2023年
四月刊 | 一月刊 |

2022年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2021年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2020年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2019年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊 |

2018年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2017年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2016年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2015年
十月刊 | 七月刊 |四月刊 | 一月刊

2014年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2013年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2012年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2011年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2010年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2009年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2008年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2007年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2006年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2005年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2004年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2003年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2002年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2001年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

2000年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1999年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1998年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1997年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1996年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1995年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1994年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1993年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1992年
十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊

1991年
九月刊 | 七月刊 | 五月刊
三月刊 |
一月刊

1990年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1989年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1988年
三月刊 | 一月刊 |
1987年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊

1986年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1985年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1984年
十一月刊 | 九月刊 | 七月刊
五月刊 | 三月刊 | 一月刊

1983年
十二月刊 | 十月刊 | 八月刊
六月刊 | 三月刊 | 一月刊

1982年
十二月刊 | 十一月刊 | 十月刊
九月刊 | 八月刊 | 七月刊 | 六月刊五月刊 | 四月刊 | 三月刊 | 二月刊 | 一月刊
1981年
十二月刊 | 十月刊 | 七月刊 | 四月刊 | 一月刊




爱 神
葛 卢

  一、爱神是我们的本分

  神就是我们的原始和终极目标,人惟一福分的泉源;照理讲,我们不用督促,就很自然地会爱神。但事实上,我们爱神,却似一件很难的事,而神也不得不给我们定下了这条诫命。我们真爱自己的话,也要爱神阿,因为爱神,就是我们惟一的、最大的利益;难道除此以外,还有对我们更有益的事麽?

  奥古斯丁(Augustine)说:「主阿!?命我爱?,好像我不爱?,对我是极大的祸患似的!」《忏悔录》不论怎样,神已经替我们定了一条最大,也是一条最要紧的诫命,这条诫命把其馀的诫命都包括了。这条诫命说:「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。」(路十27,太二十二37,可十二30)现在,我们把这条诫命中的话解释吧,然后,再看看我们遵守了这条诫命,会有些什麽标记。

  你当用合理的爱来「爱」神,那爱要是强于一切,超过其他一切的爱,好像神超过一切的事物一样。你「爱」神,不要是片刻的,而要是继续不断的,从你的悟性开始认识神时起,直到你生命的末了一口气为止,要不断地爱祂。

  始祖被造时,或我们受浸时,我们爱神是天赋的,也是属灵的;所以我们「爱」神,也要与那样的境况配合才是。我们的爱神与神的宠爱共存,所以我们要常活在神的爱中。若你不幸而离开了神的爱,那麽,不要懈怠疏忽,及早勉力恢复。神给恩典予一切的人,同时在给恩典时,也给了他神圣的爱。所以谁离开了神的爱,是咎由自取。

  「你要爱你的主、神。」爱神的最基本理由,就是包括在这句话的里面。祂是「神」,祂是无限完全、无限可爱的,祂是一切受造之物的良善的泉源。所以祂要得着最纯全的、最没有自私的,最超越其他一切爱的爱。祂是「你的神」,你与祂有着极密切的关係。祂从无有中创造了你;你现在所有的,都是祂给你的;祂给了你一切所享受的事物;祂没有一刻不替你保守着这些事物,保守着你。

  祂在超然界做的事,比在自然界做的更多。祂的启示使我们认识祂恩典的伟大;你要不住地默想这些启示吧。默想以后,你必看见,你要献给祂怎样的爱和感恩的心了。祂还替你预备了无限的荣耀;因为祂创造了你、祂救赎了你,是为了使你永远与祂联合。祂对你永远的爱,使祂应许给你这样伟大的恩典。祂给了我们这些恩典,究竟要求些什麽呢?

  祂只要求我们爱祂,认祂为造物主、救主、恩主。这要求是否合理呢?你难道能推辞这个本分麽?祂还是「王」、祂是主,祂是惟一的主、祂是一切事物的原始,一切事物的终极目标、一切事物的中心。因了祂事物才显得可爱;若你拒绝了对祂应有的尊敬,那你就是叛逆;若你把这尊敬分给其他事物,那就是不义。祂在你身上最愿意得着的,就是你的心;祂不能容忍其他的事物,充满了你的心。祂愿意在你的心中作王,因着爱。

  若我们只是对祂存着恐惧,那是不够的;祂所要的、祂所命的,就是要我们爱祂。祂甚至用那最大的灾祸、长久的灾祸,那使我们永不能脱离的灾祸,来试炼我们,对我们要求这个爱。一切的公义、知恩、盼望、恐惧的理由,都是为了使我们顺服于这个爱之下。

  二、如何爱神

  你要爱你的主、神。如何爱呢?「全意」爱神。我们的智慧,本是用来认识神的。你要常常把神放在你的心思中,那就是说,把一切能够得罪祂的心思、能使你分心的心思、能使你有损于爱神,而联于其他事物之心思都除掉。那就是说,我们要常常思念属神的事物,以及如何去事奉祂、如何尽自己的本分;总而言之,我们要过一个敬虔的生活,这种生活对于一个只为神而造的受造之物,是完全相称的。

  你要「全心」爱神。你一切的爱要是为着神的,你对于其他事物的爱,也要是与神有关的,若其他的爱物使你稍稍离开神,那麽,你就要弃绝它。神要你整个的心,祂不愿把你的心分给其他的人;神造了人心只是为祂自己,若你不是因爱祂,而爱其他事物,那麽你就是没有相称地爱祂了。

  你要「全魂」爱神;这就是说,你要常常准备着弃绝一切,就是你的财物、你的荣耀、你的生命。你要宁愿弃绝一切、忍受一切、失去一切,不愿意犯不爱神的诫命。所以你的爱要胜过一切肉体的快乐、胜过天性的恐惧、胜过一切世界的吸引和利诱。你要深深地相信,并且,要实行下面的一句话:为神弃绝一切,就是得着一切。

  末了,你要「全力」爱神;这就是说,你爱神,不要划分疆界,因「爱主的疆界是没有界限的。」你要时时增加爱主之心,你的一切的意愿行动,要常常为倾向这个目标,尤其是你的一切祈祷和灵修,也要为了这一个目标才是。若我们作祈祷、领主圣餐,作爱心的工夫,忍受世上的一切痛苦,只是为了增加我们的爱主之心,那意愿是何等的宝贵,对人、对主都是何等的相称阿!若我们全力爱神,竟能至此,这是多麽美好阿!

  三、爱神的标记

  但是有什麽标记,使我们知道我们是这样爱神呢?这一点是很难确定的,也是许多善良的魂,所常当担心着的。现在,我可以提出几个标记:

  (一)若我们心中常常忧虑恐惧,怕自己不能完全地爱神,自己愿意更多爱神,这就是我们的心完全在神里面的凭据。但是我要补充一句话,若我们过度的忧虑或恐惧,在里面就有自爱的成分了。我们要请我们的长者决断这一切,不要忧虑心焦,致扰乱了里面的平安。

  (二)不可以天然的情感来判断,要以真理来判断,属灵的滋味和甘甜的来去,不由我们作主,完全是神的事。那些属灵的滋味往往使我们走入歧途,因为有时,属灵的滋味由我们的想像,温柔的性格,和过度的努力而来;若我们依恋于这种可以感觉的情感,那是爱自己胜过了爱神。所以只有看实际,我们才能判断那爱神的真实性;若我们完全为神作工、为神忍受一切;在事奉神时,不关心自己的安慰;若我们不为自己寻求什麽;若我们在诱惑中,无聊时,被人弃绝时,还是坚持到底,那才是我们有真实的爱神的凭据。

  (三)我们在属灵的途径中越是前进,我们关于自己对神的爱、对神的意向,也思想得更少。我们不加思想,不自觉的爱神;这是我们对神爱得更为纯全的凭据。那时,我们不再频频回顾而对自己的进步沾沾自喜;那时,我们只是一心向主,不再注目自己了。爱神更是我们的生命,我们的生命是在主里面。我们已经完全住在神里面了。

  (四)我们得着爱、保守爱,并不是因为我们常常思想、常常回顾;而是因为我们常仰望神,意向纯洁,不断弃绝自己的私意,不断忠心随从神的圣灵,总不随从自己的心思。

  四、神是爱的泉源

  神是爱的泉源;是祂把爱放在我们的里面,只有祂能使我们的爱增加,也只有祂认识我们的爱。让祂去作工吧!我们只要完全地与祂联合,只要随从祂的旨意,那麽,祂必使我们在爱神途径上前进。

  主耶稣曾说:「我来要把火丢在地上,倘若已经着起来,不也是我所愿意的麽?」(路十二49)要把我们的心献给主吧,让我们的里面燃起灵火;焚烧了以后,再也不会熄灭了。祂的爱火把世界的成分,和我们灵里不纯全的东西都烧尽了;祂甚至把我们的魂和一切所有也都烧尽,把我们的魂完全消化在祂的里面。

  摘自:《灵历指引》

回目录  下一篇>>