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致劝导弟兄们的人
以利亚阿斯克拉森
尊重其自由意志
有一个重要的准绳是作劝导者当紧紧记住的，就是要让那受教的人自己做决定。他必须照自己的生活判断，使他能逐渐地察觉到神在他身上的旨意。辅导者只能提供意见，要小心不要妨碍受辅导者自由地运用他们的自由意志。
假若辅导者替寻求辅导者做了决定，那就等于取代了他的生活了。正如婆婆在儿媳妇的家中做主，成了反客为主的定夺者一样。因而使得那接受辅导者的自由意志和生活受到破坏。就属灵方面来说。亦可谓之杀害的行为！这是违反了辅导的意思。因为这辅导的原意本是要引导他们得着生命！违反自由意志的辅导，是一种粗鲁、凶暴的行为！圣经提多书一章七节亦提到监督应有的约束。因为，这种错误是由于一种支配别人，辖制别人的欲望！就是这种行为是出于无意或无知也难免受到管教。
不可辖制教会
主的仆人绝对不可辖制教会(参林后一24，被前五3，可十42,43，约三书三10），同时尽量避免替别人做任何决定才是。而是要帮助别人能做好的及聪明的抉择，并且鼓励他们遵行这些抉择。
让我们常在这样的心，使我们能不偏不倚的待人，使我们也不致于干犯他人的自由与破坏他的生活，或是强力地介入别人的家庭和生活－－意思是介入他们的自由意愿。我们都要格外地小心，不要有意或无意地压迫或辖管任何人。要留意哥林多后书七章一节和九节所写的，即“除去身体灵魂一切的污秽……你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。”
当然，要是有一个人，他作了极其有害的决定时，那么，你是应当加以干涉并且给予他有力的教导和指正。
这与我前述之例绝然不可相提并论的－－因前面讲论的乃有辖制与驾驭他人的意念，使其不得运行自由。而这里则是居于辅佐的地位，适时地匡正他人之误，使其心志臻于至善。
我们一生所经历最好、最高、美好、有福、宝贵，高尚，有好名声、有价值，令人羡慕，最甜美、馨香之经历，这些都是自由意志完全运用的结果。其意思就是，我们在意志自由中，按照本人所酌定的，在承受恩典中靠着神的恩典来遵行美好的决定。我们都是在这种情况下往前的。我们愿意别人怎样对待我们，那么我们就当以同样方式对待别人。
但愿我们都能忠心于我们的服事，使别人能按照这些原则而行。更祈求 神在他恩惠和怜悯中，赐给每一个人有一颗高尚的心，及与此心相称的品德。
摘自：隐藏财宝 (The Hidden Trensure)