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《效法基督》译注
思 源

  第二十一章 忏悔的心

  一 你若想在灵性上长进,就要常存敬畏神的心,(箴十九23)不要过于放纵自由,要严格地训练约束你的感官,却不要沉溺于愚妄的逸乐。

  常存忏悔的心,你就要从其中得着更大的热忱。

  忏悔会显出许多益处,而放荡的生活常能于很短的时间中消灭这些益处。

  二 人若常常想起这如同流放的罪人的生活,和他灵魂的许多危险,却还能对于尘世的生活感到完全的乐趣,岂非怪事!

  因为心性轻浮,不注重过失,所以我们就不感到灵魂的真忧伤,多少时候我们正该哀痛的光景却放声大笑。

  只有在敬畏神和无愧的良心之中,才有真正的自由和喜乐。

  三 凡能舍弃一切分心的阻碍物,使自己常存神圣的忏悔之心的人,他必定是个快乐的人。

  凡能脱离一切玷污良心或使良心不安的事的人,他也必定是个快乐的人。

  四 要勇敢地奋斗,养成一个新的习惯,就能克服一个旧的习惯。

  五 你若不管人家的事,别人也将不来妨碍你的事。

  不要为别人的事忙碌,你上司的事你也勿庸去管。

  先用你的眼睛反观自身,尤须牢记!先批判自己,然后方可及于亲友。

  六 你若不得人的喜爱,不必忧愁,(加一10)却应当时常思念自己的行为是否能够谨慎,足以当神的仆人和热心的信徒而无愧。

  少得今生的安慰,(诗七十六5)尤其是肉体的安逸,对于人常常是更好而且更安全。

  但是假如我们从未或少有尝过天上的安慰,其过失却在乎我们自己,那是因为我们不肯寻求忏悔的心,也不肯完全舍弃世界上的虚荣和表面上的安慰的缘故。

  七 要知你本不配受天上的安慰,却只配受许多苦楚。

  人若有完全忏悔的心,整个的世界在他眼中就要变成一片苦海。(士二4、二十26,撒下十二17)

  八 一个好人能够找到足够悲哀哭泣的适当理由。

  因为不论他想到他自己或邻舍的景况,他看出没有一个人的生活中没有苦难。

  人愈仔细考察自己,就愈加感到忧伤。

  九 罪恶环绕着我们,使我们无法去思念天上的事,且不能感觉忧伤和内心痛悔。

  十 你若多思想死后的事,(传七1-2)而不图在此世长寿,无疑地你就要更热心于悔过了。

  你若思想来世地狱的痛苦,(太二十五41)我相信你也要乐意地忍受此世的一切劳瘁和愁苦,而且也不怕严格的禁慾行为了。

  但是因这些事不进入我们的心,我们仍旧只贪爱我们所喜欢的事物。所以我们对于信仰,总是感觉得冷澹而且毫无趣味。

  十一 因为我们缺乏灵性的生命,常使我们的身体容易发生怨恨之感。

  所以要谦卑地祈求神,赐给你忏悔的灵,还要学先知亚萨祷告说:“主啊!求你以眼泪当食物给我吧,多量出眼泪给我喝。”(诗八十5)

  摘自:效法基督;肯培.多玛(第一卷 属灵生活之忠告)

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