经历与主同死的联合

刘德兰

　　“因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人，是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。”(罗六6-7)

　　前些日子写信给一位年长弟兄，交通自己经过倪柝声弟兄《正常的基督徒生活》中所记载有关认识自己肉体没有良善，靠着十架的工作及圣灵的恩典脱离败坏老我的经历，为了与正在追求生命长进的信徒交通基督的恩典及救赎大能，仅将自己一点浅肤的经历写出来，使我们彼此勉励，在真道长进，连于元首基督。

　　为着分享主的恩典，简要地把我个人、救赎重生、奉献、事奉及内在生命光景的历程简要地叙述，使弟兄姐妹能明白圣灵在我身上工作的过程。

　　得救与重生

　　我开始接触基督教是在初中的时候，每年圣诞节，父母总带我去教堂，但耶稣到底是谁，我还不十分清楚。我的父母都受过高等教育，从小家境很富裕，家中有佣人、司机，物质从来没有缺乏，父母也疼爱我，同学很羡慕我，但是我并不快乐，心里常常感到莫名的空虚，这个空虚的感觉是不能用物质和父母亲的爱来填满的。我对人生充满了疑惑，不知活着的意义和价值，个性变得很忧郁，又体弱多病，在修学一年后，重回学校。我母亲不只一次地对我说，她对我没有别的要求，只希望我快乐，我也意识到我需要快乐，不能再忧郁。因此我就放开自己，投入舞会的宴乐中，以后的日子就在舞会的新鲜刺激中度过，然而我的心仍然不满足，仍然在寻求。

　　后来，一位伯伯邀我去教堂，在那里听到了福音，我感到自己是一只迷失的羊，需要主耶稣的救恩。但我又想到我还这么年轻，又喜欢跳舞，还有一堆从来不上教堂喜欢跳舞的同学，我能一生坚持走这条道路吗？我犹豫着，直到有一天，牧师讲道完，呼召愿意接受主耶稣的走到台前，我听到主耶稣在我心门外叩门，对我说：“我这么爱你，为你死，你还不肯接受我，不肯承认我呢？”我无法再有任何的犹豫，流泪走到台前，回应主说：“你那么爱我，为我死，我愿意一生一世跟随你。”就像一个浪子回家一样，我感到那份踏实、那份把握、那赦罪的平安，空虚的心灵，终于被主耶稣给填满了，我知道这就是我一直寻求的方向和目标。

　　受完洗礼那天夜晚，我独自一人跪在床前祈祷，忽然从天上来的大喜乐临到我，那喜乐的浪潮一鼓鼓地从我肚腹中涌流出来，我就一直哭，一直笑。我从来没有过这么喜乐的滋味，好像整个人在天堂一样，我的嘴都笑酸了，就对主说：“够了够了，我受不住了。”那喜乐的浪潮才慢慢地退去。我知道那是主耶稣要向我印证他就是喜乐的源头。只有他曾能带给我真正的喜乐与满足。

　　一下子我从舞会走进了教会，从世界分别出来，一夜之间，所有以前一同玩乐的同学朋友都不再理我了，我成了一个最孤单的人，然而我的心却一点也不孤单，满足又喜乐，因主耶稣成了我的良朋密友，我常常与祂亲近，与祂谈话。

　　世界的诱惑

　　信主之后，仍有许多同学朋友邀请我去舞会，尤其拜托之声不绝于耳，虽然许多基督徒也跳舞，但我感觉到这样主会难过，主会伤心，所以我经常在舞会及教会的矛盾中“残忍”的拒绝别人。然而我知道每次都不是“我”在拒绝，而是主在替我拒绝。好几次我告诉他们我已是基督徒，必须寻问我的主，然后就当真在他们面前低头祷告，再抬起头来对他们说：“我的主说不行。”有一次推不掉，只好答应。这一答应，几天都很难过，觉得很愧对主，后来竟然哭了，最后还是决定去团契，我想我应该会很不安，因为我失约了。不知该如何面对朋友，然而我内心却出奇的平静，我就这样从舞会走进了教会，从世界分别出来，在同学中成了一个最孤单的人，然而我的心却一点也不孤单，因主耶稣成了我的良朋密友。

　　追求与奉献

　　我刚信主，不懂圣经，但急于想知道基督徒对人生各样事物应有的价值观与看法，所以常于下课后去教堂问一位女传道各样问题，直到有满意的答复为止，我也热心的参与服事，关怀朋友，参加布道会，担任招待，到街头去散发单张。上大学时热心带领室友及同学认识主。那时我参加崇拜及主日学都很认真的记笔记，将神的话放在心里，也将经句抄下夹在书页里，有机会就向人作见证，传讲圣经故事。

　　有一次参加一个特别聚会，讲员呼召青年人献身，与我同去的弟兄姐妹都走上前去，只有我一人未离开座位。因我需要确定我真是愿意毫无保留的奉献给主。一天我正灵修时，主在十字架牺牲的大爱再次触动我灵的深处。

　　我心不断涌流以撒华兹《我每思念十字宝架》的诗歌，诗歌中的“假若宇宙都归我有，尽献于主仍觉不够，爱既如此奇妙深厚，当得我心、我命、所有。”我一边流泪，一边马上立下誓写下说：“我感谢你，你把全部的一切都给了我，只因你爱我，千言万语无法表达我对你的感谢和对你的爱，我只有把我自己给你，如果你觉得我是一个还可以被你用，可以把自己的生命给你做为你爱我的代价，愿你收留我，使用我……”，就这样我将自己献上好似戴上了无形的戒指，终身属于那位爱我为我死的主。

　　在那年轻的日子里，觉得单身真是好，有主与我为伴，一点也不寂寞孤单，每天都高高兴兴的过日子，尽情的享受主爱的甘甜，从来也没有结婚的念头，为此我十分认真的求问主：“我是否有独身的恩赐？”主很快的让我知道，我还未到“心如止水”的地步，因此我就换了另一个祷告：“主啊，若你要我结婚，就为我预备一位合适的伴侣，婚姻的主权是你的，不是我的，若我的婚姻不能荣耀你，再好的对象我也不要。”后来主为我预备一位爱主的弟兄，照着我所求的赐我美好的婚姻。

　　同心事奉主

　　我们二人同心事奉主，生活力求简朴，在经济情况许可下，我辞去工作全心投入服事。因为所住地区没有教会，因此，我们请传道人帮助我们成立教会，传福音见证基督。我们二人负起聚会、连络、探访、关怀、带领查经聚会的重责。我在忙碌的服事中，凭着自己的热心与爱心，面对人的需求，不知不觉地减少了与主的灵交，读经是为了带聚会，祷告是为着被服事者的需要，因此灵里枯干，服事无力，似乎走到了瓶颈。我知道有些属灵资产是我遗漏掉的，但又不知路在那里。

　　一转眼，十多年过去了，在人眼前我一直是个“很好”的基督徒，按时参加聚会，能带查经，也能跟人谈道，热心服事。因此到那个教会都很被“看重”。然而在三十七岁那年，灵里感到非常枯干，不禁问主：“难道基督徒的生活就是这样吗？”主说祂来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛，可是为什么我又有生命，却没有更“丰盛”呢？我参加的是传统福音教会，我相信一定有一些属灵资产是我遗漏掉的，但又不知路在那里。

　　感谢主，藉着不同的管道，适时的让我读到许多宝贵的书籍，如《信徒造就》(倪柝声)讲信徒生命各个层面的真理教导。《正常的基督徒生活》(倪柝声)讲罗马书基督徒属灵的经历，使我看见，原来以前查经一直是在字句里，而且是片段的新旧约没有连结，不知来龙去脉，每次查经都是在那一段经文中，讨论来讨论去，其实都是一知半解，并不明白神永恒的心意，因此读起来不能进入其中。这些信息，真让我大开眼界，看见属灵的领域是这么丰富，是我可以经历的。我顿时心生羡慕，起来追求，渴慕得着更丰盛的生命，因此我又再次与主立约，重新“献身”。此后我读经，读出味道来，不再是字句，乃是读出神的性情，神的感觉，神的法则，神的心意。

　　当我灵里觉醒，起来追求，渴慕神的话，爱我的神也将祂的感觉，放进我里面，因此在读以赛亚、耶利米、以西结、何西阿书时，特别感受到神的心，因着百姓的悖逆而深深的被刺伤的那种痛苦，常常使我泪流满面。我的心是那样的受感动，而神的话也很快的被吸进我的心，教我很容易记得，并且背诵，反复思想。

　　之后，我对罪也越来越敏感，即使是“善意的谎言”也不轻易说，因为“是就说是，不是就说不是，若再多说，就是出于那恶者。”(太五37)若我必须要说“善意的谎言”，我也向主承认，并祈求他的赦免。有一次主藉着夜间的梦，让我清楚看见，我在某事上不讨祂喜悦，醒来后即刻向主彻底认罪，主又让我看见祂不喜欢虚假，不喜欢心口不一，若我有敬虔的外貌，却没有属灵的实质，是祂所厌恶的，因此我求圣灵来充满我，好使我灵里更加亲近，爱慕祂，并给我能力来遵行主的话，也求主时时鉴察我，提醒我作一个表里如一，能说能行的人。

　　十架的破碎

　　我开始接触十字架治死旧生命的信息，相信这是唯一能通向“更丰盛生命”的道路。虽知道这不是一条易路，然而几经挣扎，我又再次与主立约，重新“献身”，其实我虽然“知道”也“愿意”走这条窄路，但仍不知这条路如何走，然而很稀奇的，此后的服事，经历失败又失败，人事物全脱了轨。我遭受一连串无理的斥责、排挤、恶意的毁谤攻击、跌跌撞撞满身伤痕。虽深知主的爱从没离开我，我仍是主所爱的，然而我听不见主的声音，他似向我掩面，把我丢弃一旁。我不明白是怎么一回事，一面觉得自己很无辜，受委曲与主有争执，一面又觉得自己爱心不够，求主将爱赐给我。

　　然而每况愈下，最后完全失控，所有服事的门都向我关闭，我跌落谷底，筋疲力竭，奄奄一息，心慌意乱，开始害怕服事，意识到这是出于主的手，至终我碰见主的圣洁，看见自己一无所有，一无所能，那出于肉体的服事，一向自以为的“义”，竟如污秽的衣服，破烂肮脏不堪，无法讨主喜悦。那一刻就像约伯一样，真是厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。当我绝望至极，像保罗一样在心中呐喊：“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”

　　有一天当我对自己陷入绝望的地步，突然之间在我里面的大石崩裂了，我的灵被释放出来，一霎时，里面的大石头掉下了，随即进入罗八2：“赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”那时主的灵很强烈的像吸铁百般的吸引我的灵，进入无法形容浩瀚无比的喜乐与自由中。许多宝贵的真理也向我开启，那么真实活泼，好似我活在真理里面，而真理就是“我”的一部份。这经历印证主耶稣说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”(约八32)

　　从此我不断的住在基督里，饮于这活水的泉源，又甘甜，又喜乐又满足。我不必再苦苦地求爱心，因为爱的源头就在我里面。我不需也不愿再回到那可怜又可恨的旧造模式里。我为每一个伤痕感谢主，所有我失去的，主都以他的生命来代替，成为更美的祝福。每一天都非常地喜乐，经常宣告神的话语，许多圣经的真理更多地向我开放，不断地与主相交，注视基督，就是睡觉时也在赞美主，宣告主的话。我是何等的蒙福，以前服事主，受到许许多多的伤害，恶意的中伤和攻击，原来都是主在建造我的生命。

　　圣灵不断地向我启示真理，使我认识十字架的道路，属天与属地，圣灵与肉体，里面与外面道路的分别，主也引导我进入属灵的争战，对灵界更加敏锐，并以神的话来抵挡仇敌，平日熟读背诵的经文全部派上用场，我首先宣告神的话安定在天，直到永远。神的话将我救活，使我比仇敌有智慧，出于神的话，没有一句不带能力的……等经文，然后再宣告基督的救赎，和对教会的应许，使用罗八31-39；腓二6-11；加二20、六14；弗五26-27；西一17-18等经文。

　　十字架信息的摘要

　　在此，顺便提起，在属灵生命成长的认识上，对我最大帮助的是倪柝声所着的《信徒造就》，在破碎老我、与主同死、同活方面，以《信徒的反应》、《释放》、《我们的生命》、《圣灵的管治》及《神的管教》等信息。还有《正常的基督徒生活》有更详细的说明，这些真理的开启为我立下了生命道路的根基。

　　倪柝声的《正常的基督徒生活》特别讲到十字架的主观经历：

　　“你把自己献给主之后，他便开始来破碎所献给他的，这时候似乎事事都不如意……”

　　“神必须把我们带到一个地步，藉着痛苦和黑暗的经历，我们天然的能力被他摸了一把，以致我们不敢再信靠自己做何事情，会真的怕自己……。”

　　“如果我们试着要在肉体里做什么，我们实在就是弃绝基督的十字架。”

　　“在属灵方面，我进入完全的黑暗，我好像被他离弃了，似乎一切都到了尽头，……你所珍贵的那些东西，都脱离了你的掌握。你面对一堵没有门的墙，别人好像都蒙主使用，都有主的祝福，而你却被漏掉，失去了一切。经过黑夜之后，你会发现，你以为失去的那些，都在荣耀的复活里，归还给你，在复活里所得着的，和那些旧有的是何等不同。”

　　“什么时候你的背脊骨一被打断，此后神只要轻轻的一摸，你必定顺服。”

　　倪柝声的《黑夜》不是很长，我经过的“黑夜”却是无数年。我学习的很慢，现在才开始过《正常的基督徒生活》，为主这份永不舍弃的爱，我唯有俯伏敬拜。