基督教经典文摘

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如何引导孩子归向基督
慕安得烈

　　引言

　　对那些渴望将自己的家奉献给神的父母而言，祂的话语能带来一个令人安慰及有力的信息。那就是：神愿意成为你家的神，并以祂神圣的能力，为你做超乎你所求所想的事。只要你愿意用信心打开你的心门，神就会证明，祂一路如何引领你，祂也要同样地引领你的家。

　　首先，你必须知道，你孩子的神，应许祂所是及所做的是什么。父母必须以信心及顺服的态度完全降服。你们必须期待，接受所有神所应许的，并遵守祂的命令。这种信心的降服必须在整个家庭中确实遵行。

　　身为一个父亲，我将自己及孩子交在神的手中，深信祂会完成祂的应许，并且无时不掌权。我承认自己不曾让神透过我在家庭中作工。现今，我愿成为爱祂及顺服祂的仆人。我谦卑但充满信心地说：“你几时到我这里来呢？我要存完全的心，行在我家中。”(诗一○一2)

　　我相信《为基督教养孩子》这本书，能帮助为人父母的去思想神对整个家庭的旨意。当我们研究神的心思及计划时，我们的信心就会增长。这个能力会在我们自身，及我们所牵挂的人身上彰显出来。

　　愿这本书被使用，使更多人知道，我们荣耀的神是家庭的神。愿这个知识能刚强父母的心，使他们更有信心，更愿意把他们的家完全奉献给神。

慕安得烈

给幼童们的母亲
(训练所用的原则)

　　我相信若将一切训练所用的原则，写成一篇简短的摘要，就可以帮助不少作父母的，尤其是对于那些年轻的母亲，必定有很大的益处。她们可以存着谨慎和敬虔的态度去默想它所提示的。她们会发觉教养儿女这工作若没有仔细的思想和真实的目标，就不能完全。这摘要只不过将思考的资料提供给她们，使她们知道向一个不朽的灵所作的模塑，真构成和给与形状的工夫，是圣洁的工作，且含有无限的意义；她们就会感到被催促去按着这节经文的应许，用适当的热心和信心来向神祈求；“你们中间若有缺少智慧的，应当求那赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。”(雅一5)以下是我所写的摘要：

　　一、训练重于教导：教导思考，训练意志

　　是要使一个儿童认识和明白他要做的事，训练是要影响他去做那事，和看着他做那事。教导是要处理他的头脑，训练是要处理他的意志。

　　二、预防胜于治疗：从顺服到喜欢做那事

　　不是要注意和改正错误，乃是要注意和防止错误发生；这就是真训练了。要引导儿童知道他能顺服和做某一件事，他能容易地做成那事，而且喜欢做那事——这就是真训练的最高目标。

　　三、习惯先于原则：习惯预备顺服的心

　　习惯能给与人某一倾向，又使人很容易地和很自然地完成某些行动而影响人；习惯就是这样地预备人顺服原则的心。

　　四、培养情感先于培养判断：培养好善的情感

　　童年早期以情感活泼和易受印象为特徵。父母常常要造成一种好善的情感，使它有无限的吸力，又有人人欲得它的价值。没有它，习惯就只有很少的价值；有它，习惯就有一个与人的本质发生联繫的地方，藉此能进入人的意志，并且在那里生长。

　　五、榜样胜于教训：活出像基督的生活

　　不是我们所说的和教的，乃是我们本身的表现和所做的事，具有训练的能力。不是在我们思想我们训练儿女要达到的理想的时候，我们就真训练他们了。不是我们的愿望或我们的理论，乃是我们的意志和我们的行为，真有训练的作用。我们藉着活出像基督的生活，而证明我们爱，我们的理想，我们有我们的理想；这样我们就能影响青年的心灵去爱那理想，也有那理想。

　　六、付出的爱胜于要求的爱：父母有捨己、爱的生活

　　父母要训练儿女，他们就要有捨己和不求己益的爱的生活，为要训练儿女而过这样的生活和拿出捨己的爱心。神已为此而赐予奇妙的母爱；这爱需要被引进正确的通道，作神救赎的爱的使女。只有律法的家庭，反而常会产生罪恶和怒气。

　　七、以爱激励：思想与力量为他人活

　　爱将它自己的思想与力量拿出来为他人而活，又活在他人里面，它并将它自己更强和更好的生命吹进比它更弱者里面。爱常激励他人，而训练的秘诀就是激励。

　　摘自：《为基督教养孩子　慕安得烈》(诗篇月刊第一期)