2023年
四月刊 | 一月刊 |

2022年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2021年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2020年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2018年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 |
一月刊

1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1988年
三月刊 | 一月刊 |
1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊

1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊

1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊




软弱胜于强壮实行胜于知识

芬乃伦

  我亲爱的主内孩子,有人告诉我,你目前正遭遇疾病的痛苦。我要你知道我也与你一同受苦,因为我特别爱你。但我不能不敬拜我们奇妙的救主,他竟允许你经过这条试炼的道路。而我的祷告是你也能与我一同敬拜他。我们永不该忘记,在你活跃,强壮的日子里:毫无疑问的,那些激烈活动曾损伤了你的健康。而我也十分深信你现在遭遇的痛苦,是由于高度生活压力的自然结果。

  在此肉体软弱之际,我的祷告是让你能更加觉悟你属灵的软弱。我不是要你继续软弱下去。因为当主治疗并坚强你的身体时,我祈求他也能强壮你的灵魏,而使你所有属灵的软弱至终全被克服。但是你必须知道除非你能认清你的软弱所在,否则无法刚强起来。当我们知道我们是多么软弱的人时,我们就能够变得极其刚强了!只有在软弱中我们才能承认我们的错误,并且藉着承认它,进而纠正我们自己的缺点。只有在软弱中,我们的思想才能向别人的指正开启。只有在软弱中,我们才觉悟我们的权威性是一无价值。用单纯的心来说明直接了当的事,并且凡事关心别人。只有在软弱中,我们才不会批评别人,容易顺从别人的责备。同时,我们绝不批评别人,除非那是绝对必要的。我们只给那些有心的人劝告,就是如此,我们也在爱心及没有独断下来说。我们是在期望帮助别人之下说,而不是为了获取有智慧的名望。

  我祷告神,求神藉着他的恩典能使你保持尽忠,并且使他在你心里所动了的善工得以成全,直到耶稣基督的日子(腓一:6)然而,我们对自己要有耐心(但从不谄媚)要不停地使用各种方法来克服自私的想法,及在我们心里深处的矛盾。如果我们这样行,便更容易感受到圣灵的引导,活出福音的行动。但是,我们也必须让这些属灵的工作在安祥及平静中成全在我们身内,而不冀望它一日之内便能完成。更进一步来说,我们对于学习和工作二者之间必须保持平衡。我们必须化费极多时间来实行。如果我们不小心的话,我们会花费我们一生中大部份的时间来获取知识,使得我们需有另一生的光阴来将我们所得到的知识付诸贺行。我们常常陷于一种危险之中,便是根据我们所得到的知识多寡来衡量我们的灵性成熟与否(注)。事实上,这种教育不但没有让已死,反而使旧人得到喂养,使它因自己智慧的加增而骄傲起来。所以,如果你想在属灵成长上大步向前走,你就得不再倚靠自己的能力和知识。要在神面前谦卑下来,不再信任老我,保有一个敞开及单纯的心,这些便是你最基本的美德。

  注:这是许多基督徒所常犯最严重的错误。神是知识的赐与者。他盼望我们将它付诸实行。但是,一旦我们得到知识,我们便很高兴地拥有它,却忘记如何去实行它。事实上我们很少有理由为所得的知识高兴,除非等到我们在生活上将它付诸实行。耶稣说:“你们看是看见,却不晓得。听是听见,却不明白。”食物在胃若没有被消化不只对身体无益,若不吐出反而有害。只有当它与血液同化及混合并运用在手、脚和头,才能说对我们有益处。所以,我们在智力上明白一个圣经真理这是一件可感谢的事。但是若不把它珍藏在心中并在生活上活出,结果必成为我们被定罪原因。你要经常记住,并不是追求认识神要我们认识的道路,而是要实行神的道路。不是求亮光,而是求爱。“我若明白各样的奥秘,各样的知识!却没有爱-我就算不得什么。”(林前十三:2)--编者

摘自:前进(Let Go, Fenelon)

回目录 >>下一篇