safm-《肢体交通》杂志

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关于今天的路在那里？

大陆陈弟兄

　　第一，在这亿万跟随耶稣，拥挤耶稣，围绕耶稣的人中，到底有几个是真心要摸到主的？到底有几个是从心里看明：“主阿，你有永生之道，我们还跟从谁呢？”到底有谁是看到自己有不治之症，需要直接摸到主才能得医治呢？

　　过去主耶稣在世时是如此（请看路八章，约六章），历世历代是如此，今日这末世的时代更是如此了，这样的人是少的可怜。少到什么程度？我们可以用个比方，如以色列人出埃及时，二十岁以上的人有603，550人，竟然有603，548人死在旷野，只有两个人活着进入迦南美地。

　　所以在这千千万万的基督教信徒之中，真正得到主的，真正认识主的，是少得可怜的。其余都是围观的，看热闹的，为得饼吃饱的！

　　第二，今日我们也要跟世上的人过一生，我们也要跟世上的人一样来建造我们每人一生的工程……。到底我们短暂人生过去之后，能否为我们换取永存的一生呢？今生换来生。这是我们都知道的圣经真理。将来在主前的时候，就是要按着我们今生在世所行的受报。

　　正如我们这里乡下（余干县，九龙乡）一位“三自”转出来的弟兄所说的：我要信，就要信真的；我要走，就要走能进天国的路。

　　不管四围的人如何，我们的眼是只看主耶稣的，我们的耳是只听主耶稣的，我们的心也只是主耶稣的。我们知道，我们的父神永不改变，他过去如何，今天仍是如何，他永远都是如何。旧约里所记载的那些成功的例子都是我学习（效法）的样式。他们那样行能蒙神悦纳，能合神心意，能得神所应许的，能进入神所答应要让他们进入的。今天你我也能跟着行，跟着走，也必得蒙神悦纳的，也必进入神所应许的美地。我们从圣经主所说的话中看得清清楚楚。

　　出埃及记中那两位得以进入迦南应许美地的条件只有一句话，那就是民数记第十四章二十四节“专一跟从耶和华”，仅此而已。主说：“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌；因为根基立在磐石上。……”

　　关于今天路在那里？神应许给非拉铁非教会那敞开的门在那里？（非拉铁非教会是弟兄相爱的教会）

　　事实上我们已看得很清楚，就以大陆为例，自从一九五六年一月二十九日之后，虽然左弗如等企图用人的方法来维持神所拆毁的；虽然唐守临等投身企图以此来换取旧仪式旧模式的聚会；以后又有人如萧山老弟兄企图顶着硬干……，但这都不是。这几十年来，在旧模式的家庭聚会，不单里面看见不是，外面也同样看见神不在那里。

　　今天在大陆已经非常明显看见：路是以家（少数）为原则的。以往在众多人所行的大型教会聚会，不论是祷告聚会，交通聚会，以及每主日晚的擘饼聚会，今日在每个家庭聚会中同样可行。这是宗教法所管不到他们的。

　　前新加坡来的叶弟兄等，说要来中国办神学院，我当日曾对他们说：这一套在中国行不通。（且不论他们所办的神学院能否领人到活水泉源－－基督那里，还是仅仅给人一皮袋水而已。）

　　从表面上来说，人数是少的、暗暗的，（甚至是默默无闻的）没有显赫的数字，没有热闹的场面，……但却是脚踏实地的，带领每个家庭成员（和四周邻居和乡邻四处）去寻求主，去与主同行。操练每个孩子预备给主用，修理他们、造就他们、预备他们如同勇士手中的箭（诗一二七），当主要用他们的时候，随时可用。我们看到主的工作在这乡村逐渐就是这样展开的。

　　这次我是让陈惠与几个小弟兄姊妹（七个小姊妹，三个小弟兄。三个小弟兄年龄最大的是十六岁，都是中学生），骑自行车到部份乡村去看看一些主内的家庭，听听他们的见证。这次因我母亲身体不行，……我没有亲自陪他们去，我要当地的负责弟兄（三位）跟着他们下去的。你们可以当面询问陈惠本人以及她的感受。

　　事实在老底嘉教会的这一世代，表面的、头脑的东西太多，太多！而实际与主接触，绝对从主直接领受他的丰富却太少太少，墨守成规太多太多，生命的东西太少太少啦！（实际行出来的太少）。不是国外如此，而是国内国外皆如此，这是普世的情形。今天不是看别人如何？是看自已在神面前合神心意否？与主同行否？满足神心否？

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