2019年 |
基督徒模范家庭 人类历史上第一个家庭的失败使神深感伤心和失望。许多年以后,神选召了亚伯拉罕,并在带领他的路上,神再次向他强调了正确家庭关系的重要。神说:“我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子,和他的眷属,遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”(创十八19)神向亚伯拉罕所应许的话──“使他成为大国”、“地上万国要因他得福”等,能否成就,要看他是否忠心地使他的众子和眷属遵守神的道。 家庭聚会之重要 从以色列人出埃及,经过旷野以至进迦南得地为业时,神继续不断地强调家庭信仰生活的重要。神定下逾越节有两大意义: 一、是把被杀羊羔的血涂在门楣、门框上,表示神对家庭的保佑。 有时逾越节的第一个意义被过份强调,第二个意义则被完全忽略。 我们必须认识宝血在我们家的门楣、门框上所有的功效,就是用信心来相信主耶稣为我们儿女的需要所完成的救赎工作。我们为儿女祷告时,要常常在信心中取用宝血,像约伯经常为他的儿女祷告一样。(伯一5)可是请永远不要忘记:父母下一步的责任是要把儿女招聚在一起,和他们共用“羊羔”,就是神那永远常存的道。父母在这件事上的失职,也许就是基督徒儿女任性倔强的主要原因。儿女从小就得把神的道“这里一点,那里一点”,教给他们。(赛二十八10)神在孩子心中的工作通常是在家庭里开始的。智慧人说:“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴二十二6) 某次一位年轻母亲问一位传道人:她何时应该开始为神教养她五岁的孩子,传道人率直地回答道:“你已经晚了五年,你已经失去了你孩子生命中最宝贵的年日,立刻回去建立你的家庭祭坛‘崇拜’,愿神祝福你的家庭崇拜,使你可以赎回被蝗虫吃掉的年日。” 多马佩因(美,法革命理论家)说:“我五岁时就信主了,完全是受了家里的影响。”神因为对以色列国具有远见,所以才要他们每个家庭特别重视神的话(圣经)。如果每个家庭都重视神的话,国家也会重视神的话。家庭信仰生活如果健全,就能为神的国奠定良好的基础。犹太人家庭信仰生活之坚强与稳定,超过任何国家民族,因此他们中间离婚事件最少。 一位无名氏作者曾这样写道: “圣经一直是各国最美满家庭的基石。基督徒最初开始使用圣经是在家里,起初的教会是在家里聚会的,学校也在家里上课,后来因为人数多了才搬到教堂和校舍去,但圣经仍然在家庭中起了最大的作用。圣经是否能在家里发挥作用,主要责任在于父母。父母必须具有一种坚定不移的信念,在时间上无论多么困难,在整个家庭生活及家庭每个成员的生活中,圣经必须占有主要地位。家庭对圣经的兴趣必须是自动自发的,圣经应该是大家感到兴趣的事物之一,因此亦自然是茶余饭后的话题之一。只有这样,圣经才能成为家庭日常生活的一部份。圣经所记载的事迹多半是人如何讨神的喜悦,一个人如果有每天读圣经的习惯,他要讨神喜悦的心愿和能力必日益增长。他若每天思念‘真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的’事,这个人终久必产生最高尚的品德,他投资在家里的亦必得到最大的收获。” 另一位基督徒作家警戒道: “如果你发现自己在爱一件事物过于爱祷告,爱读某一本书过于爱读圣经,喜欢某房屋过于喜欢神的教会,爱某某人过于爱主耶稣,沉迷在某一事物中过于天上的盼望时,你要警惕!” 我们也要对每一位作父母的说: “如果你发现自己在纵容、讨好你的孩子,而忽略和他们一起祷告和为他们祷告时,你要大受警惕!你对他们身体与灵魂均负有神圣的责任,你若失职,神断不以你为无罪。” 先知以赛亚说:“为父的必使儿女知道你的真理。”(赛三十八19另译)当儿女看见父母要使他们的家成为合神心意的家,并看到父母在言行上始终一致而不断作出牺牲,他们对神也会生发敬畏的心,因而活出神所要的义来。 一个家可能在设备装饰方面样样齐全,极为美观,但如果没有家庭祭坛,仍然于事无补。唯有“耶和华所赐的福,使人富足。” (箴十22)当神在家庭中得到敬拜和尊荣时,各种人际关系就会变得甜美而高尚。一个简单朴实的小家庭,如果神在其中得居首位,就能成为一个得祝福的圣所,使所有进门的人都蒙福。 |
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