safm-《肢体交通》杂志

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大复兴的祷告──神所使用的「十字架」使者

　　二十世纪初的全球复兴，是教会二千来灵性的第二次高潮。原因是自十七世纪欧洲敬虔主义兴起，如德国摩拉维亚的亲岑多夫，英国约翰卫斯理的循道会和弟兄会中的达秘和慕勒，使得教会的灵性由敬虔生活、神的话的开启，而达到空前的水准。这期间神兴起劳威廉、约翰福克斯、清教徒巴克斯、德国的约翰陶乐、美国的爱德华滋、英国的慕安得烈、宾路易师母，和「二十世纪的先知」陶恕。

　　神所兴起的宾路易师母，她所领受的「十字架」信息，为福音的中心。因保罗告诉哥林多教会说，他所传的福音内容，就是「基督并他钉十字架」。福音若离了「十字架」便失去了它的大能。

　　因着她所传的「十架信息」，使许多信徒进入基督活的生命中，也为主造就了许多器皿。二十世纪初，神使用英国开西特会，造就了全地的工人，使工人的灵性得到空前的复兴，因而带进全球祷告运动及宣教事业 ( 如戴德生在中国所兴起的内地会 ) 。

　　下面我们摘录这个复兴运动起头的历史，使我们看见「十字架」的信息是信徒个人及教会复兴的根基。

　　祷告小组

　　稍后，我们将看见在 1902 年，当全世界性神的祷告子民－－包括许多祷告群体和个人，并没有明显地和普世祷告网连结在一起－－如何形成祷告小组网，并毫无疑问地，同心合意来祈求降下五旬节的应许。

　　与这同样重要的是，在 1902 年，发行了一本小册子，名叫「致众教会－－复兴的呼召」这小册子广泛地流传着。还有另一小册子「回到五旬节」，也在同年发行，显明神如何引导他的百性回心转意，好预备他们得蒙他的恩典。

　　这时，我们是否能立刻看出这全球性儆醒束腰祷告的果效呢？没有。在这一年内，虽然在一些地方已开始有了觉醒的迹象，并且「主的声音已在大水之上」，但我们还未看见有如五旬节一般圣灵的运行。

　　正如在耶稣降生以前的日子里，有许多像亚拿和西面那般的神所隐藏的器皿。在这呼召神的儿女起来祷告的日子中，有一位这样的器皿显有在开西聚会中。她在两年以前就将自己献给神，做为代求之特别服事。神如何带领她的故事，最好用她自己的话来叙述，她说：

　　我曾读过一篇信息上面说：「如果有一个人绝对顺服神，愿意答应他祷告的要求，那将要有何等奇妙的果效呢－－他真正地需要这样的一个人。」于是我跪下谦卑地对主说，如果他需要用我来祷告，我愿意。当我全心向主说，主啊！我愿意！这时似乎有一只手按着我，于是我降卑，更降卑，直到我整个生命被倒空－－并且哭泣。

　　有好几个月，神使用我为一些小事情祷告，但是大约六个月之后，有一天，我进入了完全的黑暗中。当时我照常地到主面前，但这黑暗持续了有一个礼拜。然后，在一个早上大约十点钟的时候，痛苦变得很可怕，于是我呼求：「主啊！这到底是怎么了？」他回答：「和我一起来，我要指示你此地的罪。」我们似乎进入到漠中最糟糕的地方，在那儿我看见的罪是前所未见般地可怕。我开始为百姓哭求。我祷告说：「主啊！求你赐这地有一个复兴。」然后我得到完全的平安，但第二天早晨同样的时间，主又来呼召我，带我进到更远的地方，后来他更带我到那些福音从未传过的地方，我便痛苦地呼求主赐下「全世界性的复兴」，如此的情形持续有一周之久，然后这种情形便不再发生。

　　从那时起，我便儆醒等候复兴的来临，要看主如何差来他的复兴。每当我听见有人特别被主使用时，我便到主面前问说：「主啊！这人到底是不是你复兴的器皿？」主回答：「孩子，他只是其中的一个。」当我再为另一位主大使用的仆人求问时，主的回答还是一样。主又说：「我还有其他更多的器皿呢！」

　　1902 年开西聚会－－那是我第一次参加这个聚会－－得知要成立「祷告小组」，为「世界性的复兴祷告」。于是，我到主面前呼求：「主啊！为什么我们要为你已经应许的事祷告呢？」你说：「这复兴在我的国度中是已成就的事实了。」我便问道：「那么主，为何它仍未来到，还要这些祷告小组来祈求呢？」主回答：「我已预备好了，但是我的儿女还没有预备好。在这事未成之前－－他们必须传讲十字架的信息－－就是加略山的信息。」

　　重新传讲十字架

　　「我已预备好了，但我的儿女还没有预备好。」这句话指出神兴起世界性的祷告小组的必要性乃是要在他子民中造出饥渴的心，并预备他们成为将要降下恩「雨」的导管。「他们必须传讲十字架的信息」这句话也告诉我们，神不能赐下复兴，除非等到加略山的福音被传讲。

　　现在他们同心的呼求升到天上，基督在他宝座上已预备好要赐下祝福。那曾经被人「践踏在脚下，视为平常」之神儿子的血，将要再次从天上向世人做见证。

　　当我们转眼注视他的工作，我们是否看见十字架的信息被人重新传讲呢？是的，确是如此。早在 1903 年在信徒的各种刊物上，他带领传讲的信息都是重新传讲加略山的福音。在年度的特会、公开聚会及特别聚会中都一再地强调「需要直接的传讲十字架的信息」。当时有一份著名的刊物标示着，「我们因重新传讲加略山的福音而感欣慰」。

　　在这些迹象之外，很重要的是，在 1903 年的开西聚会，当时天上的窗户打开了，圣灵像洪水般扫过参加聚会的五千男女信徒－－许多人从地极而来，寻求圣灵的能力－－神向他们启示出加略山十字架具有新鲜活泼的大能。几乎所有神的仆人，都被他托付，同心一致地传讲「十字架的真理」。这信息是神的能力，可以救人脱离罪的捆绑和刑罚。「与基督同钉」是得救的秘诀－－这道理成为每位神仆传讲的主题。

　　1902 年圣灵吸引他的百姓为世界性的复兴祷告。 1903 年永生的圣灵倒在由全地聚集而来神百性的身上 ( 开西聚会 ) ，引领他们回到加略山的信息中。

　　再者， 1903 年在远方的印度，圣灵同样向他一位尊贵仆人在新鲜和活泼的能力中启示加略山十字架的意义。神告诉他，四十年预备他是为了「向万国万民万族，传讲十字架的道理」。他藉着上百万的小册子将加略山的信息分送出去。

　　是的，真正的祷告必须备神的儿女前往领受五旬节圣灵大能的运行。并且圣灵来了是要为加略山作见证，如同当日在耶路撒冷的第一个五旬节一样。

　　哦，主啊！求你因你圣名，

　　赐下圣灵！
　　哦，主啊！求你现在赐下，
　　有如舌头般火焰的圣灵！
　　主啊！求你按着你的应许，
　　白白赐下圣灵！
　　赐下圣灵的能力，
　　为要彰显你的爱！

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