safm-肢体交通

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苦难中隐藏的珍宝(七)

施宁

怕死

　　目前常常会听到人说：“诊断结果是癌症，病人可能活不长了。”或许你已经到了一个临近死亡的年龄，每年都有成千上万人因交通事故而死在街上，谁能知道今天是不是他最后一次开车出门了。暴力和谋杀事件不断增加，使许多人生命难保，战争的威胁则时时存在，到处都潜伏着死亡的阴影，使人谈死变色。

　　怕死的心理是一种特别的惧怕，也是人们最害怕的事，不然的话人们就不会用“怕得要死”这句话来形容人在惧怕之中。主耶稣知道死亡的意义，主耶稣曾心里悲叹又甚忧愁的在拉撒路死了以后，来到他两个哀痛中的姐妹那里，在去拉撒路坟墓的途中耶稣哭了(约十一33-38)，在客西马尼园中耶稣与死亡挣扎之时，其实是在与那掌死权的争战，祂流泪、汗珠如血点滴在地上，祂的痛苦极大，使祂回到门徒面前的时候，脸上带着恐惧和深切忧愁的表情。

　　西方人惯于在自己房屋的墙上和帐簿上写着“莫忘人人必有一死”，这句话是有道理的。在我们一生中，死亡是最关键的时刻，因为那是人生的终结。为什么我们会害怕死亡呢？并不是因为死亡能夺去我们的生命，而是人们害怕死了以后会怎么样，这件事常常折磨着我们，死后醒来会在什么地方呢？那时我会在哪里呢？我们知道人在今生所种的是什么，收的也是什么。死后我们要进入另一个世界，站在审判活人和死人的神面前，使徒保罗在哥林多后书第五章10节里讲到信徒时说：“我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的或善或恶受报。”

　　死亡必将我们带到一个地方去，算清在一生中所做所为的帐，这件事是我们在世上活着的时候想尽一切办法要避免的。

　　面临死亡，我们就再也不能掌握任何事，也不能求一定要做什么事，我们完全在神的手中了。有许多人，甚至是不信神的人，在死前都非常怕死。因此要行过死荫的幽谷，可能是我们要忍受的最大苦难，在死亡临近之时，我们所面对的问题是：撒但仍在我们身上掌权吗？它要把我们永远关在它的王国里吗？撒但是那控告人的，在我们身上，一切没有承认和悔改的罪，都使它有权控告我们，这就是为什么许多人(也许包括你在内)想到死就会害怕的原因。

　　仅仅不去想到死亡的事，并不能使我们克服害怕的心理，唯一能帮助我们的是在死前做好准备。要记住，你生命最后一刻来到之时就是决定你永恒命运的时候。你若成为撒但的掳物，就必下到它的黑暗王国里去，而不能进入主耶稣为我们预备的天家里去(约十四2)。然而对信徒来说也是如此，因为如果我们论断人、与人竞争、心怀怨恨和苦难、不解怨、心怀仇恨的话，撒但就有权把我们掳去，圣经上讲到，信徒若做这些事的话必不能进天国(加五19-21)。也许你死了之后，天使要把你带到基督王国里去，只要你不坚持犯罪或者像法利赛人那样假冒伪善，而在每次思想言语行为上犯罪之后，就带着忧伤痛悔的心来到主耶稣十架面前认罪悔改，并向人认罪与人和睦相处。这样，你必能进天国，神施怜悯给悔改的罪人，祂让他们死后进入祂的王国。

　　当我们还在地上，神的恩典仍存在的时候，主耶稣紧急的呼召我们说：要悔改认罪，要祷告求神光照你，使你知道自己的罪恶过犯，并把它们带到耶稣脚前，这样你就能经历到奇妙的事，就是罪得赦免。主耶稣的宝血必遮盖你的罪，天堂之门为你敞开，就如那个与主耶稣同钉十字架的强盗之一，因认罪而得救一样。当你认罪并得赦免之后，你怕死之心就会消失了，你心中不但有平安，也必在你经过死荫幽谷时与天父永远同在。今天该听耶稣向你发出呼唤的声音说：到我这里来。要趁着还有机会时悔改，使你得赦免，这样撒但必在你身上失去它的权势，你死后不致灭亡沉沦，必蒙神赦罪。尽管如此，我们都要站在基督审判台前，没有人能避免这件事，但是这审判并不是关于救恩的，而是能不能得赏赐的事，我们在世上结了多少果子就必得多少赏赐。

　　人们害怕死亡和行过死荫幽谷的心情可以转变成喜乐，这是永恒的喜乐和荣耀，谁才能得到呢？是为一切预先做好准备的人的，他们让神的光照亮他们的生命使他们知罪。所以我们要在神和人面前谦卑下来，跟随主耶稣的脚踪，爱祂过于爱一切，爱耶稣必包括爱我们的邻舍，并且把一切都献给祂，这样你必能体会到死亡已经失去了它的毒钩，相反的要发生一些许多信徒曾经历过的奇妙事情。他们越临近死亡，天堂就离他们愈近，使他们浸沉在属天的喜乐中，临死的信徒心中能有喜乐，是因为主耶稣带着天使和众圣徒亲近他们，使他们心中切望早点能回天家与所爱的主同在了。

　　我永远也不会忘记克劳蒂娅姐妹的事，她当时只有三十五岁，充满了生命力，而且从来不生病。她的喜乐和爱主耶稣的心具有感染性，可是却在意大利事奉期间生了一种非常严重的血液病，当她回到母院以后，就被送到一所专科病房去治疗。几天之后，我们听说医生对克劳蒂娅姐妹的病已经无能为力，她能存活的日子屈指可数了，我们都非常担心，不知如何把这坏消息告诉她。但是当马蒂利院母和我到她房里去的时候，却使我们非常意外(事实上她已经知道这件事，因为医生已经给了她暗示)，她容光焕发的看着我们，这种容光不是属于世界的，主耶稣已来欢迎她，天上的荣耀已经显出在她身上了，在她的日记中写着一段她从意大利回来时所发生的事：

　　飞机飞向太阳，我突然觉得好像主耶稣在问我说，如果这病会使你死去怎么办？主耶稣啊！此刻你使我心中充满了无限盼望，不久能与你见面的喜悦使我无法抑制这种感情，这次飞行是否要带我回到我主的膀臂中去呢？这会是我作新妇的旅程吗？

　　主耶稣已战胜死亡的势力，我们如果信祂的话，就必能经历祂的得胜以及祂为我们赢得的恩典，不仅死亡会失去其毒钩，而且像司提反死的时候那样，我们必见到神的荣耀(徒七54)。这是那些在地上却活在天上之人的经历，由于他们在爱中与耶稣相连接，他们内心是和坐在神右边的主耶稣在一起的。神是天堂的中心，死亡是通向属天生活的大门，是为单单为主而活、一切献上给祂、以及跟随祂走卑微顺服道路的人而打开的，以走向荣耀的国度，他们完全信靠顺服听。

　　对他们来说，活着就是基督，死了就有益处(腓一21)。他们死去的那一刻，心中属天的生命不会一同死去，这属天的生命在他们回到天家，见到他们所最爱的耶稣基督的时候，得以全面彰显出来，他们将在永恒中与主活到永远。

　　因此我们可以理解，因怕死而受的苦难，是可以改变成莫大的喜乐和属灵的福份。我们的神真是奇妙，祂行了何等的奇迹，祂把最大的苦难变成无比的喜乐，因为死亡带我们回到神家中，在祂国度里我们将永远欢喜快乐。

摘自：苦难中隐藏的珍宝
【蒙基督教马利亚福音姊妹会应允刊登】