基督教经典文摘

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雅歌(二十八之三)
芬乃伦

(法)圣．伯纳德原着
(美)伯纳德．班雷翻译

　　第四十八讲

　　(三)

　　6. 为此新娘说：“我欢欢喜喜坐在祂的荫下，尝祂果子的滋味，觉得甘甜。”(歌二3)这棵苹果树既可使新娘乘凉，又可供给她香甜的食物，无怪她爱坐在祂的荫下。其它森林里的树虽能供你乘凉，却不能让你吃到永远生命的果实。“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”(提前二5)是祂向自己的新娘说：“我是拯救你的！”(诗三十五3)祂又加上说：“那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。”(约六32)这就是新娘所以特别希望坐在基督树荫下的原因。的确，惟独祂不但能遮住恶习的烈炎，使我们获得凉爽，而且能以德行的美味，充满我们的心。

　　“我欢欢喜喜坐在祂的荫下”，树的阴影就是祂的肉体；祂的荫下就是对祂的信仰。为马利亚，她的亲生子的肉体曾经是阴影；为我来说，信心就是荫下。不过，我在圣餐中也能吃到祂的肉，那么祂的肉身岂不是也为我成了荫下？马利亚也经过信心荫影下的凉爽，她曾听见对她说：“这相信的女子是有福的。因为主对她所说的话，都要应验。”(路一45)可见她也是坐在祂的荫下。

　　先知也说：“耶和华的受膏者好比我们鼻中的气，在他们的坑中被捉住。我们曾论到祂说，我们必在祂荫下，在列国中存活。”(哀四20)在异邦人中即是在阴影下，偕同天使就是在光明中。我们无论在信心的王国里生活多久，一直是留在阴影下，离真实尚远。故此，说义人生活在阴影/荫庇下，正是说“义人因信心而生活”。(罗一17)然而生活在认识中的却是有福的，他已不再在阴影下，而是居住在光明中。大卫是义人，当他向神说：“求你赐我悟性，可以学习你的命令。”(诗一一九73)这时他正在信心中生活。他知道，认识继信心而来，生命之光与光的生命将赐给所有认识的人。不过应先进入阴影下，然后才能到达阴影所预示的境地。神说：“你们若是不信，定然不得立稳。”(赛七9)

　　7. 你们由此可看出，信心同时是生命，也是生命的阴影；反之，在安乐中度过的生活，因为不是出自信心，必然是死亡及死亡的阴影。使徒保罗说：“但那好宴乐的寡妇，正活着的时候也是死的。”(提前五6)又说：“体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。”(罗八6)肉体的慾望也是死亡的阴影，这样的死亡永远令人烦恼。从前，当我们过完肉体生活时，没有按信心行事，一直是坐在死亡黑暗的阴影下，那时我们向义行是死，几乎被第二次死亡所吞没。因为肉体所产生的阴影离身体越近，这样的生活越将我们推近地狱。诗篇上说：“若不是耶和华帮助我，我就住在寂静之中了。”(诗九十四17)

　　然而我们现在已由死亡的阴影过渡到生命的阴影下，或更好按使徒约翰的意见说：“就晓得是已经出死入生了。”(约壹三14)也就是生活在耶稣基督的阴影下；不过我们还必须生活，而且要真正逃出死亡。因为我并不相信，只要在耶稣基督的阴影下，就足以称为在祂的阴影下生活。并不是凡有信心的人，立刻就能因此算作在信心的生命中生活。使徒雅各说：“信心没有行为也是死的。”(雅二26)信心从来没有生命，所以也不能赐给人生命。

　　故此先知说过“神的气息，神的受膏者，神就在我们面前”以后，不仅继续说，我们是在祂的阴影下，而且还加上说：“我们是在祂的福荫下，生活在外邦人中。”所以你们应努力，按着先知的榜样，生活在祂的阴影下，好能有朝一日在光明中为王，因为祂不但有阴影，还有光明。由于祂的肉身，祂是信心的阴影；由于祂的心灵，祂是认识的光明。祂是肉身，同时也是神；为居住在肉身内的人，祂是肉身；在我们面前，也就是说将来，祂将是神。只要忘却以前的，照直向前走，达到了这个目的，就可以体验到以下的话：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”(约六63)我知道有一个人，当他还在肉身时说过：“虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认祂了。”(林后五16)这是他的原话。不过，我们还没有资格，不得被提到乐园，也不能被提到三层天上去，(林后十二2)在期待中，我们要从祂的肉身受到养育，敬拜祂的事蹟，追随祂的榜样，保存信心，这样我们定可生活在祂的阴影下。

　　8. “我欢欢喜喜坐在祂的荫下”，新娘可能自我夸耀经受过某种更幸福的事，因为她没有像先知那样，说她生活在阴影下，而是说她曾在阴影下休息。坐就是休息；休息在阴影下比生活在阴影下更进一步，就如生活在阴影下比仅在阴影下更进一步。可见先知是把大众共同的幸福，运用在自己身上说，“我们生活在祂的阴影下”；而新娘则因享受到了格外的特恩，因而单独自我夸耀“坐在祂的阴影下”。她并没有像先知那样用多数说：“我们坐在祂的荫下”，而是用单数说：“我坐在祂的荫下”，好能让我们认出她的特恩。我们若在劳动中生活的地方，我们的良心因我们的罪，迫使我们担惊害怕的地方，她却在那里香甜地休息于热忱及爱情中。的确，恐惧是一种处罚，爱反而是甜蜜的。为此她又加上说：“尝祂果子的滋味，觉得甘甜。”这样就说明了，支持她的圣爱为她佈置的瞻仰确实香甜无比。不过，这一切都是在阴影下渡过，因为她还是“对着镜子观看”，(林前十三12)像猜谜一样。及至时间到来，光明减少了黑暗，或更恰当地说，完全驱散了黑暗，真正的观看即将开始，而且永不停止。到那时不但将满口香甜，而且将满腹充盈，永不止尽。无怪新娘说：“我欢欢喜喜坐在祂的荫下，尝祂果子的滋味，觉得甘甜。”

　　愿我们也能同新娘一样休息；庆幸能被家主人邀请参加这样的盛宴，尝到如此可口的美味。(启三20)家主人就是教会的新郎，我主耶稣基督，永远应赞美的神。阿们！