基督教经典文摘

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改变你的态度

宾路易师母

　　“为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说:‘我的恩典够你用的，……’，所以，我更喜欢夸自己的软弱¨…。”(林后十二7-9)

　　面对身边困扰我们的“事情”，我们所持的态度，总是希望它离开，但神却让它停留在我们的身边。我们需要对我们的态度有更多的作为！

　　在哥林多后书第十二章，从保罗个人自述中，我们可以看到，圣徒在成圣的过程中，撒但占有一席之地。保罗身上这“刺”是起于撒但的，正因如此，他是何等渴望要它离开，但最终这位使徒必须为这“刺”去改变他的态度。从前两章的书信可以追溯这位使徒的个人经历，他被迫要为他的使命辩护，除了真正的属灵人可以安全进入，别无他人──这不是为了他自己的荣耀，乃是为了神托付给他的信息的缘故。其他的“工人”将他们自己自荐为“正义的使者”，他们藐视保罗，同时也不认为他眼见是属实。保罗知道在这种情况下他要传达的讯息是无法被证实的，所以他提出了极关键的字句──指出他为教会的缘故牺牲奉献，而且被提到天上，听见隐密的言语，是人不可说的，但确实是从主耶稣基督领受的，(林前十一23，加一12)向哥林多教会所传的福音也是从耶稣基督启示来的这些所言的经历显明他是具有使徒职分的资格。

　　但保罗在为自己辩护的过程中，他也意识到他的“软弱”明显地暴露在众人面前，以致于他的敌对者不相信他所传的讯息。这促他揭露自己内在的冲突与被撒但的使者攻击所受的苦楚，还有直接来自神的话语，要他改变他对软弱所持的态度，这样可以使他得自由。神的旨意是要他在恩典中成长，而且为神独特的使命是安全无虞的，在必要的情况下为了完成使命需要来自属神的能力。

　　我们必须注意到，被更新且住在基督里的保罗与天然人的保罗两者之问的差异。保罗知道圣灵完全地内住在他里面时，他就可以分辨他里面的活动是出于灵还是魂。神的道是如此丰盛地存在他里面，可以将他的灵与魂深入地剖开。所以这个“住在基督里的人”他里面的人，(林后四16、弗三16)，这位在基督里新造的人，(林后五17)可以被提到神的宝座所在的第三层天，从荣耀的神领受十字架的福音。同时也解开了神旨意的奥秘，那就是从各地召聚被救赎的罪人成为他身上的肢体，与他同享一个生命，(弗五30)成为他的样式，代代传承下去。

　　“为这人──在基督里成为新造的人，我要夸口;但是为我自己，我并不夸口。离开了基督的恩典与圣灵的供应，我就成了朽坏的身躯，只能夸口我的软弱。”保罗如此宣称。

　　保罗揭开面纱，向众人诉说有关这根刺的故事。这个在基督里被更新的人必须像一块黏土让神塑造，以致可以与他的灵连结，成为一体，甚至被提到天上。虽然他向哥林多教会提到他当使徒的正当性，却也坦承──“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以就有一根刺加在我的肉体上，就是撒但的差役，要攻击我……。”

　　那是什么？保罗称它为“这事”，(8节)但它是一根刺，也是撒但的差役。所以保罗希望它“离开”。它是源自于撒但，但同时也是神所给予，因着启示的缘故，所有撒但的差役都是神容许的，即便他所承受的后果是被攻击、被鞭打！

　　由此我们可以看出，一个属灵人和天然人与内在属灵生命和外在肉身的不同；属灵得胜的得以荣耀地进入众天使所站的至圣所内，(来十19)但天然人的软弱就要承受攻击，甚至因祈求未蒙应允而呼求及叹息！(8节)这个“在基督里的人”在灵里与神相交，在生命、光和荣耀中；而另一个属世的天然人因被攻击鞭打受苦并呼求神让他释放，却始终得不到回应。

　　“为这事，我三次求过主，叫它离开我”。对我弟兄，它是身上的“刺”、是“桩”、是“撒但的差役”。

　　最后保罗的祷告得到应允，不是将这刺拿掉，乃是神光照在他的态度上要有所改变。是的，这“事情”来自于“撒但的差役”，它差遣它的使者到每一位圣徒的身上──但除非神的允许，它是无法如此行，因为神掌管一切的“邪灵”和“撒但的差役”。所以这位圣使徒洞察到他必须改变态度，而不是祈求将刺拿掉。神说“我的恩典是够你用的”，(9节)让神的恩典藉里面的人来显明他的荣耀，引领一个属灵的人在属地上生活，胜过一再要求脱离困境。改变你的态度，一但攀越困境，你将发现神的恩典是何等的丰盛。

　　保罗终于看到这一点了！他立即以行动来改变他的态度。他决定选择“夸他的软弱”。“为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦，为可喜乐的。”(9-10节)

　　保罗也许不甚明白，为何在身内被提到三层天的他，竟不能使神应允他的祷告，把那刺从他身上除去，好叫他得自由。但神显明给他的仆人一个合理的约定(7节)──他于是醒悟过来，将其化为行动，把他的心意和神的旨意相结合，虽然那是违背他天然人的想法。

　　是的，我们在态度上要有所为！保罗可能认为那根刺还是和以前一样加在他身上，但是因着他态度上的改变，进而向神支取所需的恩典，来越过他身上的刺，唯有如此行才能彰显神的大能。如果保罗说“我要这刺离开”，而神说“我要它留着”，那么神的大能如何能在这根刺上显出？保罗终于在这“刺”上看到神的旨意及亮光，所以他不求把刺拿掉，而是转向求神赐他所需的恩典。

　　面临试探中神的儿女

　　一、态度上要改变！对今日神的儿女在面临无数的试炼中是何等重要，他们呼求神将他们的环境改变，其实他们真正要改变的，乃是他们对所处环境的态度。

　　这态度必须是建立在神旨意的根基上，而且是与圣经上的真理相符。如果他们能明了，态度是以神的旨意和他的真理为依归，那将会在神的儿女生命中带来极大的转变，这人一生的道路就变成通达了。

　　战胜罪是源于罗马书第六章的真理，“我们的旧人和基督同钉十字架”，对于罪，你的态度也是建立在这显而易见的真理上，“我已与基督同死，就是脱离了罪。罪必不能作我的主。”你的态度就是让圣灵带领你真实经历这个真理。

　　关于经历属天的生命。神的道表明人居住在基督里就是“藏身在神里”，根据这个宣言──我们的态度依循此目标而行，圣灵就会在我们里面作工，使我们经历这个恩典，并用神的眼光，引领我们看见未曾察觉的确据。

　　二、圣经里有关基督的救赎，以及战胜撒但的权势，胜过世界，胜过死亡和坟墓，这些都是靠着基督被钉死在十字架，为我们完成了。所以当我们改变对环境的看法祈求得胜，宣告基督为我们得胜，我们就会亲尝到胜利的果实！

　　也许有些人读到此，态度开始改变，进入属灵的争战。这时你已经“打了一场美好的仗”，而且在你的生活和环境上都能得胜有余；所以对你的敌人更新你的态度吧！如果你一直在原地踏步，你是无法到达得胜的属灵境界。如果你被所处的困境逼迫去“打仗”，抵挡仇敌“并且成就了一切，还能站立得住”，(弗六13)你将发现圣灵会引领你到一个预备见主面的境界，在这境界中当主再来时，你将被提，与他面对面。

　　或许，你也像保罗一样，身上有一根“刺”，是来自“撒但的差役”，你想要用你的旧武器抵挡，叫它离开，却没看出这武器未经“膏抹”。如果神是要用这根刺来预备你得见属天的荣耀，它是不会离开，即便你求神叫它离开。神的儿女们，改变你对这跟刺的态度，虽然不容易，也无法一时得到全然的释放，但靠着恩典，你可以忍受，而最终是要得胜的。

　　三、在家中，或是为神的服事上，你也有不同的“刺”加诸在你身上，让你无法忍受。你会看见“撒但的差役”在攻击你所爱的人；或是在经济上遭遇困难；或在未得救的亲友身上看见一些败坏的性情，是的，它们到处施行破坏的工作，而且工程之浩大！为什么神不将这些根除？为何祷告不蒙应允？

　　因为，神要拔除的是你这个旧人，所以这些“刺”不会被拔除。所以你要停止一切要求改变环境使你得释放的祈求，而是你要改变对所处环境的态度。在神的所定的日子，你的旧造被移除并脱离这些刺。所以，你要以全新的观点来改变你对这个世界、对所有事情的看法。

　　你要站在属天的地位上，如同自己是属天的公民。在主再来之前短暂的时刻，要从神丰盛的供应中支取恩典，从心中彰显出属天的心灵。因着，你已学会“心灵的态度”，要在灵里将神荣耀的香气散发出来。

　　(一)对于那使你困苦“事情”要改变你的看法，以“夸耀”的态度来领受它；当别人打击你时，要以属天的态度“愉快的”接受“伤害”。甚至，当你在“穷乏”困境，在极其受苦的试炼中，心里如同乌云笼罩，不要落入众多事物中，要靠着荣耀神的恩典，在其中彰显出愉快的态度。

　　(二)对未来的态度要改变。主说“不要为明天忧虑……”，无庸置疑地，你要活在当下。在地上，不要对“未来”有任何期盼和索求，因为你的期望是等主再来时，与他一同在天堂。作你现在所能作的，活在此时此刻，好像只剩最后一口气似地活在地上。尽力去施舍，说当说的话，对你的“未来”要以此种态度，以喜悦的心态存在心中，对将来的事做必要的安排。“因为明天要如何，你们还不知道。”(雅四13-16)

　　(三)对于服事主的工作，要改变你的态度，并且在你所从事的工作上，不再取代主的地位。要更多思想主自己会预备他的再来，胜过你为他的服事。他在这项工作上必做的更多，教会也会比你做的更多。要小心恐怕你传福音给别人“自己反被弃绝”。(林前九27)放下你自己的设想及计划，并要小心行在他的旨意中，单单的讨他喜悦。

　　(四)对于未得救的友人，你的态度也要改变。不要为他们的的光景焦虑，而因此伤害自己。只要把他们交托给神，且相信他比你更爱他们。更新你与他们接触时的态度，要自内心深处去爱、关怀他们，因为在这飘摇不定的世上，他们没有主；他们更需要你全心的爱他们。

　　(五)最后，对整个可怕动汤不安的世界，你的态度也要更新。拒绝用属世的眼光去看待。要记住，神必治理列国及其上的百姓。要与神对罪站在同一态度上，不要只注意人们的死亡与受苦。要为这个动汤不安的世代祷告，因为神的儿子在各各他山上为世人受难，他对世人并不是冷酷无情，旧造的世代正将过去，也即将过去。要在灵里抵挡这个世代，因为背后隐藏着撒但的权势。神最终会容许它们败坏它们自己的工作。拒绝让苦难来搅扰你，不要倚靠世上的任何事物，只要信托神的保守。更要相信他必更新这个世界，平安之王必快快地来临治理这地。人们可能会误会你的态度，要原谅他们责难你；批评你的错误！要持守在静默中；基督是审判官──不是他们，不要胆怯，要刚强！

　　在你的态度上要有所为！

译自：《与神交通》Communion With God
Jessie Penn-Lewis