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关于属天的医治

便文汤(G.C.Bevington)

　　一、属天医治的经文

　　我在本章论到神是我们的医治者，有许多经文例子可以激励我们信靠神是万事的供应及保守者。我们必须相信整本圣经向我们指出神是医治及万事的供应者。我们必须承认在神的救赎中，他提供了属天的医治。我切望提出有关医治的经文，得到医治的条件及如何持守神的医治。

　　(一)神与他百姓的立约：出十五26、二十三20-25、民二十一8、9。
　　(二)顺服与背逆：诗一○七17-21、申二十八、来十28、29
　　(三)神命定医治他的儿女：太八1-17、可一41、路五13
　　(四)救赎中的医治：诗一○三3、太八17、赛五十三4、5
　　(五)神迹证明基督的神性，这是现今世代最大的需要：可二10、太九28、29、约四46-54
　　(六)医治是神儿女的属天粮食及权利：太十五22-28、可七29、30
　　(七)基督在医治上见证他自己：路四16-21、七19-23、约六62、63、十九12-24
　　(八)彼得所见证的基督：徒十38、39
　　(九)基督对教会的使命：太九35、十19、二十八18-20、可十六14-20
　　(十)基督对教会的指示：雅五13-16
　　(十一)信靠神：约壹五11-16、可十一12-26、诗四5、6
　　(十二)信心的祷告：约壹三18-24、可九14-29、十一24、太二十一22、雅一6-8、约十一22
　　(十四)基督复活生命的保证：罗八11、林前三16、17
　　(十五)在信心中欢喜及行动：代下二十20-23
　　(十六)信心必受到试验：雅一2-4、彼前一7
　　(十七)跌倒者必再得医治：可四17-25、路八13
　　(十八)完全的避难所：诗九十一

　　现今世代超自然的事迹在各方面受到怀疑，或被描述为自然的原因，在许多学者大量地应用人类天然的智慧，以致拦阻了圣灵的工作和启示。我期望藉着详细、透澈地查考这些经文，必定使你引发一个问题就是，我能否像使徒时代的信徒能够得到神医治的权利。假若你无法相信圣经这些经文及现今许多医治的见证，我愿意引用耶稣对财主所说的话告诉你，“若不听从摩西和先知的话，就是有一位从死里复活的，他们也是不听劝。”(路十六31)

　　今天有许多假教师抵挡属天医治的教训，并不影响神医的事实。今天有许多假先知出现，并不稀奇，因为过去的世代早有假先知出现。但感谢神，有许多人能够超越自己的眼见，看见福音的真理，并且不顾这些反对意见实际地得到属天的医治。(参《显著地神迹》p.28-29)

　　二、属天医治重要的真理

　　什么不是属天的医治？

它不是藉医药的医治
它不是想像的医治
它不是意志力的运用
它不是磁场力的运用
它不是思想疗法及玄学疗法
它不是灵媒的治疗
它不是信心或祷告治疗──信心和祷告只是提供管道引到医治
它不是永远不死，而是得到生命的力量
它不是预料及推翻神的旨意

　　什么是属天的医治？

它是神超自然的能力直接运行在人的身体上
它是按着圣经的经文，并且建立在圣经的经文上
它是建立在基督的牺牲和救赎的工作
它是藉着耶稣基复活的生命
它是藉着耶稣基督内住在信徒身体里
它是藉着圣灵及由于圣灵
它是藉着受苦者个人的信心或他的信心与其他人信心的联合
它是降服于神的旨意，藉着悔改一切不顺服的事及献身为神所用
它是为事奉及荣耀神
它是教会使徒时代至今仍然存在的事迹，并且现今时代有无数的见证为它证实
它是主再来迫近的兆头
它是神话语──神的道的见证及基督教向今天不信者所表明的真理

　　我们不是靠自己拯救别人，或引人归向基督，也不是靠自己医治别人，而是引领别人归向那应许医治他们的耶稣。属天的医治并不是圣经中最重要的真理。但它是神向我们个人启示的真理。如果我们避开这个真理必定损害我们属灵生命的成长。

　　属天医治不是教条或理论，而是鲜活的事实，它是全然建立在神的话语上。属天的医治有它极深及最真实的一面，就是一个澈底及完全降服神及倚靠神的生命，在我们极大试炼的地方，倚靠那超越自己的能力。假若我们一直不断地定睛在神身上，我们必能找到能力的源头，阿们！愿神帮助你看见他的真实，并且他是能应付你所有环境的那一位。

　　约翰．弗来明对便文汤著作的介绍：

　　本书是在祷告及极敬虔生活中所孕育出来的见证。我们认识作者有十五年之久，我们看到他一直是一位同样地真诚、忠心、专一祈祷、圣洁及敬虔，为着服事这失丧及将亡的世代。

　　自从乔治慕勒在世的日子以后，我们怀疑是否有其他人，在属灵医治得到如此显著的神迹。这些神迹都是作者本人经过长时间的祈祷，得到神直接的答覆。我们相信本书必能送到许多衷心渴慕更深属灵事物信徒的手中。

　　【译者注】：

　　本书共有三百多页，其中所记载作者医治服事长时间祷告的每一个细节，也包括作者在圣灵引导下在各处布道的记录，这是其他医治事迹记载中很少有的。

译自：显著的神迹《Remarkable Miracles G.C.Bevington》