基督教经典文摘

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耶稣家庭的崇拜和祷告

李岱汶

　　会堂是他们忙碌活动的生活中心。祷告是居于首位的。每一个人在早晨四点钟起床之后就到会堂去；不论男女到了那里就开口大声做起祷告；喧杂的情况真是难以言语形容的。这种集体的祷告是他们所有的祷告的正常形式。

　　我们的训练和背景使我们觉得集体祷告是混乱的，但他们却并无这种感觉。人们只要到一个中国学校去参观，看到了每一个学生用自己的方式朗诵他的功课，便可以明了其情形了。这种方法有许多值得推荐的地方，因为怯懦的可得到鼓舞，思想获得了明确，以及要求达到了集中。

　　大约早晨五点钟便开始演讲或作见证。接着就是另一段“晨更”的祷告时间，可能一直继续到上午八点钟；用了早餐，白天的工作就开始了。

　　负责人在上午九点钟的时候再次进行祷告，我也经常参加他们。用膳的时候也是祷告的时间。谢恩的时间可能占一刻钟。每一个部门也有着他们本身的祷告时间；通常都是集体大声祷告的。继续到相当的时间，便由内中的一人，多半是位负责人，单独作一总结的祷告，从而结束了祷告的阶段。

　　这样的功课会不会变成单调乏味的呢？我并不感到如此，别人也没有这样的感觉。每个人似乎都感到新鲜。在一天工作完毕后，大家都聚集到会堂去，于是日常的休息和娱乐就开始了。

　　祷告是最常见的举动，我曾向负责人询问说，大家一齐做着祷告，那岂不造成一片扰乱吗？他对我的问题感到惊讶，于是反问说：“扰乱了谁呢？”我没法回答！我再一次发现他们许多人在回答问题时的智慧和确切来。这种现象特别是当他们来应付困难的环境时更为明显。会堂是终日像工地一样的在使用中，例如打绳和织布的工作，就是在那里从早晨一直到他们的晚间聚会前方才停止。我可以说执政者对这个是找不出弱点的，这也证明他们的活动有许多都是跑在前面的。

　　日常的生活和工作在马庄都是被歌声所联串着的。诗歌是一种热情的表现，这种表现是不信主的人永远不能产生的，大体上也因为这是他们的经验的一种发扬。我日常都到每一个部门去作巡礼，而我对他们每一部门写在黑板上的韵诗特别发生兴趣。这些歌词经过润饰或增订，然后才把完美的作品加以印刷，准备编入赞美诗集。

　　他们的日常思想，他们的箴言，以及他们的经验，在那诗集中都有着相当的地位。大英百科全书指出，英语的诗歌大约超过了五十万首。在这儿，我们可以看到一座具体而微的动力站，所有这卷诗集的赞美，鼓舞和祷告，都是从这里创始和发扬出来的。一群中国的平民，和我们一样的充满了从上头来的热情，为了那位替他们受死的主而发出赞美来。在云南省工作的弗利士先生有一次对我说：“音乐是天上的语言。”诚哉斯言，“当我得到耶稣，我的心就会迸出诗歌来。”他们说：“我们怎能闭口不唱歌呢？”那些曾经忘记了歌唱的心，于是又重新学习到这种秘诀。

　　特别的晚间聚会

　　我现在想提及一次特别的晚间聚会，它一直存在我记忆里。

　　灯光是美妙的，大家都在工作着，一位负责人正站在讲台上。我获知这是一次颁奖的典礼，所以摆满了甜食，以及中国人所喜爱的各种各样的水果、乾果和糕饼。这些东西都是要在进行开会时吃下去的。他们背咏了几首诗歌。这虽是经常的小节，但却大大的难为了我，因为虽有一卷赞美诗在手，但他们并不宣布诗歌的编号。我的同坐者经常都帮着我的忙。“这是第57首”，有人悄声说，“那是诗篇第三十九篇”。大部份歌词和曲都是中国人所撰写的，但也有一些是由著名的英文诗歌翻译过来的。例如有一首就是查理．卫斯理所作的：“我竟能在我救主的宝血里得恩么？”他们具有一种把诗篇给配上曲谱的惊人才能，这种成就使我想起了苏格兰的圣诗来。他们所唱的几乎都是他们从心里所体会的。

　　祷告随后开始，并且继续了相当的时候，直到大家的祷告彷佛已归划一了，然后由其中的一位结束了祷告的阶段。

　　主席邀请所有七十岁以上的老人坐到最前排的座位上。他宣布说待他们领奖以后，就有从别的家庭来的来宾作见证。有的人悄悄的告诉我说，有些当地政府官员也出席参加这次聚会呢。

　　主席说：“今晚的颁奖是特殊的，为在夏季的月份里，苍蝇曾带来了很大的麻烦，每一位老年人都曾领到一把蝇拍，现在要请他们把所有捕杀的苍蝇数目记录下来，首先三名将获得奖品。”

　　于是老年人都一个一个的站了起来，并且依次报告了他们的数目。我不是唯一对那巨大数字发生惊奇的人，因为有一个官员都站起来说：“你当然不会相信他们所提的数字，你怎能晓得他们说的是老实话呢？”

　　显而易见的这些数字都是真确的，使那些官员吃惊的就是大家都好像相信他们所说的。在私下交谈中，那些官员们再次表示了他们的惊异，承认这种情形是不可能在他们自己的会议中出现的。我们又受到一次询问：“你们怎样能使他们说老实话呢？”在他们用刑法尚不易得到的结果，这些基督徒何需那样做呢？

　　主席接着发表了一篇短讲，论到“生命的基督和真理的基督。”“真理是一位神，”他说。接着就开始作见证；一共有16位，每一位作见证的男女对发言的时间都有绝对的自由。

　　那些中国人对于这种情事都是不感厌烦的。聚会是从下午五时开始，见证则自八时半开始。我于凌晨二时返宿舍休息，聚会则在黎明时才告结束。每个人都感觉得重新得力，并且都度过了愉快的时间，虽然第二天的工作并没有照常进行。我记不清这次是不是纪录上最长的聚会。在马庄聚会的事上是享受的，他们“吃”得津津有味，而且始终充满着热心。

　　睡眠不久就把我心头的悬念解除，但是我却始终记住那些说诚实话的老年人，和他们在官员面前的见证。

摘自：耶稣家庭印象记