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基督在我里面活着

约翰.雷克

  “基督在我里面活着”,这是加拉太书第二章20节的原文;是这个世代的启示;是最重要的发现。也是在世上,神最具革命性的能力;它是在这世界里,改变宗教精神的要素;也是基督信仰的特质;更是属神的活力。

  这个世界对基督不仅在天上,在空中,而是基督也在你里面,这项难以置信的真理正在醒悟中。

  这个世界处黑暗之中已达数千年之久。但电力在过去与现今,都具有同样的资源。电力并非现今才有;它永远存在。不过人类发现了如何来使用它,令他们感到十分庆幸。

  基督内住在人心中,属于奥秘中的奥秘。保罗将神的启示中最为奥秘的,送给了外邦人。这是他了解所有惊叹事物的终结。“基督在你里面,基督里面。”

  基督在你里面有一个目的。他的目的乃是要透过你,在你里面,向你显现他自己。我所一再重覆的一句最为熟悉的话:“教会是他的身体。”(弗一22-23)假使我们明白这个真理,也意识到它的能力,这世界就会是一个不同的地方了。当基督教会认识到它们是有形有体的,有生命的,有脉搏的身体──是基督的肉、骨、血与头──也认识到神是在每一分钟,透过每一个会众,来彰显他,并且在为这个世界,透过教会,而非其他机构,来完成他那伟大的旨意,那么基督徒的服事与责任就会为世人了解。耶稣基督是透过你来运作。他不能没有你,而单独运作;他是要透过你而运作。人与神合而为一。那也是一个真正基督徒生命之属神的奥秘。那是真正的联合,是人跟神在意识上的真正联合。你可以在这世上制订所有仪式与信条,多到连你自己都感到茫然,乃至在困惑中失去了你自己。然而,你仍然必须继续寻找神。

  这里只有一个现实,那就是神的实际。人心必须与神接触,而且,除非人的灵与神真正相交,否则就无法显明你是真正的基督徒。所有的这些预备过程,也就是由神来预备人心以表现他是基督徒,也不过是初步的过程。最终则是人可以表彰神;而神不仅在人的心中有居所,也要在人的灵与体中执行他正确的行动。在世上,每一个受圣灵教导的人,都知道他是如何渐渐将自己的本性磨成属神的又听从神的旨意。

  有一次我去拜访一位对我极为不满的信徒。他说:“我写给你一封有二十四页的信,你一定还没有收到,否则你就不会来看我了。”

  我大笑,这位已是三十年,或者四十年的基督徒,非常虔诚。我对我妻子及朋友们经常提到他;是我所认识的许多言行一致的基督徒之一。然而,我们偶而也会看见这种无可挑剔的人物,凌驾在他的灵之上,而损伤了我们藉以表彰神的那种令人惊叹、欣喜与美丽的生命。

  神在我们里面做工与目的乃是要将我们的全人带入跟他旨意与意念和谐的状态。神的目的并非要制造一个机器人。我们都见过作腹语者,他在操弄一个小木偶,它的嘴唇在动,看起来好像木偶在说话,其实它只是有动作,有另外一个力量在驱动它。

  神有更高的目的,而不是要人作机器人。神更高的作为是将藏于你内心而属神的一切品质以及在你生命中的个性特色将它显示出来;但他并非要毁坏或者使你的个性消失,而是要改变它,扩张它,使它活泼起来,最终的目的是要你个人的品格具有属神的品质。

  你们注意到大多数虔诚的基督徒,他们的思维都不断在提升到一定的水准,以致可被神来运用及推动。然而神要做的还不只这些;他要我们接受圣灵,并且要藉着圣灵荣耀他。

  当我到芝加哥时,曾与一对老朋友会晤,他们邀请我吃晚餐。在用餐时,这位太太,她是心直口快的人,便对我说:“雷克先生,我认识你这么久,又深交这么多年,我想我可以有话直说。”

  我说:“当然,有话就请直说。”

  “那么我就不客气了。”她说:“有些东西,我在你身上看不到。我找不到适当字眼,所以就用保罗的话说,‘我身上常带着耶稣的印记。’(加六17)看起来,你身上就没有耶稣的印记。”

  我说:“那也要看是否是墨守成规的印记。如果你希望将神给我的个性加以改变,以致成为另外一个人,而不是我自己,那你就看不到我的特徵。如果那就是你所要寻找的印记,你就找不到。相反,你若是观察一个人的肉、血、骨,以及有神内住在他的灵与魂里,你就会找到那些印记。人绝非一部机器,也不是机器人或者仿制品;而是一个头脑清晰,内心纯洁,在人本质与天性属神的一位儿子。”

  神在世界尽他一切力量,其目的不过是要带出真正有基督形像的人,对神真正认识的人。这些人被神改造,直到他的本质也具有神的本质。当你停下来思索,想得到适当的结论,唯一的道路便是耶稣他自己,或者永生的父神,要永远与那类人相交。

  当一个人停下来分析这一事实,便看到神是想在我们的天性、本质、习惯以及思维,并在我们生命的所有结构中,都要像耶稣那样的荣美,及思维清晰。之后,我们就会了解基督救赎之意义所在。那便是将活在你里面的基督展示出来,直到在你里面基督成为唯一的显明──透过你的眼睛来显明基督,如同透过基督的眼睛显明神;透过你的触摸来显明基督,如同透过基督的触摸来显明神。这并非从你自己出来的一种能力或生命,而是两个生命合而为一;两种本性联合;两个心思一同运行如同一个,那是因为基督在你里面

  我出席在芝加哥举行的基督教大会时,有一天下午聚会后,我与一位非裔的老妇人坐在一起,她告诉了我她的苦恼与病痛,述说起来,相当多年。等她说完而沉默不语时,我说:“亲爱的老妇人,你信主有多久了?”

  她回答说:“自从我孩童时代就归主了。”

  于是我试着向她说明,神是希望神以及他的本质能在她里面得到发展。同时,神的运作与行动在她里面能透过圣灵,成为转化的力量,从而在这改造的过程中,改变她的本性与生命,藉以消除她的风湿病、肾脏病以及其他病痛;正如在很久以前,她的罪愆已由她心中除去一样。

  当我们谈话告一段落时,我便说:“亲爱的老姊妹,任何人都看出基督是内住在你的灵里。”她的眼睛顿时发出挚爱与喜悦的光芒。“让你的心胸再广扩一点,让你的思考力能理解神在掌管你的血液、你的肾脏以及你那患有风湿的骨骼,恰如耶稣内住在你的灵里,支配你的心思意念一样。而当你在祭坛上被转变为基督徒,当你明白在你灵里发生变化的真理,同样的事情也会发生在你骨骼里。

  (她告诉我,她曾经祷告二十二昼夜,直到基督在她心里显示他为救主。她似乎还要等候二十二昼夜,求神在风湿的骨骼里显示他自己,而我试着劝她不要再浪费时间。)她说:“弟兄,请你按手为我祷告,我的病就会痊愈。”

  我回答她说:“不,我要你此刻明白内住在你灵里,魂里的基督也同样会内住在你的骨骼里,血液里以及你的头脑里,你的病即刻就好起来。”这时,这位老姊妹便跳了起来,并且说:“唉呀!他的确是。”她得到了神的医治。基督曾经被困在她的灵里、魂里,而此刻,神在她的身体里到处彰显。

  主内弟兄汤姆.海兹默豪区有一天来到洛杉矶参加一个黑人的聚会。那天,他们谈论的是受圣灵洗礼的问题。他取得一张节目表,上面列出一些奇特的聚会,其中有一项是说方言。这对汤姆是一件新鲜事。“如果他们说方言”,汤姆说:“如果那的确是真的,那便是神的灵更进一步的表现。我想得到这种恩赐。”于是他前往参加聚会,聆听一位黑人大男孩在那里教导。那大男孩提倡一种心思洁净的想法,他引用了一句优美的圣经原文:“现在你们因我讲给你们的道,已经乾净了。”(约十五3)这节经文对汤姆变得十分真实。过了一会儿,会众都被邀请到讲台前,跪下来,求神给他们灵浸。

  汤姆跟我说当时的情景。“约翰,我从坐位站起来,走向那古老的台前,心中明白那节经文的真理。在我心中真正得到了洁净以及存在有使我洁净的东西。‘现在,你们因我讲给你们的道,已经干净了。’”

  汤姆跪了下来,祷告一两分钟,他的内心遂振奋起来,真正相信圣灵的洗礼。于是,他站起来,在前排找一个位置坐下。有一位服事的弟兄向他说:“弟兄,别停止祷告,直到你受到圣灵浸洗为止。”

  西摩尔先生说:“别打扰他,他已经得到灵浸,你等着瞧吧。”数日之后,汤姆说有一天圣灵开始汹涌的浇灌他,他不由自主的唱起赞美的灵歌,那是天使般的声音,从他的嘴唇脱口而出。

  当我在非洲工作时,有一次一位老传道人来到我的办公室,对我说:“雷克弟兄,我要跟你谈一件事。在我的生命当中,过去明显有主的同在;我可以说方言,又能翻译。可是如今,有一年之久,我说不出方言,所以我希望你能为我祷告。”

  我回答说:“不成,你一定要安静下来,让神在你的生命中运行。”我说完这话,继续写我的信。此刻,我察觉到我里面有话要说;我稍微抬头望了一下那位老人,他正在说方言,而我一边写信,一边为他翻译。

  你们难道不知,基督徒对圣灵的洗这件事,每天都是处在困惑中。你们在怀疑,惧怕,不解,基督是否在你里面活着。亲爱的弟兄姊妹,给神一个机会来彰显他自己。他是在那里,可能由于你们浑然不知你们的心门是关闭的,以致他无法彰显他自己。你们知道,有许多人,神从未在他心灵之外显明出来。神医职事的真正奥秘,乃是在于允许你心中神的恩典,透过你的双手以及你的神经,流进外在肉身的生命。这的确是一项奥秘,而神之执行他伟大的善工是在于我们将肉身交给神。

  许多基督徒,他们灵命很深,确知神是内住在他们的灵里,也能与神相交,但亦得被迫等候,身体经过净化的过程后,神才透过他们来彰显他自己。请不要把基督囚禁在你里面,让他活跃,让他彰显,让他经过你显明出来。

  有一件伟大的东西,是这世界比任何其他东西都更为需要;而我每活一天,都坚信不移,那就是神的爱。由于缺少神的爱,人心都濒临死亡。我在底特律有一个姐姐,她来密尔瓦基参加基督教的聚会,顺便跟我们住了两三天。当我看到她到处走动,我心里便说:“我很乐意带她会一会朋友,好让她表现对人们的爱心。”她并不需要开口讲道,你们也不需要对人们这样。你们所讲的话语绝不能使人们蒙福,他们需要更重要的东西,那就是在你们内心所藏的东西。他们必须要得到基督,他们的心才会开启,才会有属神的回应。将你里面的给他们,那就是神的爱。

  你们都看到过人们爱一个人,而对方都没有回应。如果神在世上有最大的难处,那么就是这种了;你真心热情去爱一个人,而他却无任何反应。

  我有一位英国朋友,当年我曾出席他的婚礼。数年后,他与他的妻子来我们家作客。男的系属英国那种冷峻而守旧的人,而他的妻子却热情而开放。他们住我家的那几天,一日他们俩夫妇出去散步,当时我已注意到他的太太心里十分不悦。那时,作丈夫的如果说几句好话,就会令对方软化,则一切的不愉快就会烟消云散。可是这位丈夫却完全没有察觉这个局面。过了一会儿,俩夫妇散步回来,我那时正坐在家门前的台阶上。当太太迳自走进门后,我对丈夫说:“希布斯,你真是个笨家伙!你怎么可能同自己的太太散步,却没有察觉到她是多么渴望你能对她表现出一点关怀与爱?”

  这位丈夫却说:“你认为这是件难事吗?我现在就做给你看。”当丈夫真的去做了,太太的怒气就也全消了。

  人们究竟在寻找什么?当他们寻找神的时候,他们的内心在求什么?他们的内心在渴慕什么?人已经远离了神。你与神之间可能没有那么多的罪来隔离;可能你的本性封闭,反应迟缓。真的!当神大爱的感动进入你心田,多么大的变化就会在你身上发生!当神的光临到我们;神的生命在我们的本性中充满;当我们想从他人找寻的那种高尚情爱都在神里面表现时,那么在这世上恐怕没有比观看一个人向神祈求更为美好。

  这也是主耶稣向你们所要求的。如果你们要想满足耶稣基督的心,那么向神祷告祈求便是你们在这世上唯一能做的。你们知道,神所要的不是“把你的头归我。”乃是“我儿,要将你的心归我。”(箴二十三26)这是一种情爱的关系,是在他里面真正爱的联合。想一想,神的目的是如此高尚。他希望那同样的美好属灵的联合能在你们与他心中扩大,从而可将你们周遭的人也都包含这联合里。

  噢,这就是被一个灵所浸洗的真义;被浸透,被埋藏,被遮盖,全都被包围在神的一个灵里。

  当年我住在密尔瓦基时,一天早上,我同法克勒牧师访问一位病人。我们进入一家我以前从未到过,像那样混乱不堪的房屋里。这家的其中一位女儿得了怪病;家人都十分悲痛,可说是最忧伤的一家。他们是德裔,法克勒会说德语,此刻他开始与这家人用德语交谈。我只坐在后边观看。顷刻间,我注意到这家人的面孔松快起来,紧张完全消失。他们的那位女儿显然是得了疯人症。她走下楼来,站在一道房门的外边;在那里,别人看不到她,而我却能看得清清楚楚。这时法克勒牧师继续在同她的家人谈话,而当她的家人内心变得温和,信心升起,她本人的目光也有所转变。她是受到同一个圣灵的感动而有所回应。不一会儿,她走进了房间。她曾经折磨够了全家人;没人能够靠近她。此刻,她溜到法克勒牧师椅子后面,她的双手扶着椅背在那里站着。牧师理解她的转变而故意不理睬。再过一会儿,她将一只手放在牧师一边的肩膀上,大约过了十五或者二十分钟之后,我们告辞。然而非常可爱的这家人的态度在我们进去与离开之间的差别,真是彷如天堂与地狱。假使地狱有它的特色,那就是混乱;而天堂的特色,就是有神的同在,有神的平静,有神的能力与神的爱。

  在过去,教会传讲地狱一度要用棍子强迫会众顺服,然而那种日子已经过去了。那种教导的方式已经不合时宜了。而人们发现,只有一条路,那就是耶稣的道路。那稣不拿棍子,而是以神独生子的伟大爱心来感召。于是“他就怜悯他们”(太九36、十四14、可一41)。

  今天早上,我躺在床上思考给某人的一封信。我打算将内容想好,等我在起床下楼后,便可以记下那几句使他受不了的话;其中一句就是“你这个大傻瓜,别再装傻了,好好做人。”我躺在床上时,心想:如果要是耶稣写完这封信,他会怎样写呢?我想他无论如何不会在信中将那人定罪。其实我内心也不想写出这样刻薄的信。这天早上,我下楼之后便召唤艾德纳为我速记;不过我想我还是应该在耶稣的圣灵里,来口述这封信。就在这时我醒悟了一件事实,我像是一名律师,建议这种内容的信,万万不能发出去。等艾德纳写好信,摆在那里等我签名,我遂又读了一遍。这根本不是我所要写的内容;前两段还算顺理成章,其余皆为乱说。于是我将信摆在一边,进入内室祷告一会儿。大约当我祷告二十分钟之后,电话铃响了,就是那家伙打来的。他要我前往戴文波旅馆与他会面。结果,我俩都忘了时间,足足畅谈了三小时。

  我们常常夸耀自己在主里的成长;热烈谈论自己的属灵经验。然而,我们发现那不过是偶而在神的爱里行事,而大部份时间都是活在自己的心思意念里。这种情况可证实一点,那就是基督还没有完全掌握我们的生命;主宰我们的本性;牵引我们的个性。非到如此地步,他就不能使我们在他里面被浸透,并且持续下去。而事实上,我们常是退缩;倒退及封闭。我们在拘禁我们的主,不容他彰显出来。

  一个信仰的聚会的成功秘诀就是帮助人们将心门打开,使他们变得能接纳,以及神的爱,短时间,能在他们的天性中找到了出口。当他们离开会场时,便说:“我们不是很愉快吗?这不是一场很精彩的聚会吗?”

  我不知道透过神的爱,还有什么事不能成就的。保罗说没有。“爱是永不止息”(林前十三8)。这是一个千古不变的真理。不妨在你的太太身上试试,在你的儿女身上试试;在你的邻居那里试试。

  是的,有时候我们需要克服困难,来使自己的爱心更大一点;心胸更宽阔一点。将你自己的心思意念抛开,实在是一件好事。不要辖制别人;不要捆绑别人。让他们摆脱束缚,并让神来爱他们。难道你们不知道,当我们为别人祷告,而同时又辖制他们,那么他们就得不到神的祝福。当然,你们往往是自然而然的支配自己的本性,则你们灵的那部分就会被迫下沉。要让你们心灵轻松,让圣灵在你们里面吐露。神的爱是没有其他东西可以代替的。“基督在你们心里”(西一27)。噢,你们有能力去爱。神的圣灵之一切善工都会有它的奥秘。

  有一次,我站在一位垂死的妇人身旁;她身陷极度苦痛;而我一遍又一遍的为她祷告,仍无果效。但在这天,我内心有异样感觉,顿然明亮起来。在升起的亮光中,我看到那可怜的妇人。但在我有这种感觉之前,我伸出双手已将她拉了起来,拥抱在我的怀里,紧贴着我的心,而不是我的胸。一分钟之后,我知道真正的事情发生了;我把她放下,让她的头躺在枕头上。五分钟之后,她完全康复了。神乃是在等候人,直到他能触摸到我的心,感到我有神儿子的那般温柔。

  这便是为何基督耶稣的名字刻在不朽的记忆之中。他的名字是在地上,海中,空中最受尊敬的名字。而我更渴望能将自己归入那些永远都能表现出神真正爱心的那类人群中。

*    *    *    *    *

  真正的基督徒乃是一个分别为圣的人。他的生命所有部分永远都是分别为圣的。无论是他的灵、魂、体都永远是属于父神的。从他献身于神的那一刻起,他的身体,如同他的灵与魂一样,都绝对在神的手中。他不能向其他的力量求帮助或医治。

  一次百倍的奉献会使那人,除了神以外,永远不在任何人的手中。所以说:“你们不是自己的人”(林前六19)。

摘自:约翰.雷克传 (John G. Lake; Christ Liveth in Me)