safm-《肢体交通》杂志

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圣徒金言

芬乃伦

第十八章　神的旨意

　　神的旨意，是人行动最终的也是仅有的规律。神用各种方法彰显祂的旨意。有时候，人能藉着心思来断定神的旨意，特别是在受恩典引导的时候。但是神多半用圣经的话来启示祂的旨意。如果与圣经相反的，就不能宣告说是神的旨意。由圣经所启示的旨意，是神积极的旨意。

　　如果我们犯罪，不错，是神许可的，但另一面，祂是不喜悦的，祂要定罪的，因为罪与祂不改变的圣洁相反。

　　犯罪的人应当懊悔。在懊悔的时候，有一种特别的试探，因他在懊悔时带着一种埋怨、背叛神的感觉，好像说，他的犯罪，是因神离开他的缘故。如果懊悔是真切的，是在最高生命的阶段里，就没有出于人情欲的反复的情形了。

第十九章　祈祷

　　祈祷可以分作有声和无声的两种，或说用口的祈祷和用情爱的祈祷。出声的祷告，若没有心对着，就变作迷信的、无益的。祷告时若没有爱，若不回忆到神，这一种祷告就如外邦人一样，以为话多了就蒙垂听。

　　但是，出声的祷告，若有情爱对着，就当鼓励。因能加强思想与感觉，也能激起新思潮与新感觉。并且这是主对祂门徒的教训，也是历代教会所实行的。人若轻看这嘴唇所献上的赞美的祭，就是不虔敬。无声的祷告，也是很有益的，各有各的利益，也各有各的地位。还有一种变相的祷告，可称为静寂的祈祷。这种祷告太深，超过了话语。普通式静寂的祈祷，是随意的。在默想、静寂的祷告里，嘴的不动，好像是违反意志的。

第二十章　读书

　　圣洁生活的原则是该应用于各方面的，读书也是其中一项。那些完全奉献给神的人，只能读神所许可的书。凡为着满足己的好奇心、或为着娱乐去读的书，无论这书多智慧、多能力，是没有益处的。读书有一最好的方法，就是每一次读一小段，然后停下来默想它。这能给圣灵一个机会，将神的真理深深的印到里面。

　　神藉着住在我们里面的圣灵，作心思 ( 完全更新的心思 ) 的大教师。同时不让我们以为有了教师就不用学外面的功课了。圣灵藉着我们纯洁的判断力教训我们书中的意义，特别是圣经，这经是要常常读的。

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