一、小特瑞莎的自传
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二、小特瑞莎的信
不因软弱灰心 我亲爱的姐姐: 请你不要因你的软弱而不快乐,每天早晨当你觉得没有勇气,没有力量来讨神喜悦时,这正是个恩典的机会,这是“斧子放在树根上”的时候,要单单的依靠主耶稣,如果我们失败了,我们只要向着主有点爱的表示,一切就都好了,图常暗中帮助我们,祂为罪人流泪,但我们微弱的爱都安慰了祂。爱能成全一切事情,最不可能的事,都能因爱变为容易甘甜的,你该知道主并不注重我们的工作伟大艰苦,祂只看我们在这些工作上的爱,这样我们还有什么可怕的呢?你盼望做个圣洁的人,你问我这个贪图是否太过,我并不劝你去得着一些不平凡之人所得的圣洁,乃是叫“你要完全像你们的天父完全一样”(太五48),你看见你的盼望和贪图并不是幻想,因为主自己命令我们如此的。 苦难中的安慰 我亲爱的姐姐: 你遭遇苦难,这是何等的恩典呢!主一定是极其爱我们,才将这苦难加给我们,我们要永远的赞美祂,祂把祂的恩惠倾倒在我们身上,如同倒在那些大圣徒身上一样。 现在我们在地上还盼望得着什么呢?只有苦难是为我们存留的,我们的福份何等使人羡慕呢,天上的天使也要嫉妒我们的快乐,前几天我看见这几句话“听从神的指挥与和神的旨意合一是不同的”。 我找到一件快乐的事,就是“受苦”,但这喜乐不是感觉上的,而是在一切喜乐之上;今生的快乐要过去了,“永远”已经近了,不久我们便要过着神所过的生活,当我们尝够了一切从苦的源头出来的水之后,天上的“甘泉”就要来解我们的渴了。 “这世界的样子将要过去”了!不久我们就要看见新的天和光明的太阳了,主耶稣给我们一个苦杯,让我们的嘴唇不退缩,让我们安静的受苦,祂说安静,安静的受苦足够使我们的意志和神的旨意合一,不要以为可以有爱的没有苦难。我的神哪!你知道我是如何的软弱无用,因此你将我抱着,如果你离开我,那是因为你乐意看见我躺在地上,既是这样,我还愁什么?我亲爱的姐姐啊!如果你肯安静的去忍受这试炼,你就是让主在你心中有了安宅的地方。不错,你一定肯受苦,因为好在自己的家中也像外人一样,但不要害怕,你越贫穷可怜,主就越发爱你,我知道主情愿看见你深夜走在一条石头路上,也不愿你于白昼中走在一条铺满了鲜花的道上,因为恐怕那些美丽的花会拦阻你前进。 荆棘中的百合花 我亲爱的姐姐: 我永远在灵里与你同在,真的,在这世上生活何等难呢!但再过一点点的时间,我们便安息了,哦!我的神,那时我们要看见什么呢?我们的主要做我灵魂的灵魂了。啊!测不透的奥秘,“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的”(林前二9),这一切快要来了,如果我们热切地爱祂。在这地上只有一件该做的,就是爱主!并为祂去拯救人,使祂更被人爱,我们不要放过任何讨祂喜悦的机会,我们不要拒绝祂,祂极需要人的爱。我们是祂拣选的百合花,祂住在我们中间是一位君王,祂也让我们分享祂的荣耀——祂宝血洒在我们身上,祂的荆棘冠冕,发出爱的香气。 今天的试炼是一种人难以明白的痛苦,似乎有快乐摆在我们的面前,很自然地,很容易地去得着它,但当我们伸手去拿时,这快乐已被收回去了,不过这不是人手做的,乃是神的工作。 降卑成为主的居所 我亲爱的姐姐: 祂已把世界放在我们的脚下,像撒该一样,我们爬到桑树上去看祂——这棵奥秘的桑树,把我们高举在一切之上,在那里我们可以说:“一切都是我的,一切都是为我的,天和地是我的,神自己也是我的。” 我们在主里的伟大实在奇妙,祂使我们爬上那棵树,然后把许多奥秘向我们打开,我们学到些什么呢?“快下来,今天我必住在你家里。”(路十九5)主耶稣吩咐我们下来,我们到那里去呢!祂说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方”(路九58),如果我们要成为主的居所,我们必须降卑到这种地步。--连枕头的地方也没有。 我们的主盼望我们把祂接到我们心中,无疑的,这心必须是完全为祂而预备。可怜我们的心里面还有自己的地位,因此他吩咐我们下来,我们要降到地上,好让主在我心里找到枕头的地方,至少祂是在这里被爱的,也是被了解的。 撇下一切及自己 我亲爱的姐姐: 你的来信给我带来莫大的喜乐,因为好走的是条尊贵的路,雅歌中女子在躺卧的时候,找不着她的良人,到城中也找不着,后来在祂自己的圈子里才找着了祂。我们不能在甜蜜安歇的时候找到主的同在,因祂常把自己隐藏在黑暗中。 对于那些在试炼中软弱的人,祂常用话语去刚强他们,但对于少数比较忠心的人,祂常是寂静的,啊!在我心中祂这寂静是何等美妙的曲调。 主要我们的爱,但祂不要那不是出于甘心的,如果甘心那最小的一点,祂都看为非常的宝贵。 我们当为我们的福分庆幸,让我们尽心地爱祂,永不要忘了,我们的良人是隐藏的珍宝,是少有人能找到的。要找到那隐藏的,我们自己必须先藏起来,因此让我们多多的学习隐藏我们的自己。 《效法基督》的著者告诉我们,“如果你要知道如何达到此目的,就是自己不被人知道,被人看为‘无有’;当你已经撇下一切之后,你还当撇弃你的自己;任凭别人指着这个夸口,以那个为荣,但你不要以任何事情为乐,只以看轻你自己为乐。” 小事上讨主喜悦 我亲爱的姐姐: 你说我的信给你不少益处,我实在高兴,但我并没有错误的观念,“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。”(诗百二十七1)如果不是神的恩典感动人心,就最好的口才也不能激发一点爱。 主耶稣乐意把祂的恩赐给一班人,为要藉着他们吸引更多的人,在祂怜悯中,祂温柔的住在他们里面,使他们不得不认识自己的“无有”和祂的全能。亲爱的姐姐!你知道我现在离“热切”还远,当我不能做讨神喜悦的大事时,我就找些小机会,找些小事情讨主喜悦。比方说:当我烦燥的时候,我便给人甜蜜的笑容,并说些慈爱的话给人听,如果没有这些机会,我便一直的说:“我爱你”,这并不很难做,这能使心中的火一直不灭,就算这爱火好像奄奄一息,我仍然在这将残的火中投入一根小树枝,因我相信它必再燃烧起来,虽然我并不是一直忠心的,但我永不灰心,把我自己放在主的膀臂中,一点不保留的弃绝给他。我读四福音的时候,看到那好牧人撇下那些忠心的羊,到旷野去找那失迷的羊,这个深深的感动了我。你看!他认识他们——即撇下的——他们不会跑开,他们是他爱中的囚徒啊!在爱中,我也不是浪子,因祂常与我同在。 降卑与升高 我亲爱的姐姐: 我差一点不知道我写些什么,我只跟着心声而写,你告诉我,你觉得自己的软弱,这是恩典!这是主在你心里播下“不相信自己”的种子,不要害怕,你如果在小事上忠心,得祂喜悦,祂必把更多的事托付你。 使徒们终夜劳力,并没有打着什么,他们的劳苦并没有错,但祂愿意显出祂是一切赐恩者,主说:“小子你们有吃的没有?”他们回答说:“没有”。这就是了,主的心被摸着了,如果他们打到几条小鱼,他们不想那更大的需要了,但他们什么也打不着,因此藉着神的大能,他们的网就满了大鱼,这是主的法则——尊荣以前,必有谦卑。 我们的主曾温柔的应许我们说:“人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。”(约十四23)这样看来,遵守主的道是我得着喜乐的条件,是我们爱祂的证据。在我看来,这道就是祂自己,因主自己说,祂就是那太初的道。 就在同一本约翰福音里,祂祷告说:“求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。”(约十六17)在另一处祂说:“我就是道路、真理、生命。”(约十四6)这样我们知道我们所遵守的是什么了,我们拥有这真理,因为我们的良人已住在我们心中。 我以我的良人为一袋没药,我们与祂一同受苦,但有一天我们会听见这甜蜜柔和的话说:“我在磨炼中常和我同在的就是你们,我将国赐给你们,正如父赐给我一样。”(路二十二28-29) 为那爱我们的受苦,是何等的快乐呢!祂爱我们爱到极点,祂是荣耀的君王,高高坐在天上,竟肯来寻找人的心来作祂的宝座,祂和父在一起不是极其快乐吗?为何要到地上寻找罪人来作祂的朋友呢? 我们不是懒惰,也不是浪费的人,我们的主亲自为我们辩护,记得在拉撒路的家中,马大在那里侍候,而马利亚却没有想到食物,而她的心只想到如何讨主的喜悦,她就打破玉瓶,把香膏倒在主的头上,屋中满了膏的香气,但有人却以为浪费,这样的事现今仍在发生,人都在难为我们,连一些热心的基督徒也说我们这样太过了,说我们应该等主耶稣吩咐了再把香膏倒出来。 我们的玉瓶——生命——破碎了有什么关系?只要我们的主能得安慰,同时别人也不能不闻到这香气。 我们暂时说一声“再见”,以后我们便一同在乐园里了,等到那日,正如主耶稣在受苦的时候所说的,“后来你们要看见人子,坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临”(太二十六64),我们也在祂那里。 受苦中的喜乐 我亲爱的母亲: 你说的对,每一个杯都含苦胆汁,我发觉试炼极帮助人脱离世物,它能使人看见在这世界上的东西,没有一样能满足人的。我们只有加紧的预备自己去行神的旨意,才能得着安息。 我这只微小的船,靠我自己,是无法达到彼岸。虽然我早就看见我的目的地了,但我觉得离它还远,是主驾驶着这小船,我相信祂到预定好的日期,便会叫我达到目的地。如果主给我恩典,我盼望把自己完全给祂,常为祂受苦,单为祂而活。我不怕祂的杖,因为即使创伤极厉害,我也觉得甘甜,这是祂的手所给的。 如果我们快乐的忍受每一个痛苦,我们就能更爱神;若我离世时能带着一个灵魂去见主,我一定非常的高兴,因为地狱中少了一个灵魂,在天上多了一个感恩者。 我什么都没有,这是我里面的情形。但既然我的良人愿意安静,我不打扰祂,我只有更快乐,因为祂没有把我看为外人,乃像自己家中的人。祂玩祂的“小皮球”,用针刺它,但因为是祂可爱的手所行的,所有的都成为甘甜,祂的手与人的手是何等不同呵! 我快乐,很快乐低去受苦,如果祂自己不刺我,祂便指使别人来刺我。母亲,但愿你知道我是如何地盼望向一切属地之物漠不关心,受造之物于我是完全无关痛痒,如果我有了它们,我就成为一个极可怜的人了。当我想到地上的东西,我的心好像太大,它们共合起来也不能填满它。但来到主的身边时,我的心又显得多么小呢?祂是我一切的“好”。 祂不让我受任何属地之乐的约束,祂完全知道,如果祂允许我得着属地快乐的一点影子,我便会紧紧地附贴在上面,全心挂在它身上,所以图连这影子也不让我得着,祂宁可让我留在黑暗中,而免去我在祂以外有任何的爱慕。 我不愿把我的爱情万分之一给受造之物,我要把我的一切都给主耶稣,祂是我命、我乐、我的一切,如果我什么都没有,——就像今晚一样——我就把这“没有”给祂。 我渴慕得着心的创伤,和那些刺心的痛,我觉得最大的乐事都赶不上牺牲,只有牺牲我才找着快乐。那根弱小的芦苇,不必怕被折断,因为它是长在爱河的旁边,当它随风而倒,但一从溪水得着了滋养,它便把头抬起来了。我的软弱令我靠主刚强,没有一点苦害能临到我,因为无论在什么事上,我都看见主的手。 走爱的道路 我亲爱的母亲: 你的小隐士必须把她旅程的经过告诉你,在没有出发之前,我的良人问我愿意到什么地方去,愿意走那一条路?我告诉祂,我只有一个愿望,就是达到“爱山”的最高峰。 于是有无数的路摆在我面前,但很多都是那么完全,以致我不知该挑选那一条,最后我问我的指导者说:“你知道我的目的地在那里,也知道为谁爬那山,你知道谁占有了我心中的爱,我是单为祂的缘故来奔跑这段路程的,这样请你带我走祂所为我拣选的路罢。只要祂喜欢,我的喜乐就满足了。” 我的主就拉着我的手,带我走一条地道,在这道上,没有冷,也没有热,阳光、风和雨都不能进去,在这地方我只隐约看见一点半明半暗的光,就是从主眼睛发出来的一点光。 我的良人默默无声,我也不说什么,只说,我爱祂比爱自己更深!更多!我不能知道我们走了多久多远,但我知道我们已经到达山的最高峰了。 我感谢我的主,因祂带我在黑暗中行走,而在这黑暗中祂给我享受了极大的平安,我甘心乐意让祂这样带领我一生,——就是一直走幽暗的道路——我乐意失去一切的安慰,如果我像地上的新娘那样,一直盼望从她的新郎那里得着一些礼物,或是一个微笑,叫她能欢心,那我是多么羞愧呢? 小特瑞莎——主耶稣的配偶——是为祂而去爱祂啊!我要那样的爱祂,爱祂到一个地步,好像祂从来没有被人爱过似的。 爱能代替长命,主耶稣不注重时间,因为祂是永远的,祂只注重爱!我亲爱的母亲,请你求祂用爱丰满的充满我,我并不盼望那些能觉感出来的感觉,只要主得觉出来就彀了。爱祂!使祂被人爱,这是何等的甘甜呢!现在可以给我恩典,叫我再不冒犯祂,或者说,再不犯一些使祂觉得心痛的过犯,我曾有过过犯但这不过叫我更谦卑,使我对主的爱更坚固,除了主以外再没有可依靠的了,只有祂永不失败,永不改变,想到这里真是无限喜乐。 做一粒小沙 我亲爱的母亲: 你的信给我不少益处,你说:“让我们不说一句话,使我们在别人的眼中抬得起头来。”这句话光照了我,真的,我要把一切好好的保留着单单为着主,单为祂生活工作是好的,这叫我们的心快乐,高昂,请你求祂使特瑞莎——就是祂的小沙子——叫她在最短期间能为祂去拯救一些灵魂,好使她早一点得见祂的荣脸。 “只爱耶稣!”这是那粒小沙子唯一的心愿。 这粒小沙子小到一个地步,如果它的心向别的打开,那么主就没有地方了,如果能完全隐藏起来,没有人想到我们,连那些和我们同住的人都不注意我们,这真是莫大的喜乐,我渴慕被人忘记。 悔改的眼泪 注:有一天特瑞莎发烧很厉害,有一位姐妹来帮她去画一张画,特瑞莎的脸上稍露一些内里的挣扎,这表情虽然一刹那过去了,但院长却看见了,当天晚上特瑞莎写了以下的一封信。 我亲爱的母亲: 我刚才流了些甜蜜的眼泪,就是悔改的泪,更是出于感恩和爱的泪。今天我把我的忍耐显给你看了——这个原是我常教训别人的——我快乐因为你看见了我的不完全。你没有责备我,但我是该受责备的,每时每刻你的仁慈向我说出有力的话语,你之于我,好像神的怜悯一样。 相反的,N姐妹却是神的威严,我刚遇见她,她并不冷冷地越我而去,却跑来搂着我说:“可怜的小姐妹,我很抱歉,我并不想叫你受累,我叫你帮助是错的,放下这工作罢!”在我心中非常的忧伤,我惊奇我没有受一点责备,我知道她一定把我看为不完全,她所以向我说这些话,是因她以为我快要离世了。无论如何我只听见她温柔的话,所以我说她是最仁爱的,而我是最不可爱的。 当我回到房里,我一直在想主对我有什么感觉,忽然想起主对那妇人所说的话:“没有人定你的罪吗?”我含泪回答说:“主啊!没有。”——我的母亲(你的怜悯)不定我的罪;N姐妹(你的公义)也不定我的罪。——我觉得我可以平安的过去,因为“你也不定我的罪”。 我承认我因我的软弱而快乐,比我靠着恩典,能作个忍耐的模范更快乐,看见主常以柔情待我,这就够我因这爱感激至死。 主实在会为我做奇妙的事,是远超过我所想望的。 不为自己求什么 我最亲爱的姐姊: 你怎能问我说:“你能否像我那样爱神”。我渴慕殉道的心算不了什么,我心中无限量的信并不是因这个雄心而得着的,这些恩赐可以称为属灵的丰富,但如果人把它看作什么伟大的东西而有了满足的话,那它们就成为不义的玛门了,主常用这些来安慰一些像我这样软弱的人,——这样软弱的人有很多——但祂若收回这安慰,那就更是恩典了。记得一位姐妹曾说:“殉道者受苦是满了喜乐的,但替我们死的主受苦是满了忧愁的。”主耶稣不是喊着说:“父啊!你若愿意,就把这杯撤去。”(路二十二42)因此不要以为我那样盼望殉道是主的心意,真的,我知道主在我身上所喜悦的,不一定是这些妄想,祂喜悦的就是看见我爱祂所赐的微小和贫穷。 你不是准备好受任何的痛苦吗?你知道不知道如果要爱主,要作祂爱的牺牲,我们越软弱越无能,就越给主爱的烈火更多的材料去焚烧吗?简单的盼望作个牺牲者就够了,我们必须愿意一直是贫穷的,无能的,但在这里就有了难处。“我们从哪里找到真正‘虚心’的人呢?我们要在远处找祂。”这是《效法基督》的作者说的,他没有说要在伟大的人中找,乃是说“远处”,就是在“卑微”和“无有”中。但愿我们离开一切光明灿烂的事,爱我们的卑微,喜欢失去一切的快乐,这样才真的“虚心”!主也会来找我们,把我们改变为爱的火焰我盼望你明白我的感觉,只有信心可以引领我们到爱那里。 如果神给你一个愿望,祂必会负责。你既然完全地降服于祂,并盼望做图爱的牺牲,被祂的爱焚烧,我想祂已经把那愿望给了你,祂从来不给一个是祂所不能满足的愿望。 道别 亲爱的姐姊: 最后你的愿望达到了,你像那只离开方舟的鸽子一样,一直找不到安息的地方,又盼望回到你曾经离开的那地方。主一直要你等候,最后祂为这小鸽子的哀鸣所感,伸出手来抓住它放在祂的心中,就是祂爱的圣所。 我非常快乐,这快乐是属灵的,因为我再不能看见你的面了,但我知道这世界不过是我们回天家道上一个歇脚的地方而已。我们这暂时的分离有什么关系呢?我们的目标是一致的,在那路程的终点,我们终必相会,并且永不再分离了。 靠主的爱向前 我亲爱的姐姊: 你说的是,我们的凝视和爱的叹息,都能使主满意,至于我。我觉得达到完全的地步是很容易的。因为我知道如何把主关在心中。如果一个小孩子刚刚在扰乱他的母亲,不听话,或发了脾气以后,他去躲在门后,哭着、闹着,怕受刑罚,母亲一定不原谅他的过错;但如果他张开两臂跑到母亲身旁说:“妈妈!亲亲我罢,我下次不敢这样了。”他母亲岂不立刻把他搂在怀中,并饶恕他一切的过犯吗?她很知道她的孩子,一定会再犯这些小毛病。但不要紧,她的宝宝只要摸着她的心,便会逃脱一切的刑罚了。 就是在律法时期,主还没有来之前,先知以赛亚说:“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,即或有忘记的,我却不忘记你。”这是何等的应许,我们这些活在爱的律法中的人,岂不更该靠着主的爱向前吗?我们为着祂的爱所做最小的事,都可以夺取祂的心,我们还怕祂吗?如果我们必须要做大事的话,那我们才是最可怜的,但我们可以无限的快乐,因为主让我们用最小的事来得着祂。 我觉得,如果我们的牺牲能夺主耶稣的心,那我们的喜乐也能得着祂。但要达到这目的,我们必须不为自己而快乐,乃是为主而快乐(这喜乐是祂赐的),好叫我们的心更向着祂。 你问到我身体的情形,我的咳嗽已不大厉害了,你高兴吗?但这并不拦阻神随时召我离开世界,我也不需要预备什么,因为我一直努力作个小孩,况且一切的代价主已经付了,我能进天国乃是藉着主。再见! 甘饮苦杯 我亲爱的姐姊: 我想不到能再写信给你,前些日子我以为不会再得着这些安慰了。但神好像要延长我在地上放逐的生涯,这并不使我难过,我绝不肯凭我的意思早一点到天上去,在地上真正的快乐就是以主给我们的苦杯为最好。姐姐:你那苦杯是最好的,如果你要成为圣洁——这并不难——你只要拿定一个主意,就是叫主喜悦,叫自己更与祂联合。 你好像一个乡下小姑娘,当一个尊贵的王子向她求婚时,她不敢答应,因她贫穷,也不懂宫廷中的规矩,但你想她的爱人岂不比她更知道她的贫穷和无知吗?虽然你是“无有”,却不要忘了主耶稣是“万有”,你要把你的“无有”失去在他的“万有”里,然后单想到只有这“万有”才配得你一切的爱。 你说:你愿意看见你劳苦的果效,这正是主要替你藏起来的。如果你以为我是刚强地走在这条路上,那你就错了。我还是非常软弱,每天都有新的事来证明我的软弱,不过主教导我如何夸我的软弱——这是莫大的恩典。我求祂给你这恩典,因为这能带来心中的平安,当我们看见自己的不堪时,我们就不要看(注意)自己,而单看我们的良人。你问我达到完全的办法,我只知道爱,只有爱!有时我想用别的字代替爱。但在这世上实在找不出别的字来形容人心中这一个深厚的感觉,所以我只有用这简单的字——爱。 但我们的心向谁倾倒这爱呢?谁配得这宝贝呢?有没有人能明白它!能偿还它?只有主才能明白爱,只有祂能偿还,是的,祂所偿还的比我们给祂的不知超过多少倍呢! 你的那一份是美丽的,因为是主替你拣选的;并且祂也曾用自己的嘴唇尝过祂现在赐给你的杯。 内心的殉道 --以下是给一位弟兄的信-- 我们的主要求我们的奉献不会超过我们的力量的,不错,在这个时候祂要我们饱尝祂赐给我们的苦杯。如果祂要我们放下世上一切最可爱的,我们难免不会呼喊说:“我的父!求你叫这杯离开我”;但我们要赶快加上一句,然而“不要照我的意思,只要照你的意思。” 主是那么刚强,尚且因这苦杯而战栗——这杯还是祂渴慕着要尝的。——想到这里我们可大得安慰。 有一位圣徒说:“神给人最大的尊荣,不是将最大的东西给他,乃是向他要最大的东西。” 主耶稣对待你和别人不一样,祂愿意你现在就开始传道,藉着十字架救人的灵魂。我知道你能以为祂丧命为最大喜乐,但“内心的殉道”,并不下于外面的流血;而这一个殉道已经是你的了,你的那一份是美丽的,你是配称为基督的使徒。 让我们一同为拯救人的灵魂而工作罢!我们只有今天,所以让我们向主证明我们的爱罢!明天就是永世,因着你为祂而失去一切的喜乐,主要百倍的赏赐你,祂知道你牺牲的程度,祂知道你因所爱的人在受苦,更使你的痛苦增加。但祂为了救赎我们,祂自己也离开了祂的母亲,在十字架上看见她站在那里心如刀割,因此祂知道怎样安慰你的母亲,我也为你祷告。 我所有的愿望就是神圣洁的旨意,如果在天上我不能荣耀祂,我情愿留在地上。 你要歌唱神的怜悯,它已在你身上发出光辉。你爱奥古斯丁及路加七章里的那女人,他们的罪多,神赦免也多,因为他们的爱多,我也很爱他们。我爱他们为罪的忧伤,尤其是他们那大胆的爱情。当我看到那女人来到西门家里用眼泪洗主的脚,我觉得她的心测度了主的心,——就是爱和怜悯的深渊。我觉得主不只愿意赦免她,并愿与她成为密友,把她高举在祷告的最高峰上。 先死才能活 我的弟兄: 自从主让我知道祂心中的爱之后,我承认一切惧怕都已成为过去,我一切记得起来的罪和过犯,不过使我更谦卑,帮助我不再依靠自己的力量(这力量不过是软弱)。不止这样,它们——过犯——还向我说出神的怜悯和大爱,当一个人像小孩子那样把他的过犯交在爱的熔炉中,那些过犯怎能不被烧灭呢? 这地上什么都在改变,只有一样不变,就是神对待祂的朋友!自从那一次祂举起了十字架之旗号以后,每个基督人都要争战,并且得胜。有一位传道人说:“每一个传道人的生命都是满了十字架的,真正的快乐是在受苦中得到的,我们必须死才能活”。 信和爱的道路M 我的弟兄: 快乐罢!因为使徒工作的起首便受了十字架的印记,主耶稣不是用智慧的理论来建立祂的国,乃是藉着苦难和逼迫。 虽然人必须纯洁才能到圣洁的神面前,但我知道祂是公义的,这公义虽叫多人害怕,却是我信心和快乐的泉源。公义向着罪是无情的!严厉的!它也彰显了神的慈爱、良善,我如何盼望神的怜恤,也如何盼望祂的公义。 我的路完全是信和爱,我不能明白为什么人会害怕这位满了爱情的朋友。有时我看一点书,书中讲到“完全”和达到这目标的难处,我的头便痛了,我把书放下,那些议论使我头脑疲倦,心里干燥,我便去读圣经,于是一切都清楚了,轻省了,一个字就把无限量的奥秘打开。“完全”也显得容易了,而我看见只要我承认自己的“无有”,像小孩子那样投奔神的膀臂就够了。这些美丽的书只为着为些大而高深的头脑的,我不能明白,更不能实行,我以我的微小为喜乐,因为“在天国的正是这样的人”。幸而“我父家中有许多住处”,如果只有那些不可思议的住处,及艰难的路,那我一定永远进不去。 你的心太大了,不能倾向属地的安慰,就是今天,它(心)的住所也该在天上,因为经上说:“你们的财宝在那里,你们的心也在那里。”你的财宝不是主耶稣吗?天现在在天上,所以你的心应该在那里!这一位甜蜜的主,早已把你的不忠忘了,祂只要看见你的心渴慕完全,祂便心满意足了。 我同意你说的话,主的朋友们的不完全,比祂仇敌的过犯更会令祂难过,因为这是在亲家所受的伤。但是,亲爱的弟兄,当祂来和那些真爱祂的人接触时,如果他们每次有了过犯以后,都来投在祂的怀中求祂饶恕,祂对祂的天使说:“拿戒指来戴在他手上。”啊!弟兄,祂的仁慈和怜悯是少有人知道的,不过要享受这宝贝,我们必须谦卑自己,承认我们的“无有”到这里很多人就退缩了。 吸引我向着天家,就是主的呼召,——就是盼望能爱祂。并得着许多人来爱祂,在永世里赞美祂。 我从来没有求过神叫我早日离世——这是个胆怯的祷告——但我从小就知道我的生命必不长久。 我觉得我和你在一条路上,——就是爱和受苦的路。我们如何平安渡过这世界的波浪和洪涛呢?就是藉着弃绝自己。 我一直盼望你能明白主耶稣所期望的爱,你上一封信使我满了快乐甘甜,我看见你的生命和我的生命是联合的。我并不希奇,你以为和主熟识是件难事,因这不是一天可以达到的。但我知道怎样到达的路,我会更多的帮助你来走这条美丽的道路,不久你便会和奥斯丁一同说:“爱是我的磁石。” 当你读这封信时,大概我已不在人间了,我不知道将来如何?但我能肯定的说,我的良人已在门口了。如果我能多活几天,那是个神迹,但我想主不会行这神迹,因祂从不做无谓的事。 弟兄:我对死毫不惧怕,这并不是因为我可以脱离了痛苦;相反的,我认为痛苦和爱合起来才是最有价值的人生。 我快要到神那里去了,现在我比以往更清楚,只有一件事是必须的,就是只为祂而工作,不为自己和人做什么。主耶稣要完全得着你的心,但你必须先受许多苦,才能被祂得着。啊!当时候来到,我们都要回家,这是何等的快乐呢!我不是死了,乃是进入更丰盛永远的生命。 << 下一篇 |
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