基督教经典文摘

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战区宣教硕果累累(一)
玛格丽．克赛特

　　简介

　　这本书《Harvest at the Front》为1920-1930年，中日战争时期，中国内地会宣教士们在安徽北部霍邱、寿县、正阳关、阜阳等地区传道的经历。作者(Margaret E. Crossett)后代希望将它译为中文，给中国教会信徒瞭解当时他们传福音的情形。远道来华的外国宣教士们，为神国的福音经历许多苦难和争战，也留下美好的见证，值得我们记念和效法。

　　“这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。”(来十一39-40)

　　前言

　　1929年和1930年我在扬州的外语学校工作，当时宣教的重点在中国西北的甘肃和西南的少数民族地区。从这些地区宣教士的来信读给我们听，关于这些地区宣教的书籍也给我们读。当我们被分配到福音站时，如果年轻的女士被派往西部地区会感到非常幸运。我被安排到安徽，当时找不到关于此省份的书籍。学校员工给我提供的信息也非常有限，他们告诉我，这个省是沿海不发达地区，没有什么人写书，有人同情我，问我是否对分配结果满意。我说：等着好结果吧，我到了安徽一定写出那里的风土人情，让世人知道中国除西北以外还有其他省份。

　　直到现在我都没有完成我的承诺，但是在战争年代在安徽北部的宣教工作一直是我们心中美好的回忆，我写下我们的经历与人分享。这是真实的故事，就连人名、地名都是真的。

　　愿上帝赐福并使用这本书，兴起信徒为中国这个地区多多祷告，因为现在福音在这里大有果效。

M. E. C. 1946年于安徽省阜阳

　　第一章霍邱

　　一、初到霍邱

　　“好了，我们到家了。”我丈夫一边说着，一边打开房门。这是栋中式房子。我们小心翼翼地走过木地板，脚下发出吱吱的响声，请来的木匠们仍然工作着，在接下来的几周里，他们不停的锯木头，为我们製做傢俱，很快我们有了桌椅、床舖。终于见到几件像样的傢俱摆在屋里时，我们感到无限的欣慰，终于找到了家的感觉──这是在偏僻的霍邱(城关镇)第一个基督徒的家，从来没有新教传教士在这儿定居过。

　　在我们到这儿之前，赵士徒先生负责监管这里的修缮工作，他每天在街上传福音，吸引了众多人。我丈夫温森特(Vincent)一到就接续了此项事工，但由于他初到中国，中文水准有限，他就用一种独特的方式传福音。他将一大张彩色的宣传海报挂在牆上，不停地向路人讲解那画卷的含义。因为当地人大多没文化不识字，也听不懂他在讲什么，但他边讲边观察是否有人能听懂，当他结束了自己的讲道后，会对那些看似听懂了的人点头示意，他会询问他们：“你们明白我刚才讲的话语吗？”如果得到肯定的答覆，他会问：“那你愿不愿意站到大家的面前讲给他们听？”那人会很高兴地走到众人面前讲出几分钟前才听到的内容，这种方式虽然存在弊端，但见效快。基督教就这样在这个小镇传开了。我们的传福音聚会，从早饭后就开始，除了正餐和晚餐时间，一直到晚上十点。小教堂内总是坐满了渴望听福音的人，这种情景持续了好几周。虽然我丈夫工作量很大，但是给一个尚未认识基督耶稣的小镇带来了出奇的成效。

　　多年来人们都在为霍邱祷告，中国内地会(China Inland Mission，1964年改名为海外基督使团The Overseas Missionary Fellowship)也曾设法派传教士到这里传福音，但因缺乏宣教士和土匪活动的危险而没有实现。当年我们到这里时虽然也危险重重，但时机已成熟，因为主已先至，在祂的子民心中播下了种子。那时正处在战争飢荒年代，满街都是食不饱腹的灾民，他们希望能得到施舍的食物。但我们发现这些人同样精神空虚，虽然我们不能满足他们身体的需求，但我们能将福音带给他们精神上的慰藉，这让我们颇感欣慰。

　　镇上有户张家曾听过福音，但那已是十年前的事了。原因是当他们一家人外出游玩时，买到一本圣经并带回家中。可是出于对驻地当局的恐惧，他们只得将其销毁，然而之后他们再也没有机会买到圣经书了。当我们到他家拜访时，张先生和他的儿子热情接待我们，但我发现，实际上他们对圣经瞭解甚少，尽管如此我们仍然感到欣慰，因为神已经住进他们心中，并在这十年里一直滋润这粒种子。

　　有一天张家儿子来我家，难过伤心地诉说：“我该怎么办呀？我家一直供奉着祖先的灵位，现在有个亲戚带着他生病的老婆来我家，非要用这灵位为他的老婆驱魔除病，我们根本不愿意让他使用这个灵位，而且他也不知道我们在家里供着祖先的灵位，我们到底该怎么办呢？”

　　因为初到中国，对当地的风俗习惯也不瞭解，我丈夫顺口就说：“干嘛不毁掉那灵位呢？”

　　张家儿子顺声说：“好主意！”随之跑回家，转眼功夫抱着那灵位又回来了。在我家院子前，他将带来的灵位烧尽。不一会儿，张先生来了，他气冲冲的质问我们：“我儿子对我家祖先的灵位做了些什么？如果我不把祖先的灵位交到这位亲戚手上，万一他老婆死了，我们的麻烦就大了。”

　　得知灵位已被烧成灰，他精神压力更大。我们把他请进客厅，为他祷告，还特别为那生病的妇人祷告。仁慈的天父听了我们的祷告，我们并没有因那灵位受到斥责。之后，开始信主耶稣的各家宗族负责人，不需要我们再做除祖先灵位的工作，就自觉自愿地将各自供奉的灵位处置掉。

　　张家的儿媳妇不信主，她还千方百计阻止小张信主，每月逢初一、十五她都虔诚地在店门口焚香念佛，小张对此很生气。有一天当她又焚香念佛时，小张大声喝斥她，她不但不听劝，还嘲笑小张信主。这让小张忍无可忍，他情绪失控，动手打了老婆，由于出手太重，他老婆几乎昏迷，结果卧床休息了好几天。出事后，小张跑到我家，哭着说：“我犯罪了，我犯罪了。”我们为他祷告，请求主赦免他的罪，为他祷告后，我们也告诫他以后不要再打自己的老婆。

　　几天后，小张兴冲冲跑来告诉我们，那顿揍让他老婆变好了，她现在已经是个基督徒了。我们简直不敢相信：一顿揍能使人变成基督徒，但接下来的几个月我们见证了小张的老婆成为重生的基督徒，成为神喜悦的孩子。

　　镇上的妇女羞于在街上和男人们坐在一起听福音，她们就躲到人群的后面听，有时也到我家听福音。看出她们对我这个外国人家里的摆设很好奇，想探个究竟，我就带着她们看遍房间每个角落，当然我也提防有人偷我家东西。有一天，我带她们转到我家洗衣房，看见我正用热水烫洗衣服，看见那口大煮锅，她们满脸惊悚，有人问：“锅里是什么？难不成是小孩子的头？”听了这话，我也很震惊，连忙揭开锅盖，让她们看，证实了锅里真的全是衣服，她们不再疑惑了。尽管如此，小镇关于我家的传说依然很多，诸如：我们挖小孩子的心当药引子，挖死人的眼睛做望远镜…，随着人们对我们进一步的瞭解，这些传言也就不攻而破了。

　　看过了我家房子，我邀请她们到客厅聊天，同时给他们讲关于救赎的事例，那些概念对于她们来说很陌生，很难一下子全理解；但她们专心地听，越来越感兴趣，我又发给她们每人一本小册子，教她们读上面的祷告语，她们反覆跟读：“求耶稣，可怜我，免我罪，洗我心，搭救我。”【见附图一】

　　她们几乎都不认字，但多数能背下这段祷告语，当她们离开我家时，我再三叮嘱，把这张印祷告语的纸贴到自家牆上，每天读，要学着去接近主。我把这些妇女的名字一一记下，计划着尽快抽时间去她们家里作访谈。

　　附图一

　　在中国还有个现象：每当出现有趣的事，就会有大堆孩子围观，我们街上的布道会也不列外，因为孩子多，大人们很难找到坐的位置。孩子总是不安分，还时常互相恶作剧，搅的布道会场乱糟糟的。我只好把这些孩子集中到我家院子里，教他们唱诗，待他们唱到口乾舌燥，安静了，我才给他们讲圣经故事，教他们背经文。之后，就有八个孩子每天到我家来背经文。孩子们总是乐于把自己的成绩讲给别人听，这些孩子成为最好的传教士，因为他们把自己的父母都带来听道。

　　当我家的修缮工作要竣工时，街上有一家人突然来到我家，他们看上去情绪激动，焦躁不安，叽里呱啦说了半天，我们也没有明白来意，最后我们终于明白了，他们要我们拆了刚安上的烟囱，我们不解的问：“为什么？又不关你家的事，你们也看不到。”

　　他们说：“从我家前面的窗户正好能望见这烟囱，它会给我们家带来厄运。”我们彻底迷茫了，不知原委。终于有一天，有个明白人告诉我们这里的奥秘，我们才恍然大悟，原来，汉字“火”和“祸”尽管拼写有别，但发音是一样的，我家装的烟囱会带给他家厄运。要是烟囱太低会影响排烟效果，我们只好加高院牆，使邻居家望不到我家院内的烟囱。邻居对我们的改进措施很满意。(续)

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