基督教经典文摘

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信仰的基本认识(一)
戴从光

　　经文：

　　「你们从我听的那纯正话语的规模(健全的榜样和完全的教训)，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守住(效法)。」(提后一13扩大圣经另译)

　　保罗在离世前写信给他的承继者提摩太，题到他所教导的福音真理是完全的教训，也说到他一生所活出榜样是健全的榜样；他为提摩太留下健全的规范，使他在保罗离世后能继续为真道打美好的仗──传扬纯正、完全的福音真理，并为福音在教会和世人中间作见证。

　　因此，我们知道信仰的根基是建立在主耶稣的教训，和保罗为我们立下的榜样，及他所写的书信内容，这是教会二千多年来众圣徒所公认的原则。

　　依此看来信仰的两大根基：

　　一、全备的教训：包括真理要道、生命成长、圣洁生活(个人、教会和社会)，及属灵争战。

　　二、生命成熟信徒的榜样：保罗曾在哥林多前书第十一章题到：「你们该效法我，像我效法基督一样。」(林前十一1)就今天来说，是指历代属灵人的榜样。

　　然而，在教会历史上，因为信徒和传道人的生命及属灵知识不够成熟，所以造成许多偏差和错误，以致耽误了许多清心追求主信徒的属灵年日。

　　然而初蒙恩的信徒在真道的大纲上尚未熟悉，在真理上需要神所设立的教师教导；在经历上需要属灵书籍和成长信徒的辅助；在生活上需要一个爱的团契──神的家，在爱中成长，与其他信徒同为弟兄姊妹同走天路，才能在生命上有正常发展，以致能长大成熟，达到完全人的地步。

　　为此，我们认为基督徒信仰的基本认识，有三个主要方面，一、真理的认识；即全本圣经的大纲。二、属灵的操练；主耶稣在马太福音五、六、七章论到天国福音的大宪章，在第六章论到得到福音祝福的不二法则，就是要尽自己一切力量，操练祂所立下的蒙福要件。三、生活学习：主耶稣在马太福音第五章中说，作主的门徒，要做世上的盐和世上的光，就是说他们要在世人面前活出公义、圣洁及慈爱的好行为，这是需要他们在日常生活中学习和操练的。

　　壹、真理的认识

　　信徒首要的根基是对全本圣经真理全备的认识，包括基要真理，生活真理，生命历程。初信者最好在信主后一年之内，找到一些比较成熟的书籍，明白这些真理，才能在真确的知识上行走天国的道路。

　　一、基要真理

　　本季刊出版丛书《生命查经》的作者司可福，他是教会近百年来公认的圣经教师，是基要真理的先驱。他用八十一课简要查经内容，直接用圣经陈述，由读者自己考查，使读者被建立在自己的认识上，这些内容已成为众教会信仰真理的根基。

　　第一卷──永生真理的大纲──主要包括三位一体真理，基督救恩，圣灵位格及工作，信徒生活，基督再临，祷告等。

　　第二卷──有关信仰的经历及国度真理──信心与行为，救恩与赏赐，住在基督里，信徒的历史，信徒两种性情，以色列人与教会，复活，审判，教会，信徒祭司职分，鬼魔撒但，死亡，信徒的工作等。

　　第三卷──圣经要义介绍，人类及神救恩计划──创造，罪，初期文化，种族，以色列先祖，以色列及被拣选族类，救赎，旷野及失败，士师记，重要国度预言，基督的应许，外邦人的日期等。

　　二、生命经历

　　初信者在信仰开始必须认识，新生命成长的历程及成长中主要的经历。正如旅行者需要一张行程中的地图；母亲必须要知道婴孩，儿童，青少年生理及心理成长的情形，以便扶养他们正常的成长一样。大卫的诗篇第二十三篇是信徒生命历程的简介。

　　本季刊出版丛书《灵命进深》，是从宾路易师母所着《灵命四层》、慕安得烈所着《内在生活》的属灵教训中，提供灵命概况，灵命历程，灵命成长要素，得胜生活六个基本经历──奉献，与主同在，十架道路，圣灵引导，爱弟兄及爱神，使初信者有比较完全的认识。

　　三、生命团契

　　使徒行传中初代耶路撒冷教会有三千门徒，他们在信主后，在使徒们带领下分散在许多信徒家中聚会，天天学习「遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。」(徒二42)保罗在提摩太前书中题到教会监督(长老)，就是要指导全教会活出圣洁的生活。(提前三-四)

　　初信者是神家初生的婴孩，必须在有生命的团契中成长，才能得到喂养，照顾，教育及成长。圣经及教会历史向我们指出，神在地上的教会并非每一位信徒均渴慕属天的道路，(提后三)因此初信者必须自己仰望主的带领，找到清心祷告主的信徒团契与他们一同追求。(提后二19-23)

　　生命团契一般有几种情形，一、是神所预备有亲密相交的弟兄或姊妹，大多是同性别或家人，其次，初信者最好在一开始找到一、二位能帮助自己生命成熟的信徒向他们请教，以他们为自己的辅导。相交时注意真理和经历上的查验，凡事以圣经为主，参考属灵人传记及属灵书刊为辅。第三、生命团契是指参加一个以追求属灵生命──圣洁、公义、信心与爱心为主；在个人，家庭，职业及服事四方面平衡发展，才是建立生命团契。主耶稣所要建立的教会，是要每一位信徒在生活中活出新生命的见证──作盐、作光。（太五13-16，提前三15-16）

　　今天有些教会，是以外在传福音的事奉取代真正跟随主，而没有在生命中为祂作见证。（太二十八19-20，徒一8）基督的福音是藉着生命来传递及宣扬，而宣扬的方式主要是在信徒个人，家庭，及职业生活。这些方法若没有圣洁及爱心的生活为基础，其效果必大打折扣，而浪费了自己及别人的光阴。

　　本季刊网站《真理讲坛》栏内「生命团契」讲座，为初信者提供这方面的资料及交通，初信者可以参考，以便有正确的认识。

　　贰、属灵的操练

　　「操练身体益处还少，唯独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。」(提前四8)

　　信徒信心的根基，在于个人与主直接的关係，祂是我们每一位的牧者，这是新约的特点，离了这根基，生命不可能成长。（来一1-2、八10-13）我们虽然是在神家中成长，接受信徒及有恩赐传道人的帮助，若我们不与生命的源头──主耶稣基督直接的联合，不但生命不能成长，可能连初信时所得的新生命也会枯萎。

　　信心有二面，一面是从神得到白白的救恩，另一面是在恩典里用意志及爱主的心志，竭力保守自己。不因爱世界，随从肉体而失去神的祝福。（太十三17-23，腓二12-15，来二1-4）因此我们要知道如何在真道上操练自己。

　　保罗说，在敬虔上操练自己：「…因有今生和来生的应许。」在生命及生活上操练敬虔，凡事能遵行神的旨意，就是让所知道的真理，在信心及爱心上成为个人的经历，（提前四7-12）主要目标是在地上做光、做盐荣耀神。（太五16）

　　一、读经

　　圣经是信仰的规范及宪章，是真理的准则，「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」（提后三16-17）圣经使人明白信仰的道理，使人因神的话产生信心。「但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。」（约二十31）使人明白神的旨意，指示人当行的道路，在世上成为光，照亮世人，表明神的生命，初信者读经的基本操练，是熟悉圣经及藉着圣经聆听神的旨意。

　　(一)熟悉圣经：初信者是要养成每日读经的习惯，按部就班从新约先开始，视时间的多少而定计划。每日新约一章，旧约三章则一年可读完一遍圣经，最好先速读全本圣经，不求全部了解。

　　(二)得生命粮读经：以色列民在旷野必须每日到旷野拾取吗哪，预表新约信徒每日要从神的话得生命的粮，生命的粮不只指着圣经字面的意义，而是指信徒在读经，默想时从圣灵感动、启示所得的话语。即主耶稣透过圣经向我们个人所说的话，这就是主所赐生命的粮。（约六63）

　　这种得生命粮读经的原则：每次读的时候不求多，知识丰富；而是反复的慢慢默想，等候圣灵启示，用信心及爱心等候主的供应，得到内心的感动。每天读一章或半章，先读二次以上，再一节一节的默想，时常停下来等候圣灵的感动。把有感动，有帮助的经文当成今日主所赐的灵粮；把它存记在心，在每天生活中默想神在日常生活上的光照和指示，把这些从圣灵感动和启示的话语应用出来。初信者可以选易于实行的新约，及帮助灵命的诗篇、箴言和传道书来默想。信徒生命的成长在乎个人从主得着喂养，在生活上行出所知道的真理。

　　(三)初信者必须预备一本读经日记，记录读经进度及心得，最好有同性的属灵同伴一同分享读经心得，互相交换意见，必互相得着帮助，大有长进。

　　这方面可参考本季刊网站《文摘丛书》栏内的「读经与祷告」。

　　二、祷告

　　祷告是信徒生命的呼吸，初信者祷告的学习重在祈求，藉着祈求，在生活和服事上得神的帮助，得神的供应。属灵境界的祈求是得神祝福的唯一方法，因为信徒是活在仇敌所控制的世界中，无论神国的降临，个人属灵的需要，均需要祈求，主耶稣在主祷文中即显示了这个法则。主耶稣在登山宝训中对祷告提出的次序是先求神的国，其次是个人的需要。（太六9-15）保罗也对教会说明祷告的细节。（弗六16-19，提前二1-4）

　　(一)祷告的内容：

　　1.为神的国度（太六9-10）：初信者一开始就要在祷告生活学习「先求神的国」，然后其它个人方面的祈求才能得着应允。（太六33）蒙福生活是建立在信徒个人与神国度的关系上。神的国度包括教会及万民，首先是为教会复兴，传道人及信徒圣洁的灵性生活及服事，（提前六18-19）其次是万民、执政掌权的归向神。（提前二1-4）

　　实行方面：按自己度量从自己所认识的范围，包括教会、信徒、本国、地区，执政掌权者开始。　　

　　2.为个人需要（太六11-13）：个人需要包括个人、家中成员的需要及灵性需要。信徒一生行走属天道路是与主同行，行走信心的道路。在信仰一开始学习凡事倚靠主，凡事藉着祈祷得着主的引领及祝福。从个人需要得应允上学习顺从神的旨意，过圣洁生活，印证自己是否走在主的道路上。（约十五7）

　　(二)祷告的方法：

　　1.祷告的时间：圣经指出祷告是信徒属灵工作的一部分，「义人祈祷所发的力量，是大有功效的。」（雅五16，原文：工作效果）工作是要有固定时间，一般是以个人最方便的时间，寻找安静的地方为宜。有一句属灵格言：「多祷告，多蒙福；少祷告，少蒙福；不祷告，不蒙福。」祷告决定在天国里蒙福与否，（太七7-8）主耶稣和保罗不住祷告和昼夜祈求，是我们的榜样，因此初信者一开始就要学习正常灵修及祷告生活，这件事决定他的属灵前途及蒙福与否。

　　2.祷告内容：世上每一件工作都有固定内容，若要祷告的工作能成功，就必须有适当的计划。祷告的时间、计划及内容，初步以每天固定的内容。若是负担增加可以每天祷告重要事情外再加上一般事情，每週分一、二次安排。最好有一本祷告手册，记录祷告事项、日期、内容，及结果，一般是对记录内容祷告到有结果才结束。

　　3.祷告同伴：圣经教导我们祷告有个人及团体二种方式，首先，个人把祷告生活学好，因为这是祷告的根基。其次，寻求有追求信徒作祷告伙伴，「我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什麽事，我在天上的父必为他们成全。」（太十八19）圣经教导我们不要单顾自己的事，也要顾别人的事。在祷告上也是如此，「所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。」（雅五16）

　　有关祷告方面的认识，可参考本季刊网站刊登之《祷告信息精华》、《读经与祷告》、《祷告与复兴》，及所出版丛书。(续)