基督教经典文摘

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衣凡小传(四)

　　又要建立栽植（耶一10）

　　飞登晓逐渐扩充。神实在是那位建造者。新屋不断增添，直到1905年，开始建筑一所中央大厦，专供姐妹们居住，定名为“锡安静居”。走廊牆上挂?这些经文：

　　“又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长充足，……好使你们当我们主耶稣同祂众圣徒来的时候，在我们父神面前心里坚固，成为圣洁，无可责备。”

　　就在这时，一个新的复兴水流氾滥飞登晓，衣凡称这日是飞登晓再生之日。经过情形如下：

　　“经过了长期安静的圣灵准备工作，在1905年10月初旬，一个大复兴突然发生。姐妹们，来宾，和飞登晓其他居民，都被带到神的面前；神的同在十分显明，大家寻求赦免，得?祝福。有人彻底悔改，也有人进入新生命的自由和能力中。爱和祈祷的灵，毫无阻拦的倾倒在我们中间，看来这位看不见却同在的主，非但接收了这所房子，也接收了我们的心房，好为祂自己建造一所活石砌成的灵宫。正如大厦南面牆上所挂的话：‘你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉?耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。’（彼前二5）

　　“这个祝福是飞登晓生命史上一个划时代的举动，是一个转机，也是一个新的开始。十五年之久，它是少数人知道的慈善工作，现在这五十位姐妹逐渐打成一片。神的火把我们这些姐妹熔接一起，十分坚固，非常奇妙。此后，姐妹们自各地方投奔加入，每年多至二十名，逐渐增加至五十名以上。”

　　“飞登晓进入它历史上的转机。复兴以后，姐妹们大大加增，各方面的工作多有发展，婴孩的数目激增，使许多事务极须清楚的规定。直到近年来，息金还足以应付开支(这笔基金是衣凡从她父亲承继的全部遗产)。我们的委员会，为着将来表示焦急。多次他们恳切警告我，不要超出进款收纳更多孩子。他们竭力圈住我在规定的境界内，我聆听之下，多方考虑，但是里面清楚觉得这个不是神的道路。神祝福了我们的工作，使之蒸蒸日上，这是再清楚没有的事实。祂把贫穷困乏的人送到我们这里来。祂用孩子充满我们的房屋，差遣姐妹专心服事他们。我们岂能关闭我们的门──把这个活泼生物困在狭窄范围内，让它因为缺少健全的活动和生长的机会而凋萎死去？不！神决不要如此做！

　　更新同工团队

　　“哦！当时我何等恳切祷告！祂必须指点一条出路，帮助只能从祂而来。首先给我清楚的，就是我必须有一个与我同心的委员会，因此我求神或者感动他们同样的看见，或者引导他们引退，给我一个新的委员会。经过许多祷告后，我就草拟一个备忘录，送给每位委员阅读。在信内我坦白陈述我的意见，此外未曾採取任何行动，单求神管理这件事。祂果然工作。委员们未经商议，不约而同的引退，于是我这个创办人就可自由组织新委员会。我挑选那些能够和我同走信心道路，而胆敢倚靠神大能的人，他们不受基金和利息的限制。”

　　十二、信心道路的开始

　　那时飞登晓正活在敞开之天以下，所以看来并无困难，在外面物质的供给也仰望神的应许。祷告所得的答应，非常鼓励人。但是接?来了一个新的试验时期，衣凡的身体和精神十分疲乏，需要长达十六个月的休养。

　　“长久缺席后，我听说开支大大超出收入。需要一万一千马克支付各项帐单，但是手里并无此款！很清楚，事情决不可继续这样。我们必须循新的路线，我们不能再负债，反要立刻设法还清一切。因为我们不能动用基金，那是法律所不许可的。难处就在于此。直到目前为止，人总认为飞登晓很富裕。无数贫民得着供应。其他的团体，也来请求帮助。人从未想到飞登晓也会需要帮助。全世界的人都不晓得我们在急难中，餽送从何而来呢？就此事实，使我们特别难成信心的工作，这也是要求我们要有更多的信心；但是此外别无他路。若盼望飞登晓健全发展，完成使命，我们就必须在这件事上证明祂的大能。

　　变卖一切走信心道路

　　要採取这个步骤，首先在我这方面必须变成赤贫，撇下所有财物，因为只有摆上一切的人，才有信心仰望神供给所有需要，而且单单倚靠祂。我的思想也转到姐妹们身上，如何带领她们看见这点，帮助她们在这信心工作上同工。我很清楚，若我们单仰望主，不负债，也不求人，就好像跟从法兰克(Francke)、慕勒(George Muller)、戴德生(J. Hudson Taylor)，和其他相信之人的榜样。现在我们面迎这笔巨额不足，同时每天的开支不断有超出收入的威胁。我把这情形告诉姐妹们，明白通知她们，我何等盼望有人能同负此担，作这项工作的柱石。一日我走过花园，事前我在房内求神使姐妹们明白这种情况，造就她们成为新工作的真同工。费达姐妹(Fraulinvon H. Friede)前来迎我。她说：“我愿作一根柱石，准备和妳同走信心道路。”她是首先表示的，我所得?的力量和鼓励无法形容。

　　用祷告走信心的道路

　　“现在实际的经历开始。哦！主何等温柔的对待我们。当负责孩子工作的姐妹，照常请求一双鞋的时候，她所得?的答覆是：‘我们没有钱，祷告吧！’她很惊讶，但是她照?去作，看哪！几天后她收到一件包裹，里面有一双鞋，尺寸刚合孩子的脚。哦！勇气就此激增！她们热切转向祷告，主也亲切的显明自己，那时发生一件意外的事。一个大的工业公司首次赠送三千马克给飞登晓。消息传来时，我们正在用膳。我们深受感动，起立唱说：‘伟大的神阿！我们要敬拜?！’”

　　“同时在我里面有个深刻的感觉，应当求神在7月1日前，赐给一万一千马克，使我们可以偿付一切债务，今后逐日逐月仰望神的供给。按照上述环境来说，这个祷告的确在信心上进了一步，因为是一种里面的行动，然而我乐于如此信靠神，而有些姐妹亦受到引导和我同心祷告。我们开始这信心祷告的时候，离7月1日，尚有六週之久。

　　“我们用欢乐感谢的心，接受每次餽送。那时飞登晓所显出的捨己的灵，尤其是姐妹们的情形，真是可歌可泣，使人多多赞美。几乎每天我发现在我写字?上，我的圣经里，或者我的口袋里，有小量或大量款项。有时她们所给我的，乃是姐妹们自己的储蓄；珠宝和纪念品都带来奉献。有一个月，大家决定不收津贴，以偿债务。那时离开7月1日只有十四天！就在此时，神行了神迹。

　　“在月底，没有人晓得我们的急需和祷告，送了我们一万六千马克。这笔餽送正好偿清6月30日一切债务。当最后帐单结清以后，我们的会计凯绿林姐妹(Sister Caroline)在夜深来我寝室，一同流?喜乐的泪，感谢赞美那位听祷告行奇事的主！

　　“自从那可记念的日子，十八年之中，飞登晓的确经历许多信心的试炼，许多的需要和危机；它经过大战，革命和通货膨胀时期，但是直到如今它既无欠缺，又无债务。月底结算时常只剩几个马克，然而帐单总能结清，而且每年都无缺损。”

　　当德国发生经济破产之时，衣凡称之为“可祝福的通货膨胀”，虽则飞登晓所有的基金全部损失，每年六万马克的息金整个消失。她满面发光的说：“现在我们无财无人可靠，但是我们有神！”

　　十三、无家之家

　　“我留意保守我的话，使得成就。”（耶一12）

　　“我们所有的房屋都挤满了人，情形相当狼狈—因为缺少床，孩子们睡在篮子里和浴缸里。院内已有二十四幢房子，无地可建新屋，手头又无馀款，逐週因信而活。就在这些环境里，主在祂的恩典中，把一个新的负担放在我的心里，叫我不断看见孩子们的苦况。在1910年圣诞和新年之间，这件事已经达到一种情形，使我无法再忍。

　　“我不住的呼求神，答覆如同异象一般临到我：‘无家之家！’（Homes for the Homeless）现今我晓得神必定负责，因此我也心满意足。

　　“当前面命令到达，要我开办无家之家的时候，我实在手无分文。我什么都没有，只有那位作不可能之事的神，和祂话语的应许。后来在书桌上发现有五个马克，指定“为着扩充孩子工作之用”。那就是开始的资金。

　　我把这五个马克放在椅上，跪下祷告，将它献上给神我们的救主，提醒祂曾经用五饼二鱼使五千人吃饱，妇女、孩子在外，并且求告祂加增这五个马克至千万倍。我知道祂已垂听，所以我很满意。礼物开始涌入，不久我们就有数千马克。

　　当我在出嫁的姐妹家里休息之时，我读伯纳杜博士(Dr. Barnardo)的传记，感觉非常有兴趣。我读到他如何接受孩子城堡，就对姐妹说：‘神岂不能够再一次这样做，而给我们一个家呢？’她回答说：‘为何不能？让我们为这件事祷告吧。’我们就为此祷告，大约隔了四週，果然有一座美丽大厦送给我，环境优良，围场广阔，即在贝司劳(Breslau)左近，从一开始我就觉得无家之家该在那里设立。”

　　究竟这座大厦怎样得来，经过非常奇妙。衣凡写了一首诗，描写无家可归的孩子们的困苦和需要。在诗中她也说出神所给她的异象，必须是一所大厦，有足够的房间收容最穷苦、最需要的孩子，而且有个花园充满花香鸟语，围牆上用金字写?“无家之家”。她在灵里看见这些，到了晚间，不知是谁将五马克放在她的写字?上，但注明“为着扩充孩子工作之用”。

　　她又一次身体软弱，在休养中献上更强、更满的祷告。回到飞登晓，就得?消息，一位贝司劳(Breslau)地方的富翁读到这些诗句，大受感动，愿意把他的农庄无条件的送给她。

　　手头有足够款子，可以简单的布置大厦。

　　“在1910年6月6日，头一批有三十个孩子进来。奉献这所大厦之日，是个阳光灿烂的日子，神的同在显明，祂接受了这所房子。开始的时候，约有一千马克在内，其他的早已用在设备上。不久最后一分用出，但是这日反成一连串大经历的开端。神知道孩子们的需要，在当时，并在许多别的时候，所急需之款总是及时送来。因此每次需要，不过创造一个新的机会，来得着新而奇的帮助和祝福。”

　　“试举一例：那时一切的供给几乎枯竭。最后一包面粉已经烘成面包，贮藏室全空，管伙食的姐妹说她还可以开两天伙食，然而手头全无款项；两手空空，但是有神！

　　“也在那时，管洗涤的姐妹说，她没有肥皂了。总管的姐妹只能说，她手里无款，何时神赐下还得先购买面粉和其他必须品。但是人没有肥皂，怎能洗这么多孩子的衣衫？于是管洗涤的姐妹把她的小帮手带到一边，她们一同呼吁神，供给这个急迫需要—她们天真的求神赐下肥皂，因为若送款来，只能购食物。两天之内，必须有肥皂送来。次日在邮包里有一张通知，说有一只木箱在车站待领。同时也接到一些款，足以买一车面粉并且支付木箱的运费。打开木箱，发现是一箱肥皂。我们迄今无法找出是谁送来的。我们也只有这么一次的经历。”

　　1924年2月衣凡写?：

　　“十四年已经过去。头一个家已经扩充至四十多个无家之家，分布在德国各方，甚至伸入波兰。小小茅庐、大厦、别墅，以至城堡都有；有些租用，有二十三所大厦，连?四围的地皮都属于无家之家。这些美丽的家，已经收纳二千馀孩子。许多长大的，现已赚钱独立，但是与他们的褓姆和家，继续保持快乐的关係。目前有一千四百五十个孩子在各家中。纵然各家的外面环境不同，里面的空气却一致，充满快乐、相爱、平安、和祷告。孩子们都伶俐愉快。他们来时常是可怜不幸，但是不久身心就得恢复：他们那些渴慕爱的小小心坎，都得以完全填满了褓姆和弟兄姐妹的爱。他们过着一个快乐的孩童时期，他们有一个真的家庭生活。”

　　十四、进入永恆的安息

　　“看哪！我今日使你成为坚城。”（耶一18）

　　衣凡在早年就决意放弃舒适的生活。这种志愿，她一生奉行不懈。她属于那批可敬的人，绝对不顾自己，她时常太无情的对待她软弱的身体。某次戈登博士(Dr. S. D. Gordon)访问飞登晓，对她说：“衣凡姐妹！若亚西西的法兰西斯(Francis of Assisi)稍微善待他的驴弟兄(指他的残躯而言)，他或者可以多活一些年日。”但是她仅仅微笑不答，这些话似乎未留下深刻印象。

　　她如同母亲一般，小心看顾所有托付在她手里的生命，然而她也像母亲一样，忽略了她自己的需要。时辰逐渐临近，她知道身体的力量已经枯竭，于是她就天真的降服在天父手臂里。早先她曾经用诗句表达她的祷告说：“若道路引到受苦死亡，抓住我使我安静平稳如孩子。”神奇妙的听了她的祷告。医生嘱咐她易地休养，大家盼望她可以重获康健，但是这次的路引到主那里。道路虽然峻险，她却从未摇动。有一次题到复元的问题，她说：“我觉得像使徒保罗，因为我不知道应当拣选什么──正在两难之间。”

　　又有一次她表示可能主不久要接她去。姐妹不能领会这事，说：“我们正在祷告，求主再度恢复妳，留妳和我们同在一时。”于是她笑着说：“哦！我们为着爱人这样祷告，不能都得答应。否则我们都要寿长如同玛土撒拉，或者永远不死。我已经都准备好了，完全准备就绪，或者留在这里，或者到主那里，只要是主的旨意，这是至好的。”

　　末后，病中痛苦非常剧烈，使旁边的人只得求主早早释放她。但是，就在那时看见基督的能力显在极大的软弱上，恩典的力量超过了一切的苦痛。未久，她就过到幔子那边，去与她的主同在。(完)

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