safm-《肢体交通》杂志

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爱的使徒──戚伯门 ( 一 )

　　序

　　十九世纪，是教会灵性复兴的高峰，因着这个复兴，带进了普世的宣教运动。在这段期间，神在英国兴起了许多属灵人，在属灵生命方面为主作见证。其中影响普世教会最大的有四位，就是信心使徒慕勒、宣教使徒戴德生、真理的使徒达秘及爱的使徒戚伯门。戚伯门与慕勒和达秘一同被公认为“弟兄们中之领袖”。

　　正如，主耶稣所爱的门徒约翰一样，他在世服事主的时间最长，一共整整七十年，他离世时是整整一百岁。戚伯门弟兄，在近代神的仆人中是一位比较奇特的。主要是他并没有特别的恩赐，和巨大的工作。但因他丰盛的生命，以致他的生和服事，彰显了属天的爱，影响了世界各地信徒，也带进了全地教会的合一。从他的略传中，我们可以看到他服事的两个主要根基：一是，他是一位生活在不断与主交通中，且住在爱里的门徒。如同伯大尼的马利亚一样。二，戚弟兄，坚持在爱中服事的原则，并且将它付诸实行。所以，他被称为爱的使徒，是名符其实。他爱心的见证传遍了各地，一封从国外邮寄来的信，地址写着“英国，爱之大学，戚伯门收”，邮局就会递送到。这位爱的使徒，他一生的见证，主要有下列四点：

　　一、爱弟兄的生活：

　　戚伯门出身富有家庭，后来成为英王钦定法庭的律师。当他二十几岁出来服事主时，他凭信心服事，按照使徒命令“献身于接待”信徒。他在班斯泰埠最贫穷的地区，找到一所房子，一方面方便与穷人朝夕相处，另一方面，开始接待不同宗派的基督徒、宣教士和其他传道人。

　　二、住在主爱里的生活

　　他的生活以与主交通和祈祷为中心。他每天早上三点半前起床，凌晨四点走到十二哩外的依尔发康比早餐。然后回来清洁鞋子叫醒客人。从早晨直到中午，不论在户外或室内，大部的时间都用在祷告，读经或默想。这段时间，大概有七个小时与神有很好的交通，无疑这是他属灵能力的秘诀。每星期六，他是不接见任保人，经常禁食，把自己完全安息下来，才来面对主日所有的责任。他经常把这一天花在工作室内，做木工，与主交通。

　　三、殷勤探访的生活

　　他每天殷勤地在镇内窄小街道中上去下来探访，并在济贫院主持聚会，或者向院内的人传讲关于神的事。他和他的助手们不仅顾念信主的人，也帮助许多穷苦人们，曾有一段时期，在他们的新楼巷开设了施粥所，藉此行了非常的事。

　　四、联合众肢体及众教会的服事

　　十九世纪的英国弟兄运动，不但恢复了圣经全面真理，使今天的教会得以建立在圣经全面真理上，也恢复了新约圣徒身体的事奉 ( 人人皆祭司的认识 ) ，及普世教会在基督里成为一身体的真理。戚伯门不但在他的教会中实行教会全体事奉，让教会中所有的弟兄姊妹，在圣灵带领之下都参与有份。另外，他也竭力联络各宗派的宣教士和传道人，使他们在主里有联络和交通，以便带进基督身体的合一。

　　从他的安息聚会中，我们可以看到，他在众教会所做代祷和爱心服事的结果。以下摘录片段，以兹分享。

　　一位最近居留在新楼巷“安息之家”的男士写道：“戚伯门先生是按照使徒的命令而‘献身于款待’，他招待不同宗派的基督徒，特别是宣教师和其他基督的工人们，没有人能比他更热情地说：‘愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠。’”

　　自从他走在高街寻找简单的住宿之处以来，班斯泰埠经有很大的改变，市镇已经扩大，也比较有名声，福音也比较传布。无可置疑的他七十年的职事，使地属灵的光景有了进展，甚至在西班牙和爱尔兰，有许多他工作和祈祷所结的果子；在那些地方的工人们和人民存感激的心思念着他。因他曾向他们显示自己是他们的弟兄。同时在世界各地有许多教会和无计数的个人，其中有些从未见过他的面，他们因着他智慧而有爱心的劝告，引领他们经过许多艰难的时期而将颂赞归于神。

　　在他的安息聚会时，有许多人来参加在班斯泰埠举行的丧礼，国内都有基督徒来。浸信会友、循道会友、公理会友和圣公会友与弟兄们混杂着，在那位曾以言语及榜样教导他们说，‘所有重生者，在基督里都是弟兄姊妹’者的墓地。虽然在敬拜和教会的治理上，他的信仰和实行从没有分寸的转离圣经。他们知道他曾热爱着他们，并且真诚地为着在神的子民中缺少合一观点而忧伤，他们感到他们丧失了一位真正是弟兄的。

　　本文摘自“提比哩亚”出版社，所出版“真正的弟兄”。承蒙该社乐意许可，我们摘录其中重要内容刊登。读者若有负担阅读戚伯门弟兄完整见证和格言精

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