safm-《肢体交通》杂志

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切为──火的浸

陶芮

　　几年以前有一个晚上，我正坐在书桌边，工作到很晚，那一天的工作进度已经作完了。我的书桌非常杂乱，因那一天搬家，我还没有时间重新整理好我的文件。那一天的工作作完后，我陷入一阵沉思，当我自沉思中苏醒过来时，发现我的右手正挥舞着一份四页的刊物。我不知道它是怎么会在我手中的。我猜大概是无意中从桌子上拿的，因为我以前从来没见过它，我注视它，发现在这份印刷品的首页刊头上，登载着几个大字：“切需──一场火的浸。”

　　它立刻吸引我的注意，我说：“这正是我所需要的；在这地上若有任何人需要火的话，那就是我。”因为，我从出生到长大都一直像一座冰山般那么冷漠寡情，于是我开始读它。

　　刊物中没有太多感动我的地方，除了一句话：“他要用圣灵与火给你们施浸。”（太三11原文）

　　紧接着来的过六晚上，我去参加教会小小的祷告聚会，会后我对教堂看门的说：“有应许说：『他要用圣灵与火给你们施浸。』”一抹甜蜜的笑容掠过他的面庞，看见他的脸使我想到：“唔！这位看门的弟兄似乎全了解它，我觉得他好像拥有一样连牧师都还没有的东西。”

　　下一周的日子里，不论我坐着工作、不论我在走路，我的耳边总是响着这句话：“他要用圣灵与火给你们施浸。”到了周四晚上，一天工作结束，我在神面前跪下，求他赐我主日晚上要讲的经文或主题。

　　有一位伦敦来的弟兄，将代我讲主日早上的信息。在全本圣经中，我惟一能看的经文就是：“他要用圣灵与火给你们施浸。”我说：“天父，我不是在主日早上讲，那是主日早上的经文，我不是在早上讲，而是殷格里弟兄早上讲。”我通常是在早上对基督徒讲道，而晚上是对尚未信主的人。“我需要一段晚上的经文。”然而，我无法看见别的，只看到这一句：“他要用圣灵与火给你们施浸。”我说：“好的！天父，如果这是你要我传讲的经文，不论早晚，我都讲，但是我需要清楚。”

　　就在那时，有两段圣经里其他的经文，浮现出来。这些经文中都有“火”这个字。当我跪在神面前时，神把这三处经文打开，我就有了讲章。

　　下个主日晚上，我到我的教会传讲那篇信息。结束时，我说：“现在，凡想要领受圣灵与火的浸，想要得救的朋友们，都请下楼来。”

　　楼下的房间里挤满了人。我请要得着圣灵与火的浸的人到幼稚园教室，请要得救的到另一个房间（询问室），其他的人可留在原来的地方。他们开始进入那两间。我到幼稚园教室，看见大家都坐在小椅子上，那样地拥挤，以致我必须跨过他们的头才能走到讲台。哦！那天晚上，在那间房间里，是何等的一段时光！

　　当我出来问我的助手，他负责询问室中的服事，人们怎么样，他说：“神的灵在这里，许多人走出黑暗进入光明。”我问汤教授──诗班的指挥，他留在原来的地方负责，他说：“我们没有什么聚会，我无法讲一个字，每个人都在神面前跪下，与他相交。”

　　你可以在马太福音第三章十一节，找到三种火的第一种：“我是用水给你们施没，叫你们悔改；但那在我以后来的．能力比我更大，我就是给他提鞋也不配；他要用圣灵与火给你们施浸。”（原文）这是三种火中的第一种，“火的浸”──那是什么意思？我们都知道“受水浸”的意思──我们都看过──但是，“受火浸”是什么意思？你可以查考两件事而得着答案：第一：圣经中说“火”要作什么？第二：当使徒们在五旬节领受了圣灵与火的浸后，他们身上发生了什么？

　　圣经告诉我们火所要作的第一件事，就是：火要显明。“各人的工程必然显露；因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。”（林前三１３）火的浸所要作的第一件事，就是显明一个人的真相，把神所看见的我们，指给我们自己看。

　　我记得在讲道的前一天晚上，周六深夜，当讲章都已预备好，我跪下说：“天父，我认为我已经有了明晚的讲章，但是我不相信我已经得着了那篇讲章所说的。我要传讲圣灵与火的浸，但是如果我自己没有经历，我怎能传它呢？现在，为了我能传讲一篇诚实的道，请『现在用火为我施浸』。”感谢神！神听了祷告，第一件发生的事就是，我得着了一个对我自己如此的启示，是我以前一生中所从未有的。

　　是的。我从未梦想到，竟有这么多的骄傲、这么多的虚荣、这么多个人的野心、这么多败坏的卑鄙存在我的心和生命里，当我那晚蒙光照时。弟兄姊妹！如果你得着火的浸，我相信第一件事要临到你的，就是把神所看见的你，启示给你自己看。这不正是我们所需要的吗？在今日认识自己，好免去那日在基督的审判台前，己的可怕揭露所带来的降卑。

　　火所要作的第二事，就是：洁净、炼净。玛拉基书第三章一至三节告诉我们：火炼净的力量。“……他如炼金之人的火，……他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献物给耶和华。”没有一物能像火那样地炼净，水也无法像火那样能洁净物质。

　　假设我有一块金子，在外面有一些污秽，我怎么除去它？我可以用水把它洗掉。但是假若那污秽是生在里面，你怎么除净它？只有一个办法，把它扔入火里。弟兄姊妹！倘若污秽是在外面，它可以被神话语的水洗净。然而麻烦是，污秽是在里面，我们就需要圣灵的火，刺入我们自己最里面的深处，焚烧、焚烧，焚烧而洁净。

　　在五旬节那一天，何等洁净的工作临到使徒们的身上！一直到最后的晚餐，他们是何等地充满了私己的寻求！在最后的晚筵中，他们争论谁是天国里最大的。然而在五旬节以后，他们不再想到自己，只有基督。在面对十字架的时候，他们是何等地脆弱、懦弱！他们都离弃他而逃走，彼得甚至在一位使女的控告前，发咒起誓，否认了他。但是五旬节以后，这位以前当使女指控他是主耶稣的一位跟从者，就发咒起誓否认了耶稣的彼得，现在却对曾把耶稣定罪的法庭说：“……倘若今日，因为在残疾人身上所行的善事，查问我们，他是怎么得了痊愈；你们众人，和以色列百姓，都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你所钉十字架，神叫他从死里复活的，拿撒勒人耶稣基督的名。”（徒四９─10）

　　阿！朋友们！藉着一般的方法，洁净是一段非常缓慢的过程，但是一场火的浸，能在一瞬间作成极奇妙的事。

　　第三处圣经教导我们火能熔化。以西结书第二十四章十一至十三节告诉我们火熔化的力量。审判的人熔化销毁耶路撒冷的污秽和渣滓。火的浸能熔化，事实上它是藉着熔化而洁净。它能烧掉一切的渣滓、一切的虚浮、一切的自义、一切个人的野心、一切不被约束的脾气。

　　下一处，人能照明。当我在芝加哥时，我常了望城市的西北方，忽然我见天空闪了一下而又归黑暗，不久又闪亮而后再归黑暗。原来是一家很大铸造工厂的门开了又关上，天空的闪光是来自工厂火窑中的烈焰。

　　火能照亮，但没有任何的火能像“圣灵与火的浸”那样地照亮。当一个人让圣灵与火施浸时，那些从前对他是蒙蔽的真理，马上就如白昼般地明亮。以前圣经里他不懂的那些字句，变成像AB?一样地简单，每一页神圣洁的话，都发射出属天的亮光。

　　多少未受教育，或略受教育的人们，对神的真理竟有着如此奇妙的熟识，甚至学者都要坐在他们脚前，满怀震惊地受教，因为他们已经被圣灵与火的浸大大地照亮了。

　　主阿！求神赐给我们圣灵与火的浸！

摘自：救人灵魂的喜乐
（拾珍出版社）

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