基督教经典文摘

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芬妮.克罗斯比－与主面对面的诗人(三)

　　第二章寻求神及蒙恩得救

　　“因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，藉着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得着称赞，这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。”(弗一 5-6)

　　“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”(弗二 10)

　　一、第一次感受神的呼唤及寻求

　　1925年春天，芬妮母亲带她到纽约找着名的眼科医生莫特医生(Dr. Valentine Mott)检查，他与另一名眼科医生进行会诊，他们看见芬妮的眼角膜因药膏破坏了，只能感受一些光和色，基本上失去了视觉，无法治好的。她母亲多年的希望、期待全部落空，化为乌有了。

　　第一次和神谈话

　　她在诊所中听见医生和护士对她母亲说安慰的话。他们以为芬尼还小并不明白没有希望了。

　　她将终生成为一个“瞎子”是什么意思。

　　我对母亲道了一声晚安，两个人就跪下来一起祷告。我如同变成了两个人，一个是外面的我，另一个是里面的我。外面的我和母亲祷告，说了些表面形式上的话，然后便熄灯就寝。里面的我，就开始和上帝谈话了。

　　“上帝呀！我好久没有和你在一起了。你已经知道了。但我还要对你说一声。我将要终生瞎眼。全世界的人都在那里忙，我的姊姊和其他的孩子们都去学校。他们将学作医生、木匠、护士、家庭主妇和老师。上帝呀！我愿意原谅那个把我眼睛弄瞎的医生，永远不再想到他。我曾求告你使我的眼睛能看见，我曾再三地向你求过。我也曾确信这次去纽约，你会那么使我眼睛复原。”

　　看完病，母女两人从纽约搭着单桅的帆船回家，小芬妮这样叙述自己的经历：

　　“当我坐在帆船的甲板上，在落日的光轮中间，波涛的低吟抚慰着我的心灵，我感到一种愉悦的平静。这些波涛的音韵被译成了像人的话音的音乐，这是有好几年这些来自大自然的旋律使我感受到神的呼唤。”

　　(一)听见神的呼召

　　我躺在那里，心里在想，我还应当对上帝说些什么。我留心听河水打在船舷上的声音。

　　“……虽然我心里没有办法再快乐，可是并不是完全没有路可以走。上帝啊，像我这么一个瞎子，没有什么事情可以做，如果你肯给我一点事情做做，不论是什么样的事情，我答应你，我一定会全心全意去做的。”

　　我安静了大约一分钟，海水打在船舷上的声音，听起来就如同浪花在向我歌唱。它们好像在勉励着我。叫我不要灰心丧胆。我坐起来，留心听它们在唱着：“芬妮，勇敢一点！芬妮，勇敢一点！”

　　我简直不敢相信！我里面的眼睛睁开了，再度聚精会神灌注地听，那个歌声又在说：“我会给你一个工作的，妳往后的日子是光明的。”

　　我惊讶地坐在那里很久，不想去对任何人说，因为没有人会相信我的话。

　　目前我们回到家已经一个星期了，虽然我曾有一度很沉默，但是并没有郁郁不乐。母亲、祖父、祖母，甚至于我的姊姊们，都觉得有什么奇妙的事情发生在我的身上。他们也没有问我些什么，他们只是因为我没有痛苦而感到安心。

　　现在有两个我存在，一个是外面的我，另一个是里面的我。那里面的我，才是真正的我。

　　因为我和上帝之间的关系，已经和过去不一样了。我不再像以往那样自怜和自悲，我感到很满足。因为那河中的浪花，曾唱给我听一些安慰和勉励的话。

　　我知道一切都是出于上帝。

　　我也听到了祂的声音。

　　一回到家里，外祖母就安慰芬妮．克罗斯比说神会保佑她，会给她安排前面的路程。

　　这个时候，她母亲到北沙仑村一个家庭，被雇为女管家。雇主有一个房间，足够她们母女一起住，就决定带着失明的女儿芬妮．克罗斯比到北沙仑村住。

　　在北沙仑村住的大部分人是贵格会(Quakers)的信徒，芬妮很快地在贵格会信徒之间，学会了简朴的、纯淨的语言。

　　但是，因她母亲严厉管教，使她适应不来。又因渐渐知道自己与别的小孩不同。当她听见别的孩子对她说：“阿，妳知道。妳不能做这个，因为妳是瞎眼的！”或者说：“妳绝不可以跟我们去那里，因为妳去了，什么也看不见，太不值得。”这类的话使她恼怒，她的自尊心受到了伤害。

　　(二)得到神的回应

　　慢慢地她变得忧心忡忡，越来越烦闷与忧郁。对于一个穷乡僻壤未受任何教育的小女孩来说。她似乎不存在着有实现志向的一天，就在这样的悲观的日子里，她一个人悄悄地躲起来，像以往外婆教过她那样地跪着，寻问神是否她的失明会使她不能成为神的孩子们之一。她寻问神是否在神的广阔宏大的宇宙间，未曾留给她一个小小的座位。当她的心倾向神的时候，她似乎听见神在向她低声细语：“不要失望悲观，小女孩，即使妳失明，总有一天，妳会幸福和有用的。”

　　她所写的《我们不会疲倦》中，副歌描述说到，“神的儿女有权利，可以大喊及大唱，因为前途更光明，我们魂乐似飞翔，不久我们到天上，就要朝见我君王，荣耀归神，哈利路亚！”

　　二、敬虔霍利夫人的教导

　　当芬妮九岁时，母亲又搬迁，这次是越过州界，迁移到康狄格州的里奇菲尔德(Ridgefirld)在那里当女佣人。不是住在主人的家里，必须另觅房子居住。母亲白天出去做工，留下芬妮托一位霍利夫人(Mrs.Hawley)照料小芬妮。

　　霍利夫人是一位加尔文派(Calvinist)的基督徒，一个典型的长老会的清教徒，她像正统的苏格兰的虔诚信徒一样，按着正意理解圣经中的每一句话。霍利夫人像许多清教徒一样，既不悲观，也不严苛，而是非常仁慈，爱好一切美好的事物。她决心要芬妮背熟整部圣经，她每週背诵好几章圣经，经常多达五章。并要逐行经文反覆背诵，把圣经的教训灌入芬妮的脑海里。

　　芬妮有着超乎常人的记忆力，在她十岁时，已经背诵旧约圣经的前四部——创世记、出埃及记、利未记、民数记，和新约圣经的四福音。此外，她还能背诵好几篇诗篇、整卷路得记、整卷箴言、以及最伟大的散文诗－－所罗门的歌中之歌。芬妮经常形容自己的头脑为一张书桌，只有很小的空间，却装满了随时可以取之运用的资料。

　　三、外祖母提到天家的盼望

　　当芬妮十二岁时，再次遇到外祖母后，她毫无保留地吐露了心中的忧郁和沮丧。外祖母俯听了小芬妮的心声之后，带领小芬妮把心声向天父倾诉。

　　有一天，当小芬妮在死样的静寂里啜泣时，外祖母用一种异样的语气问小芬妮说，告诉我，你会否在天父的家里与我会晤？

　　芬妮．克罗斯比还记得当年她是怎样回答祖母的：“靠神的恩典，我会在天父的家里与你相会。”然后她们俯下首来一齐祷告。不久，芬妮．克罗斯比的外祖母就回到天家。

　　外祖母垂死时问她的话，有好几年萦绕在芬妮的脑际。她外祖母的意思是要她清楚得救，要她生命有真正的改变。事实上直至那时她还没有清楚得救。

　　四、进盲人学校

　　当她十四岁时，1834年11月，她母亲收到一张传单说纽约成立了一间盲人学校(New York Institution for the Blind)。母亲高兴得跳起来说，感谢神祂垂听我的祷告，我早知道祂会垂听。

　　1835年3月3日，母亲带着芬妮．克罗斯比前往纽约，把芬妮．克罗斯比送进纽约盲人学校受教育。这时候芬妮已经十五岁，她在纽约盲人学校里当了十二年的学生。

　　盲人学校有块田种西瓜，成熟后卖出去增加学校收入。芬尼与其他孩子曾去偷西瓜，那时她的良心还没有重生，所以良心不会责备她。

　　在学校里她喜欢读文法、哲学、天文学，以及圣经、天路历程(The Pilgrim’s Progress)，科科都获得优异的成绩。

　　在学校中，她又喜欢读历代诗人的作品，包括多马．摩尔(Thomas Moore)、布纳(Horatius Bonar)、查理．卫斯理(Charles Wesley)、以撒．华兹(Isaac Watts)等。

　　不久，芬妮成为学校里出了名的诗人，学校当局有时叫她写诗敬贺到校访问的贵宾。校长钟斯(Dr. Silas Jones)担心人们对她的称赞会令她心高气傲，甚至影响她的学业，有一天召她进校长室，叮嘱她千万不可骄傲。听惯了颂词的她，在受到了警诫之后，眼泪不禁夺眶而出。

　　接着学校当局严禁芬妮．克罗斯比再写诗，在失去灵感和诗意的日子里，她的学业大为退步。六个星期之后，钟斯校长一次查问，叫她进校长室，诘问她因何成绩一落千丈。她坦承诗句充塞着她的头脑，当她不能抒写诗歌时，她的头脑得不着舒缓、调剂，校长只好同意地继续作诗，条件是她必须兼顾其它功课。

　　在纽约盲人学校中，有一位教师慕雷(Hamilton Marray)，耐心教导芬妮．克罗斯比诗的结构和写法。慕雷承认他本人不会作诗却教会了不少人作诗。慕雷常常向芬妮朗诵一段段的诗文，要芬妮．克罗斯比牢记心头。慕雷教她诗的韵律、节奏、排列，不时指出她的诗的缺憾和瑕疵。

　　芬妮．克罗斯比永远不能忘怀老师慕雷的教导。她在学校中对作诗下了一番功夫。

　　阅读历代诗人名著

　　后来，她与美国许多总统建立友谊，时常到总统府及剑桥、哈佛大学演讲。在许多总统中，她与克利夫兰的友情是特别亲密的，他曾是盲人学院的秘书，常在她伤心时给她许多安慰。

　　五、蒙恩得救的经过

　　(一)霍乱在美国流行

　　1846年，全世界暴发一次霍乱症，有两万人在波斯倒毙。到1849年传到英国，单是英国有七万人死亡。1848年12月，欧洲一艘轮船抵达美国新奥尔良港，有一个乘客将霍乱的细菌带上岸，以使城市的居民染上霍乱，共有三千五百人死亡。当时纽约盲人学校的校长提前将学期结束，然后疏散学生们到乡村一带，因为传染病在城市蔓延的速度要快过在乡下。

　　然而部分学生在乡下无亲人，无家可归。芬妮．克罗斯比坚称：神一定会照顾我们；而我们也要互相照顾。

　　芬妮加入护士行列

　　芬妮．克罗斯比自告奋勇地担当学校的义务护士，并协助校医克勒曼斯医生製造霍乱丸。

　　到了同年7月中旬，纽约市区有五百至七百人死于霍乱，7月底，纽约盲人学校的隔壁大楼被征用为霍乱临时医院。这时候，克勒曼斯医生和芬妮．克罗斯比昼夜不停地抢救患病者。

　　一天只睡几个小时，竭力救治病人。那时她常想到以赛亚书第四十章31节：“但那等候耶和华的必重新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”他们亲眼看到十个盲人学生不治身亡。

　　废寝忘食的芬妮．克罗斯比实在疲于奔命，当时是一片的恐怖。马车夫的车声辘辘地传入耳畔，大声嘶叫：“屋里有死人的，不得迟延，赶快搬上马车！”芬妮．克罗斯比的学校必须让棺材赶快搬开。芬妮．克罗斯比就在学校几个停放棺木的大厅中摸索着，手脚不停地忙乱着。

　　到了最后芬妮．克罗斯比身心疲累，再也支援不住。8月间，校长让她到乡村去休养几个月。

　　(二)芬妮想到灵魂的归宿

　　到了1949年，芬妮．克罗斯比的情绪低落，心情忧郁，她这时想到灵魂的归宿问题。

　　假若这次她因瘟疫不幸身亡，她的灵魂将往何处？她的灵魂是否会遇见创造万有的主？

　　她的祖母临终的话一直萦绕着她的脑际，她能否如所许的愿，在天上与祖母相晤。她至今仍未有重生的经历，未有别人悔改得救后那种明显的改变的经验，于是她的信心开始动摇。在这一段时间，她隐约地觉得神在呼召她，要她献身事奉祂。

　　她开始醒悟过来，这些年来，她的诗人的声誉使她陶醉不已，成功冲昏了她的头脑，她被称为盲眼的女诗人时不禁沾沾自喜，可就是没有深入考虑自己的永生问题。

　　1850年，芬妮．克罗斯比有一个同事，叫开曼(Theodore Camp)，在纽约盲人学校教工艺科。开曼是一位有追求的基督徒，邀请芬妮．克罗斯比到纽约三十街的循道会的百老汇会幕(Methodist Broadway Tabernacle)，参加—个传福音聚会。

　　1.从神来的异梦

　　芬妮．克罗斯比对于是否参加传福音聚会，有点犹豫不决。当晚，她作了一个梦，梦境是如此栩栩如生，令她极度不安。她梦见：

　　“天空乌云密佈，有人进屋子里，告诉芬妮．克罗斯比说，开曼很紧急地想立刻见到她，她在梦中依稀记得，她走进开曼房间里，看到开曼病情严重。垂危的开曼(这是梦境，其实开曼又多活五十年)，问芬妮．克罗斯比，会否在他们都去世后能在天上相聚。芬妮．克罗斯比答道，我愿意，神帮助我。她记得她也是这样应允临终的祖母的。在梦中，临终前的开曼警告她，要记得她向一个垂死的人曾作过的应许。”

　　醒了之后，芬妮．克罗斯比心里非常不安。前些日子，她一直把主耶稣摆在次要的地位，而把文学创作社交活动摆在主要的地位。在她的生命中，她确实缺少了一些东西。

　　1850 年秋天，她于是陪着开曼，参加循道会百老汇会幕每一晚的聚会。在聚会中，阿们、哈利路亚的声音不绝于耳，其中夹着啜泣的声响。当传福音的讲道者呼召人到讲台前的时候，人们鱼贯地走到台前，跪在又冷又脏的土地上。有的人跪的时间长达两小时，好让长老执事们按手在他们头上，为他们悔改信主祷告。

　　连续两晚，芬妮走到台前虽然有长老为她按手祷告，但是她两次没有得着重生者的平安喜乐。

　　2.在佈道会中重生

　　到了1850 年11月20日，陷入绝望和忧虑的芬妮．克罗斯比在传道人呼召时，第三次走到讲台前。那一次，除了她，没有其他人走到台前。这一次她内心焦急，她深切地希望她能在那晚，里面有一次根本的改变。可是，尽管长老们、执事们恳切地为她祷告，似乎她并没有感觉到什么异样。

　　末了，会众一齐唱以撒．华兹(Isaac Watts)写的圣诗《主在十架》(At the Cross)的最后一节：

　　“哦主，我惟有献上自己给你，这是我唯一能够作到的。”

　　这些诗句打入了芬妮的心，突然间有奇妙的事发生，芬妮．克罗斯比感觉到天上有光射入她的魂间，她不禁喜悦至极地跳起来，喊道，哈利路亚，哈利路亚。

　　第一次，她蒙光照，醒悟到：她以往是一手抓住世界，而另一手，她却以为可以抓住主。

　　那一晚，是芬妮一生的分水岭，她决心把自己的馀生奉献给神。以往，她追求的是世上的名声、金钱，和一切属世的事物；今后，她把自己献上给主，追求的是主的自己、主的喜悦。

　　她在57岁时，写了《荣耀归于真神》着名诗歌。诗歌中说：

　　赞美神！赞美神！全地听主声音；
　　赞美神！赞美神！万民喜乐欢欣。
　　哦来，亲近父神，靠爱子耶稣；
　　将荣耀全归祂，祂行了大事。