safm-《肢体交通》杂志

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信心的见证人 ( 三 )

　　奉献财物的人中间，有一个贫穷的女裁缝，带来一百金镑。她每周所得，平均只三先令六便士，而且她的身体十分衰弱。祖母遗给她将近五百镑，然而父亲是个酒徒，死后欠债甚多。她的兄弟姊妹答应债主，每镑付还五先令，可是她的良心感觉不安，就私下赔偿其他的十五先令。当她未得救的弟兄和两个姊妹每人送母亲五十镑时，她又觉得自己既是神的孩子，就该加倍敬奉。所以到了那时，她所承继的遗产已经很少了。但是从这极有限的数目内，她提出一百镑，奉献为孤儿院用！穆勒的原则，乃是不管需要如何紧迫，馈赠数目如何巨大，总不急忙接受。因此他先与这妇人长谈，希望她不要操之过急，以致不计算代价，或另有别种动机。经过详细谈话之后，没发现有什么不纯洁的动机在内。妇人的决定，显然已经经过熟思和考虑。

　　我跟这位姊妹交通没有多久，就发现她是一位冷静，沉默，细心的跟从主耶稣的人，愿意不顾世俗见解而依照主的话做事：“不要为自己积 □ 财宝在地上。” ( 太六 19 ) 。“你们要变卖所有的，周济人。” ( 路十二 33 ) 。当我劝她细心考虑，要看她计算了代价没有，她却对我说：“主耶稣肯连最后的一滴血也为我流出，我给他这一百镑难道不是本份吗？”她又说：“我真是宁愿将最后一分钱也交出来，也不愿见这孤儿院成立不来。”我见她既然依神的话衡量过这件事，也看清楚她付钱的代价，我就不能不接纳她的钱，同时赞美主在这事工的开始就这样大大使用一个贫病的姊妹来帮忙这事工是完全倚赖活的神而进行的。

　　原来这个妇人时常奉献，许多时候她静悄悄的将食物，衣着，和别种物质，施舍给贫穷的人。她的馈送超过她的收入，以致她那一点本钱很快的消减。穆勒当然十分踌躇接受她所带来的，直到看明是主的爱激励了她，就只得奉主的名收下，然而像他的主一样，他称赞说：“妇人，你的信心是大的！”

　　不久这位姊妹身体一天一天软弱，她死前几个月做的工作很少；她也没有向人开口要什么，但主赐她所需要的一切。比方说，与我们一同有交通的一位姊妹在几个月中全部供给她需要的面包。她身体受着万般苦楚时，口中依然满是感谢赞美。 1844 年 1 月间，她就在耶稣里睡着了。我把这些事记载了，为了因此主可以得到赞美，神的儿女也可以因此受激励来学这姊妹的模样，正等于她学主耶稣的模样；不过，至要的还是使大家看见，神从最初就很奇妙地证明这孤儿院是他的，而不是我的。神严肃的考验，要开办孤儿院，必须有合式的房子，为此有不少专一的祷告献上。最后租定威尔逊街六号。而且决定自 1836 年 2 月 3 日起开始接受申请，先收女的孤儿，因为她们最是可怜。虽然在每件小事上都仰望神，但是从未求主差遣孤儿来院。他以为必定有许多孤儿要求入院，岂料到了所定的日子竟然无人申请。样样都齐备了，只是没有孤儿。他的惊奇难予形容。这使他深深自卑在神面前。当晚整夜他仆倒在神面前，搜查他的心，省察他的动机，并且求神光照他，指示他。他被带到如此谦卑地步，他能够从心里说，假若神能因此得着荣耀。他乐意他的整个计划完全取消。翌日，收到第一个申请。 4 月 11 日开始接受孤儿，到 5 月 18 日院内已经住了二十六个孤儿，每天还有申请送来。第一院成立不久，第二院的路已经开启，在同街一号租到房子，而且神也豫备了合宜的褓姆。 11 月 28 日第二院正式开幕。有些在第一院内较年长和能干的女孩，移到第二院帮助杂务，一则可以节省雇工，二则可以训练她们帮助别人。到了 1837 年 4 月 8 日，每院都有三十个孤儿。

　　穆勒当初不是求神给他一千英镑么？在他的心念中，这件事已经成了，他时常为这笔巨款感谢神，好像他手中已经有了似的。现在他快要出版他的“主之带领的记述”；他觉得，如果这记述未出版前，不向人募捐，而先有这笔款在手，应当更能荣耀他所事奉的主。因此他多为这事祷告，果然到了 6 月 15 日全数到手。统计祷告的日子，共十八月零十天。

　　十一、信心事奉的日记

　　7 月 28 日。前几个星期我们没钱给舍监和女导师的上期月薪，结果惟有每周支发。我和 ? 弟兄近来曾经几番为入款而祷告，但这时我们窘极了，以至，若今天不蒙主奇妙的帮助，我们连每周的薪水也支不出。今夜，除了有人给我们一镑银外，另有一位弟兄带来八镑，是他的几个工人每星期自愿积一便士总合而成的。这笔钱已积了好几个月，现在，正当我们需要的时候，这位弟兄受感动就把它带了来。我的信心因这件事更大大地越加了坚固。今日以前，虽然我从未怀疑过主的信实，但我总不明白他近来所赐的仅足所需，究竟有什么用意；我有时想，也许因我不够忠诚，他的旨意是把我工作范围缩小；可是我如今明白了，虽然我确是无用，他之所以要我们多多恳切祈祷不外是叫我得着帮助时更加特别感谢。

　　10 月 1 日。上星期六我们又窘极了，要早一星期付清薪金，却不够钱，少了一镑；但是，有一位姊妹因父亲死了，没有来领钱，第二天我们收到的钱便已多于需要付她的。为了近来接二连三的帮助，我们就毫不迟疑扩大我们的工作范围；我们需要多设一间男校，这几月来收到了许多要入学的申请书。

　　威尔逊街第二房子

　　10 月 19 日。经过多番祷告之后，我今天终于雇用了一位姊妹担任婴儿孤儿院褓姆之职。很久以来已有足够钱开始这件工作，也收过好几个申请书要求收容婴儿的，但是今天才遇到一个适合的人。

　　10 月 25 日。也未有经过什么麻烦，单凭神的恩手，我们今天找到了一间十分适合作婴儿孤儿院的房子。就算我们是有一笔巨款来建房子，也不会建出一所更适当的房子来了。很明显的，神的恩手在这些事中都有份。凡事情大小，真是千万要放置在神手中－－他安排的一切都是好的！假如我们的工作也是他的工作，那么在这工作上是一定兴旺的。

　　11 月 30 日。大概因为紧急的事故多的缘故，我好久以来没有为我们的进项祈祷。但昨天早上，为了需钱极急，我恳切地对主求告，主听了我，使一位弟兄给我十镑。他已经几个月有意给我这数目的钱，但一直都因筹不出款来，不能给我。刚巧我们最需要钱的时候，主赐他金钱，我们就此得着帮助。除了这十镑外，昨晚我又从一位姊妹接到一封信。附着五镑；我从未见过这姊妹，但神曾数次使用她供给我们的需要，她信里这样写：“我近来这样念念要送点钱给你。以至我感到你一定有所需，主藉此恩待我使我作供给你们这需要的帮助。所以我附寄上五镑，是我家中目前仅有的；假如你再有所需，请通知我，我自会再寄同等数目给你。”除了上述两个奉献外，我还收到三镑三先令。

　　第三所房子

　　1837 年 10 月，租定第三所房子，豫备收容男孩，可是邻居大大反对，不愿附近有孤儿院。穆勒谦卑的放弃这所房子。经上说：“若是能行，总要尽力与众人和睦” ( 罗马书十二章十八节 ) 。他相信主必另有安排，不久在一院二院的同一街上租到了房屋。

　　12 月 31 日。三间孤儿院中目前共有八十一位儿童，有九位兄弟姊妹看顾他们。那就是说每天吃饭的有九十人。而学校中所需的更多，尤其是以主日学校为然：日学中已达三百五十人；主日学也有三百二十人了。主啊，你的仆人真是穷乏人；但他倚赖你，对万人因你夸耀；不要使他蒙羞受辱！不要人说：那都是徒有热心的。

　　1838 年

　　7 月 12 日。从孤儿院的创立，直至 1838 年 6 月底，主丰富地供给了约一百个人的需要。然而，如今时候到了，这“孤儿之父”要用另一方法对孤儿们表示他的特别看顾。十二个月前所有的现款是七百八十镑，目前只有二十镑左右；但，感谢主，我的信心比起先有多点钱在手中时，有增无减；自从我开始这工作，他就从未许可我怀疑他。因为主要人向他求问，又因为真正的信心要经过祈祷才可以显出来，我就与男孤儿院中的?弟兄诚心祈祷；除了我妻子和克莱克弟兄以外，这位弟兄，是惟一知道我们经济状况的人，他刚好来探望我。正当我和他祈祷的时候，夫卢姆地方的人送了一个孤儿来，并且那地方的信徒凑了五镑钱一起送了来。这样我们就在急需中得到了应允。虽然我们的现款已余不多了，但我们又通知七个儿童可以入来，并且打算再通知五个－－我们盼望主会垂顾我们的需要。 ( 这里可见主多么善待我们：正有所需之时，他就立即帮助，立即听我们的祷告，好使我们增加对他的信心，同时预备我们承担更艰辛的试炼。 )

　　7 月 22 日。晚上我在小园中散步，思想希伯来书十三章八节－－“耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。”当我默想到他不变的爱、能力和智慧等，我不期然对自己说：耶稣满有爱和能力已经供应了我需要用在孤儿身上的一切，他将会以同样不变的爱和能力供给我将来所需的一切。当我省觉到我们敬爱的主是永不改变的时候，我的心里彷佛有了喜乐的流泉。一分钟左右以后，我接到一封信，附着一张二十镑的支票。内里写着：“请你使用这点钱帮助进行你们圣经知识协会的工作，或帮助你们的孤儿院事业，或依主的指示用在他自己的事工上。这款子不大，但大致足够今日之需；通常主也是不过供给今日之需的。明天自有明天的需要，但也自有明天的收入……”。

　　8 月 18 日。我手中给孤儿的钱一文也没有了，一两天之间又会需要很多镑的钱。我的眼睛仰望主。 ( 晚上写： ) 一位姊妹送来五镑。好久以前她开始储蓄她的首饰，打算变卖来帮助孤儿。今早祷告的时候她想到自己有这五镑现成银子，又没欠谁债，还要等好些时日才会变卖这些首饰，倒不如立即把这钱捐出来罢。因此就把钱带了来，也不知道我已不名一文，更不知道一两日间会需要许多镑。我的心灵真为主的信实重新大大得到鼓励！

　　8 月 20 日。 18 日收到的五镑是作家用的，到今天又不名一文了。我仍仰望主。今早再恳切祈祷－－知道又需要钱了，这一周内，至少也需要十三镑。今天的祈祷有了应允，一位素未谋面的住在克利夫吞的太太寄了十二镑来。可亲可爱的主啊，愿这于我又是一个新的鼓励。

　　9 月 8 日。克莱克弟兄受引导，传了一篇信息，述说亚伯拉罕在创世记十二章里的行动，特别注意两个事实，就是当他因信走在神旨意里时，一切顺利；当他不信而悖逆主时，全数失败。穆勒听到这篇信息，应用在自己身上。他得到两个结论：第一，他不能抄袭小路或偏行己路，来解救危机。第二，他怎样蒙恩藉着信荣耀主名，照样他也有羞辱主名的可能。原来当孤儿院需款甚急之时，他在银行存有二百二十镑，是人托他作别用途的。他最少可以暂时动用，解救目前危急。这种试探非常大，因为他熟识捐款人，知道他们十分关心孤儿院，他只须向他们稍微解释窘迫情形，他们必会同意随他移用。可是他立刻看出，这样作无异自找出路，而不等候主的拯救。同时也会养成恶习，倚靠自己的谋略，拦阻信心的长大。昨天和今天，我在祷告中提出了十一点理由，求神用为乐于帮助我的理由，我的心灵对此得到了平安。昨天，这种平安甚至达到圣灵中的喜乐程度。我应该指出：这几天的祈祷，主要是求主使我不失信心，我仰望神，他一定能给我帮助，我确信他必按自己的时候，用自己的方法，赐我帮助。

　　我向神请愿所持的理由如下：

　　一、我开始这项工作，是专为神的荣耀，就是要给人一个明证，神既然垂听祷告，供应孤儿的需要，就证明他是一位永活的神，在今天，仍然乐意垂听祷告。既是这样，他就必定喜欢赐下供给。

　　二、神既是“孤儿的父” ( 诗篇六十八篇五节 ) ，就必定供养他们。

　　三、我既然为主耶稣的名接待这些孩子，就是在这些孩子身上接待主自己，给他吃，给他穿 ( 马可福音九章三十六、三十七节 ) ，因此他必定乐意眷顾。

　　四、这个工作既为坚固神儿女的信心而有，若神扣住供应，在信心软弱的人岂不因此犹豫；相反的，若神继续供给，他们的信心岂非因而增强。

　　五、若神扣住供给，许多仇敌就要嗤笑说，我们岂不早就豫言这种热诚终归无有么？

　　六、主若不帮助我，很多不够明白或属肉体之神的儿女会替自己辩护说，可以继续与世界结盟，照旧用不合圣经的方法，来获取捐款。

　　七、主知道我是他的孩子，是他所眷怜的；他也知道我不能供养这些孩子；因此他不会让我长挑此担而不来帮助我。

　　八、他必定记念我的同工们，他们都专心倚靠他。若他扣住供应，他们会生厌倦。

　　九、他必定知道，若无供给，我只得遣散这些孩子，使他们从圣经的教训中退出，重返他们旧时的夥伴中间。

　　十、他要指出人的错误说，一件事工新兴之时可以得到供应，一俟陈旧，就无人顾问的错误。

　　十一、若他扣住供应，我真不知将如何解释他在这工作上所赐我无数奇妙的祷告答应，这些答应充足的指示我，是出于神的。

　　就是这样，这位谦卑的圣徒，六十余年之久，向神呼吁而得到应允。一切卸给神，因为他顾念你们 ( 彼得前书五章七节 ) 。

　　到了 1838 年秋季，穆勒开始觉得应当让同工们共负这个责任。凡参加工作的人，应当有分于祷告，这样他们才能得到真正的益处。为着神最高的荣耀，他们应该晓得需要之切，和拯救之真，使他们能够将一切尊贵颂赞归于他的名。于是他召集了在工作上有分的弟兄姊妹们，把内幕告诉他们，全无隐藏。他一面告诉他们，目前所处的窘迫情形；另一面吩咐他们，不用灰心，他深信帮助就要来到，他叫他们与他一同祷告。同时他也订定几条处理事务的不变原则，时常加以题醒；例如手头无款时，决不添购任何物品；然而又有规定说，决不容让孩子有任何缺乏，与其叫孩子忍受饥饿，寒冻，倒不如停止工作，遣散他们。任何需要都不准告诉外人，免得构成募捐嫌疑；而要单单倚靠永活的神。他恳求他们每日每时与神维持美好的交通，免得他们的不信和不顺服拦阻自己祷告的能力，拆毁他们中间的同心合意。

　　11 月 28 日。从经费来看今天是最困难的一天，但我今早祷告时，主使我坚定相信必得及时帮助。十二点钟时，我依常跟兄弟姊妹一同祈祷，当时的收入只有一先令，是昨晚一位无名氏留在孤儿院的，但由于急需，已用剩了不过二便士。我也听说有愿人免费清理婴儿孤儿院的钟，并且愿意替所有三院的钟经常修理。主在这等事上也给了鼓励，证明了他仍然看顾我们。查问之下，又晓得所有三院中都有足够正餐所需的一切，但男孤儿院和婴儿孤儿院都不够面包作晚餐，也没有钱买牛奶。我们真再窘没有了。我们同心祈祷，在主面前把我们的境况都简单无遗的陈诉了。祈祷时，有人敲门，一位姊妹就出去。两位同工兄弟与我一同开声祈祷后，我们又继续静默祷告了一回。至于我自己，我的心仰望主，寻找我们可以逃脱的方法，又看看我们除等待他以外，有没有别的不违良心的事我们可以做，来得点面包给孤儿吃。最后我们从跪处站了起来。我说：“神一定会救援我们的”。话还未说完，我就看见台上一封信，是在我们祈祷时递进来的。是我太太的信，内中有另一封信，附着十镑给孤儿的钱。前晚一位弟兄问我这回清理账目时，余额会不会像前次那末大。我只回答他，主要它多大就多大。第二天早上，这弟兄受了感动，记起孤儿，今早就送了十镑来，在我出门不久就送到我家，太太因我们的急需立即就转了来。如此我又能够支出六镑十先令作家用，把三镑十先令留来作房租。

　　1839 年

　　7 月 15 日，星期一，今天又没有钱，孤儿的消费需要二镑七先令三便士。我真不知怎样找到钱来应付正餐和别的开支。我心灵有绝对的平安，确信会得着帮助，虽然我不知道会怎样得着。负责兄弟还未来到，到了下午，我就接到印度寄来一封信，是五月写的，附着五十镑的汇票，是给孤儿的。我上星期六跟负责兄弟谈过，最好是有五十镑，为了全部同工的薪水都已到期，三个糖浆桶又都空了，粮食仓也都空了，又需要几件衣服，和绵纱来编织。主恰好赐了五十镑，而且这钱也来得合时。

　　同日下午，我在一位弟兄的家会见了几个信徒，一位姊妹说，她想到我要为这许多人的需要操心，一定大有忧虑和重担；会这样想的断不只这姊妹。我想声明：我凭藉主恩，从不忧虑。至于这些儿童，我早把他们交托在神手中。全部工作都是神的，我倒用不着挂心。就算在别的事上我有所欠缺，在这事上我也能够把全部重担交在天父手中。虽然到如今 (1845 年 7 月 ) 已经有七年费用不足了，以致少有可以应付三天的经费；但我灵性上只曾一次觉得难忍，那就是 1838 年 9 月 18 日，主似乎不听我们的祷告。但到了他伸出援助之手时，我才明白原来他使我们那么穷窘，不过在试炼我们的信心，而并不是他放弃这事工－－我的心就大大受激励，以致后来我不只不再怀疑主，而且在最穷窘中也不觉失望。我想我们的信心一定会再受试炼，也许会更甚于前；假如主不扶持我们，我们就会跌倒。

　　8 月 22 日。早上散步的时候，我再向主提到我们的需要，深感他今天一定要帮助。这感觉是出于我们的急需，若没有帮助，我们就无法渡过这一天了。在我们极贫窘之中，要收集几件东西去卖，在我收集一些要卖的东西之后，一个靠做手工维持生计的姊妹，带了八十二镑来。这位姊妹觉得信徒必须依主耶稣的吩咐而行，主吩咐“你们要变卖所有的，周济人。” ( 路加福音十二章三十三节 ) ；又吩咐“不要为自己积攒财宝在地上” ( 马太福音六章十九节 ) 。因此她从银行里取款，连同股票净得二百五十镑，分为三次交给我，用以帮助孤儿、圣经与传道机构、学校，及贫困的教友。大约两个月前，她给我一百镑，是卖了别的财产得来的；其中一半是给学校、圣经、传道等基金的；其他一半是给贫穷的教友的。今天拿来的八十二镑是她卖了最后的属世财产而得的。 ( 即使过了二十九年后，这位姊妹一点也没有后悔当时这样做，只静寂的继续劳碌，亲手作工以求温饱。 )

　　1840 年

　　1840 年 8 月间，这个祷告的内圈再予扩大，使在日校工作的弟兄姊妹也能参加，然而同样的原则严格的执行，不准把任何需要告诉外人。

　　这样作，带进了更大的祝福，尤其是帮助了同工的弟兄姊妹。他们同心献上恳切信心的祷告，只有神知道有多少工作的成效是由于他们的信心、代祷和舍己。许多危急因着他们的奉献得以解脱；他们所能献上的纵然不多，所付的代价却非常之重。他们所给的，有时如同寡妇的两个小钱一样，投上了他们养生所有的。不只最后一文已经摆上，甚至首饰珠宝，祖传珍品，久藏美物，都如马利亚的玉瓶一般，打碎在主耶稣脚前，当作甘心祭献在神的坛上。他们把一切节省下来的都献上，而且时常超过所能节俭的奉献给主，好叫神的家中有粮，他的小子不至缺乏。所以这个工作，不但是穆勒的事奉，也是他们的事奉。因为这样的施舍，他们都在祷告上找到新的力量、把握和祝福。正如他们中间的一位所说：“除非我先献上所有，我觉得不该有何祈求。”

　　他们有同一的心灵，同样的脚踪。某次有一位绅士偕几位贵妇参观孤儿院，见有这么多的孩子需要照顾。内中一位贵妇问男院的褓姆说：“当然他们不能维持这些工作，除非他们有充足的存款。”那位绅士也接着说：“你们总有很丰裕的存款罢？”褓姆安祥的回答说：“我们的款项都存在不能倒闭的银行内。”这样的答覆，引出贵妇的眼泪，也汲出绅士的五镑。这是一笔十分需要的捐助，因为当时手内已无分文。

　　1840 年 9 月 21 日，有一段特别又简单的登载，如同婴孩说话一般，但可说是字字非常宝贵：“为着表示他的不断看顾，主替我们兴起新的帮手。凡倚靠主的人，必永不惊惶。有些人帮忙一时，就在主里睡了；有些人事奉主的心渐渐冷淡了；有些人纵仍愿意帮助，却不能继续了；也有人另有安排，觉得别有呼召。惟有倚靠神，单靠永活的神，我们就超脱失望，超脱弃绝；任何死亡缺乏，爱心冷淡，或者另有呼召，都不能影响我们。何等宝贵，我们能够有所学习，甘愿在这世上独与神站立，并且深知我们不致缺乏任何好处，只要我们行事正直。”

　　1841 年秋季，神乐意赐给他们一个信心的最重试验，情形较已往任何时期来的艰难。数月前供应还是源源不息，但是现在每日每餐必须仰望神。祷告纵仍不断献上，帮助却有时似乎迟延，因此大家感觉这是神特别的恩典，穆勒和他的同工们竟能相信到底。他和他的同工的确蒙神托住，他们毫不摇动，安息在神的慈爱里。有一次，一个贫穷的妇人奉献两个便士，她说：“这是区区之数，但是我必须给你。”谁知这笔礼物十分应时，内中一便士适可凑足整数。恒久忍耐，就得了所应许的 ( 希伯来书六章十五节 ) 。

　　1845 年 10 月后，穆勒清楚主有引导，要自建院所。威尔逊街上的居民抗议孩子们的嗓声，尤其在游戏时的喧嚷。并且空场太窄小，不敷孤儿应用，排水设备太简陋，不合卫生条件。最好能有大片空地，可以耕种，使男孩们有户外工作的机会。若能找到合式的地点，建筑合用的房子，各方面当大有益处。但是相反的理由也经过仔细考量！要觅地自建，需要大笔款项；设计和建造耗费时间和精神；每步工作都需要智慧和监督；永久性的建筑物是否与神旅客的生活相称？不断的祷告带进一种平静安稳的信念，反对的理由都一一抵消。神若是为这项工作供给巨大金额，岂不更显示祈祷的能力么？一块广大之地，虽在最初需要数千英镑，但是神的孩子何必泄气，因为天父是非常富裕的。当他和同工们天天等候在神面前的时候，他们的信心逐渐加强，直到满心相信帮助即要来到，不久穆勒对这件事有着十分的把握，那所房子似乎已经竖立在他眼前了，虽然五周之久未曾收到一分文。

　　同年 11 月，他得着他的老友戚伯门的鼓励，叫他放心前进，可是勿忘逐步寻求天上的智慧，使建院的计划完全合乎神的心意。为建院特别祷告三十六天后，在 1845 年 12 月 10 日收到首笔奉献，计一千英镑。三日后，在伦敦一位基督徒建筑师自告奋勇，愿意负责设计并监工。豫计全部购地建屋经费，约需一万至一万五千镑左右，外加每年经常开支数千镑。穆勒一贫如洗，怎敢尝试这种巨大计划，岂非因他的信心和盼望都在神那里么？他并非为自己图谋大事，他所以进行，是因为他深深觉得，神要他这样去作。工程既然如此浩大，他更需要清楚看见神自己的手。因此他不发通启，只偶而向三位同心的弟兄题起而已。在他每天所查考的圣经上，他得到许多指示和鼓励，好像圣经特别是为他所写似的。例如，在以斯拉记开始，他看见神怎样兴起古列，下诏重建圣殿，并且供给需要。神又如何激动他的百姓，起来帮助那些上耶路撒冷的人。他就对自己说，这位神当然也能，而且必定照着他自己的方法，激动他的儿女来帮助建院一切所需用的。

　　不久他收到两件礼物，一是外国种子所编成的小口袋，一是用蚌壳制成的花朵，叫他出售换款。最宝贵的，乃是附有一节应许：“大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前你必成为平地” ( 撒迦利亚书四章七节 ) 。这句话比任何款项所带给穆勒的鼓励都大。

　　现在他开始仰望主引导他寻找一个合式的地点。找了四周，毫无结果；然而里面深深觉得不久主就要赐给那个地段，因此在 1846 年 1 月 31 日，周六晚间他这样告诉了他的同工们。在两天之内，他的思想转到爱希莱丘原，发现有数段十分合用。他两次拜访地主，一次赴寓所，一次赴办公处，都未能遇见，只留下字条而去。他认为其中必有神的旨意，就决定等候明日再说。翌晨他再访地主，在寓所遇见他。一进会客室，地主就说：“哎，穆勒先生，我早知你的来意。你想买我在爱希莱丘原的地。昨晚我作一个梦，梦见你来买地。那块地原价是二百镑一英亩，但是主吩咐我，不得向你要价超过一百二十镑一亩。你若愿意出这价，交易就算定规了。”十分钟内，合同签定。穆勒指明说，“因着小心跟随主，而不越过他的引导，我得以每亩少付八十金镑。”六天后那位在伦敦的建筑师正式表示负责一切设计并监工。周后亲自来不列司铎，看见这块地，宣称各方面都合理想。直到 1846 年 6 月 4 日止，收到建院的奉献二千七百余镑，与所需相差甚远。但是穆勒觉得神在自己的时候必有充分的供给。他已经为着建筑新院等候在神面前二百十二天，他决意继续等候，直到全数都已到手。 6 月 6 日收到奉献两千镑，翌年 1 月 25 日又收到两千镑。因此在七月五日建筑工程就开始进行。六个月后，等候在神面前已经四百天，因祷告而得到的款项有九千镑之多。新院将告落成，可以收容三百三十名孤儿，一万一千镑已经用去，尚差数千镑。但神的帮助超过了他的盼望，不只款项无缺，连新院的帮手也都有了安排。 1849 年 6 月 18 日，孤儿院的工作开始十二余年后，孤儿们迁往新院。五周后接受新的申请，至 1850 年 5 月 26 日，院内已有二百七十五名孤儿，连同服务人员，共计三百零八位。 ( 续 )

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