百多位弟兄姊妹来自美国二十六个州,他们同意每个早晨四时至七时,总共三小时,为沦亡的灵魂祷告,为教会复兴祷告。他们同时保证,逐日祈求圣灵引导他们个人敬拜神、赞美神,对神感恩、为人代祷,有密室的交通、灵修、读神的话语。他们还应许,不忘祈求进入更深的灵命。除此之外,他们为自己的教会代祷,包括为教会的牧师、传道代祷,为差派到外国的宣教士代祷,和为祈祷团的其他团员代祷。最后,他们齐心地为圣经中所教导的圣洁生活得以延伸到各地祈祷,并为主耶稣的早日降临祷告。

  郝吉为了延续邦兹的事工,所作出的努力,绝不是由于一时的悲痛而产生的短期冲动;相反地,在祈祷团契存在了二十年之后,当时郝吉已是七十多岁,他仍不停地寄出个人信件,竭力发展祈祷团契的团员。

  1931年,郝吉写给纽约的长岛拿撒勒教堂的牧师华德,附在信内是邦兹的名着《祈祷出来的能力》。信里说:“《祈祷出来的能力》是英国畅销书,再版了又再版。请为我代祷,我每早起床,尽力活出祈祷的生活。天未亮就起身,让我们都这样祈祷。”

  二、《祈祷出来的能力》一书的影响

  激励基督徒进入一个有价值的晨更祷告生活,只是郝吉延续邦兹使命的一部分。郝吉这位邦兹的忠实朋友有一职责,就是不让邦兹的两本遗着《讲道者和祈祷者》脱销,每当该书卖罄时及时再印刷。此外,他还筹措资金印刷《复活》--另名《不能言述的荣耀》(Ineffable Glory)。此外,郝吉还出版了邦兹所未付印的《天堂与撒但》(Heaven and Satan),以及另七本亦是未曾付印的述及祷告的书籍。

  到了1920年中,邦兹的十一本书终于面世,内中包括八本论及祈祷的书籍,而为人传诵的《祈祷出来的能力》已被译成多国的文字。

  邦兹逝世之后九十年,即2003年,此时他的继承人郝吉也离开人间,邦兹最着名的《祈祷出来的能力》,从1907年出版以来,仍继续成为畅销书,继续为大量信徒诵读。最重要的是,继续帮助无数的信徒的生命长进。

  在这九十年间,许多邦兹的读者相继作出见证,述说邦兹的书如何帮助他们、改变他们、启发他们。为着邦兹在文字上的服事,这个广泛的读者群赞美神,并将荣耀归给神。

  从1913年至今已一百多年,但是可以断言,邦兹的信息的冲击力,绝不会因时间消褪或减弱。

  举世闻名的复兴家罗伯特.柯尔曼博士(Dr. Robert E. Coleman),本人也是一个非常卓越的作家,出版了十多本书,他却亲自见证说,他一生中灵性上得着邦兹极大的帮助。罗伯特.柯尔曼特别喜爱邦兹的《祈祷出来的能力》,为此他出版了一本袖珍本《祈祷出来的能力》,每当他一有机会讲道,就派送给学生们和教牧同工们。

  杜卫尔博士(Dr. Wesley Duewel),本人是《满有权能的祈祷》(Mighty Prevailing Prayer)和畅销书《用祈祷改变世界》(Touch the World Through Prayer)的作者。他列出五本最帮助他认识祷告的书,其中有一本便是邦兹所着的《祈祷出来的能力》。杜卫尔博士说,《祈祷出来的能力》打开了他的眼睛,让他看到祈祷所能产生的非凡果效。

  事实上,根本无人可以衡量邦兹的遗产的丰富程度。他所着作的关于祷告的书籍,其影响力是深远的和广泛的。至于他的其它书籍,包括《撒但》(Satan)、《天堂》(Heaven),和《复活》(Resurrection),虽然较不为人所知,但是也有许多人从中得着帮助。美国被神大用的佈道家桑迪(Billy Sunday),非常明显地受到邦兹的《撒但》所启发。

  先知性的信息

  虽然邦兹离世已有一百多年,但他所留下的属灵信息继续造就那些肯追求主的信徒,如同慕安得烈的书籍一样。

  邦兹的信息之有圣灵的印证,主要的原因,是他熟读圣经,并有属灵的悟性和启示。因为,他在主耶稣带领下,接受各种属灵的训练,和服事的经历。从邦兹的书,看出邦兹对圣经的深入了解,并且博览历代属灵人的群书,他落笔时旁征博引,很有说服力,所劝喻读者的话,叫人信服。

  邦兹是神所设立二十世纪时代的先知,他的话语不是提供给人头脑里的知识,而是直接摸着人的内心,摸着人的灵,邦兹为新神学在西方世界的泛滥而悲痛。他指出新神学强调头脑的知识,而忽略了生命。邦兹毫不隐讳地说,没有灵的宗教活动,无论如何隆重其事,只是字句,只是仪式,没有生命。邦兹又说:

  “真正的事奉是神摸着人,神成为人的力量,神主导一切。神的灵要充满了传送信息的人,神的灵要作工在人的里面,这样,每当讲员释放信息时,话语才满有圣灵的能力,听者也都得着生命的供应。”

  “耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。

  呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使祂歇息,直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。”(赛六十二6-7)

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