基督教经典文摘

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天示－拔摩岛异象的剖视(五)
施宁

　　【编者注：《天示－拔摩岛异象的剖视 When the Heavens Opened》由基督教马利亚福音姐妹会施宁院母着作，于1976年以德文版、英文版发行，1977年中文首版印刷。】

末世与神的愤怒

　　“揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动落下未熟的果子一样。天就挪移，好像书卷被捲起来，山岭海岛都被挪移，离开本位。地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，向山和岩石说：‘倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的愤怒，因为祂们愤怒的大日到了，谁能站得住呢？’”(启六12-17)

　　整卷启示录都把末世形容为神审判的日子，让我们看到神的愤怒。天上一片悲鸣，(启八13)地上雷轰电闪，并有震耳欲聋的声音。(启八5)神压抑已久的烈怒终于爆发了。新约里描述神为审判者，发出烈怒，施行审判的经文，比比皆是：“落在永生神的手里，真是可怕的。”(来十三31)“因为我们的神乃是烈火”，(来十二29)“不要被人虚浮的话欺哄；因为这些事，神的愤怒必临到那悖逆之子。”(弗五6)“你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄愤怒，以致神震怒，显祂公义审判的日子到来。”(罗二5)耶稣也曾亲自警告我们地狱里的可怕刑罚，要我们畏惧那“能把身体和灵魂都灭在地狱里的”，(太十28)祂也宣告将有震怒“临到这百姓”。(路二十一23)这些都已应验：耶路撒冷已被夷为平地，神的子民四散飘零。

　　但现在，神的愤怒正倾倒在世界上，祂的审判已临到各国各民。神愤怒的日子一开始，那显明祂的极大忍耐的恩典时代就随之结束。神挟着祂的无上主权和大能，以审判者的身份，与世界──特别是那些基督教的国家──算帐，因为他们罪恶滔天，甚至比洪水前的人更罪大恶极。人们普遍犯了亵渎神的罪，越来越扬扬得意地嘲笑神，为自己削减神的忍耐。现在，他们都要知道神就是世界的统治者和审判者，惟有祂拥有权柄和大能，也惟有祂才能决定人类的命运。

　　人们仍在高呼：“神已死了！”他们以为自己就是世界的统治者，对神肆意嘲弄，宣称神是无能而可怜的，他们可以对祂为所欲为──假使祂存在的话！但现在满有大能的神、全人类的审判者兴起了！数以百万的人相继死亡。自从人背叛神之后，罪恶就得势。毒品、性病、污染、谋杀、恐怖主义、革命和战争肆意嚣张，到处予取予掳。纯粹是受造之物的人类必然死亡，惟独神永远长存，永远不死。因为祂就是生命的精髓，一切生物都从祂得着生命的气息。祂是以大能创造天地万物的创始者，是三位一体，自有永有的独一真神。

　　神活着。看！这些因神的烈怒而惊惶的人！神的愤怒，挟着祂的圣洁和大能，临到一切骄傲狂妄、不可一世、傲慢无礼、与神为敌的人身上了！(赛二12)那日，人要向山和岩石说：“倒在我们身上罢，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目，和羔羊的愤怒。”(启六16)当神从隐密处兴起，显示祂的全能和权柄，燃起愤怒的火焰，把震怒倾在我们和整个世上的时候，与神相遇，实在何等可怕！难怪人们宁愿被埋在岩石和山泥下，接受神震怒的后果，也不愿在祂的烈怒中，与祂面对面地相见。

　　神的震怒是可怕的。它挟着无可比拟的力量，像怒吼的疾劲强风，横扫全地，当者披靡。除了属于羔羊所救赎的人能够因耶稣的宝血，得免神的烈怒之外，没有人能够抵挡或是逃避。因为神的盛怒像烈火，像震撼全球的轰雷，又像勐然击打全地的电光。“祂发愤恨，谁能立得住呢？祂发烈怒，谁能当得起呢？祂的愤怒如火倾倒，磐石因祂崩裂。”(鸿一6)这是先知那鸿的呼喊。神的震怒是一件事实；即使在敌基督时代之前，在末世才刚刚开始的时候，我们已经历到了。

　　预审和审判

　　今天在末世刚刚开始的时候，愤怒的神透过大自然的力量说话了。自然气候越来越溷乱。许多人开始在可畏的神面前战慄，因祂不单创造了天和地，连海浪、狂风、洪水都在祂的掌握之中。祂说有就有的风雨，现在仍被划定界限。可是只要祂命令一出，就会一发不可收拾，挟着雷霆万钧之势，横扫全球，在不同的国家，施以不同的蹂躏。正如圣经对末世所预言的，神已开始审判世界，因为整个世界已变成一个罪恶渊源，充满了罪行和亵渎，残暴和对鬼魔的崇拜。

　　祂乘风而来；暴雨就是祂的仆人，也是神在末世开始时，用来惩罚全地的工具。这些暴风和颱风跟那些偶然袭击一个国家的天灾不同。陆龙捲挟着不可思议的威力，横扫广大区域，捲走屋宇甚至整条村落，使好几万哩的土地顿成废墟，农作物尽毁。许多地区不时被前所未有的勐烈旋风侵袭，不少国家则豪雨成灾，地下室和街道被淹，汽车、房屋、仓库被冲走，多人丧命。暴风雨的雨层一在地平线上积聚起来，人们就开始战慄，因为他们已经历过颱风的威力，又看到闪电、冰雹和洪水所造成的巨大破坏。

　　另一方面，许多地方的田亩和草原在不寻常的热浪中，被似火的骄阳晒得龟烈，河流乾涸，牲畜死亡，饥荒蔓延。世上前所未有的虫灾四处为患，用来对付牠们的杀虫剂又污染了食物、空气和土壤。人们想杜绝瘟疫，怎料却引来新的疫症。地震在许多地方蹂躏，千千万万的人被塌下来的建筑物活埋，家园财物毁于一旦。赤贫、饥荒、疫症接踵而来。劫后馀生的人面对的，是一片说不出的可怜境况。

　　神已愤怒地举起祂的手，伸向四方。全球经济日益恶化，在许多方面引起溷乱。人们的性命时刻堪虞，因为恐怖主义、暴力、绑架、劫持人质、劫机、骚乱、暴动、内战等等难以数算的苦难，正迅速蔓延全球。

　　因此，我们现在所处的敌基督时代前期，已有明显有力的证据，显示神忿怒的日子已开始了。灾难和预审必会继续增加，并且越来越厉害，但不会长久。然后，神的大审判──一个世界性大灾难──就会临到。当人类的罪恶达到巅峰时，神向他们所表现的怜悯、慈爱和容忍有多大，神在那时的愤怒也有多大。随着预审，是进一步的审判，因为神从没有像现在那么震怒。那些一度接受耶稣为我们赎罪而死的这个信息的国家，现在不但拒绝神赐给他们的恩典，甚至还鄙弃蔑视，憎恨那赐给他们恩典的神。

　　当神愤怒的审判开始，神就打破了祂的沉默。祂要透过审判，越来越有力地向人类说话。启示录形容神的声音如同“众水的声音”，并且有雷轰和闪电从祂的宝座发出。当大能、圣洁的神开始审判这败坏的世界时，天上的所有天使和圣徒都惊惶战慄不已。全能的天使奉命执行神的审判，他们已准备好把神烈怒的火焰倾倒在全地。(启八2-5)现在他们已开始行动了。

　　神的命令一发，四骑士就奔向地的四方，割取收穫。通货膨胀和暴乱使饥荒在越来越多国家出现，到达空前的地步。盈千累万的人因饥饿而死，赤贫和疫症紧随天灾而来。恐怖主义和流血事件在一个国际组织的指挥下，不断发生。死亡到处割取收穫，甚至现在已开始抽出镰刀来收割。核子战争的阴影笼罩着我们；中东积压已久的冲突，构成莫大的威胁，随时可以爆发成世界性的大灾难。头四个号筒大概就在这时吹响了。(启八)所有青草都被辐射尘烧焦，溪涧、河流和海洋都被毒气污染。巨灾接二连三地震撼全球。其他号筒接着吹响。越过三分之一的世界人口在这些灾难中丧生，其中有许多人是极之痛苦而死亡的。(启九)

　　神震怒的顶点：盛载神烈怒的大碗

　　“我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：‘你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上。’”(启十六1)

　　现在，神的烈怒全部倾倒出来了，特别针对巴比伦的大淫妇、变节的教会、其他和淫妇一同向别国献上淫酒的、和那些喝了这淫酒的。神对淫乱的罪燃起烈怒，(启十六19、十七、十八)因为人们不愿悔改。

　　神的烈怒也在审判中倾倒在敌基督的国土上。众星黯然无光，全国掉入黑暗，人们痛苦得噬咬舌头。一次前所未有的勐烈地震，使全球的重要城市在它可怕的威力下纷纷倒塌；所有海岛下沉；硕大的冰雹自天而降，杀死人畜，到处蹂躏。敌挡基督的人，被苦恼和痛楚折磨。神的烈怒像龙捲风一样，降到众人身上，使他知道落在大能的神手中，经历火焰，眼看硫磺石自天而降，冰雹在高热下融化，是一件多么可怕的事。没有一处地方可以躲避神的烈怒，因为连天上的星宿也都动摇。

　　恐怖和忧虑笼罩全球，到了不可思议的地步。人们为了预测下一个可怕的审判，恐惧得几乎疯狂。除非神的烈怒发洩完毕，否则不会停止。人既不承认和接受神的爱，拒绝那为我们而钉死的耶稣基督，现在就必须面对那位愤怒的神、人类的审判者的审判，经历到先知的呼喊：“祂来的日子，谁能当得起呢？祂显现的时候，谁能立得住呢？因为祂如炼金之人的火，如漂布之人的硷。”(玛三2)

　　痛苦的呼喊和呻吟此时向神发出了。这位曾被人宣告死亡，受尽亵渎、嘲讽和贬谪的神，现在人们却向祂喊道：“啊，我们可怜死了！痛苦死了！神啊，你多么可怕！赶快停止你的审判，……我再也不能忍受了，……我快要在这噩梦中灭亡啦！”全球被凄凉和痛苦所吞噬。人们在绝望中挥拳向神，反对这位竟敢施行可怕的审判，以致几乎摧毁整个地球，并且“折磨人”的神。突然间，那些惯于嘲笑和贬谪神，甚至宣告神已死亡的人，现在却把神看作是活的。他们诿过于神，紧握拳头去威胁神，要神解释祂降在地上的一切审判──儘管这些审判都是他们自己招来的。

　　我就是神──回答我！

　　人类不仅在神的愤怒审判达到巅峰的时候怪神的惩罚，甚至如今在预审之中，他们已对神怨声载道。面对人类的控诉，这位公义的审判者也发出了一个相对的问题：“你们的恐怖主义又从何而来？内战呢？溷乱呢？经济、痛苦、饥荒、种种问题的原因又是什么？回答我！”人们顿时哑然，因实际上他们也没有答桉。也许神会这样替他们回答：

　　“你们离弃了我的诫命，宣告作废。我的诫命写明：‘不可杀人。’你们要是遵守我的诫命，恐怖主义和暴乱就不能在各国横行无忌，也不能欺压你们，到处散播恐慌和忧虑。如今，你们都要在绝望中因这些痛苦而呼喊。带来这些痛苦的，是你们自己！你们不是在大众传播媒介中歌颂暴力吗？不是在学校、大学里，把无数以暴力为主题的书籍派给儿童和青年阅读，把暴力思想灌输给他们，并且坚持那些就是真理吗？你们不是鼓励年青人，使他们以为用游击队和其他类似的组织去解放被压逼的民族，就是救恩了吗？你们这样做，不就是嘲弄了惟有我才能赐下的救恩，羞辱了我慈爱和忍耐的道路吗？教会组织不是向普世发出呼吁，宣称以‘解放’为名的暴力是好而且对的吗？你们不是用数以百万计的金钱支持游击队，让他们在许多国家以‘解放运动’为名，用非人的残酷手段进行内战吗？该责备的是你们！因为你们鼓吹这一切罪恶，以致现在到处引起破坏和痛苦。你们欢迎这些罪恶，颂赞它们为自由的真理，任由它们横行无忌，宣告我的诫命作废。

　　“你们宁取反权力和纵慾的行为，废止了我赐给你们的第五和第七条诫命，以致在师生、父子、夫妇之间，撒下龃龉的种子。你们引进这些罪恶，结果只有导致叛乱、侵略、淫乱、性变态、破裂的婚姻和家庭。所有道德的沦丧、家庭生活和国家的崩溃(简言之，是我们这时代的一切痛苦)，都是你们离弃我的诫命的结果。我的诫命里有救恩，有平安，有幸福，只要你们肯遵守，就可经历这一切恩典。但你们离弃了我美善而圣洁的诫命，甚至一些信徒也是如此。教会领袖更难辞其咎，因为他们漠视我的命令，宣告作废。然而，因为我的诫命是圣洁的，我的名就是‘是’和‘阿们’，又因为我必须忠于我的话语，故此每个不遵守我的诫命的人或国，都必招致不幸。(利二十六14)反之，任何遵守我的诫命的人或国度，都必得着喜乐和平安。”

　　对那些因今天世上的一切不幸而责备神的人，神很可能这样回答他们。罪恶令人逃避责任，诿过于神。我们往往并没有视罪恶为可怕的事，也不认为罪恶会导致破坏和惊骇。但神知道罪恶是什么，并且作出一切，拯救我们脱离罪恶。我们可以从耶稣痛苦的死亡看到这点。耶稣虽是父神的独生爱子，父神却让祂亲身忍受罪恶的可怕后果。因着我们的过犯而应当降在我们身上的烈怒，如今却降在耶稣的身上。祂为我们的罪受苦，使我们得享神的恩典。

　　要是我们把神的恩典践踏在脚下，神只有一个方法可以纠正我们，使我们免于忍受地狱的永远刑罚。这方法就是审判。神无边的震怒催使祂这样做。在审判中，神向我们显明了祂的大爱。因为祂藉着审判，抑止邪恶，使死亡不能放肆。即使是现在，神也会按人类的罪恶施行审判。事实上，今天的人类已达到罪恶滔天的程度。一个世界从未经历过的审判已逼在眉睫，很可能就是由第三次世界大战而掀起的一场世界性大灾难。

　　神就是爱，因此祂必须审判人。也因为祂是圣洁无罪的神，因此即使在祂施行审判的时候，祂仍然是慈爱的。但神同时又是公义的神，祂憎恶罪恶，审判罪恶，惩罚罪恶。这就是祂大爱的明证。不管我们能否用有限的理解力，想像到这位愤怒的神如何施行审判，也不管祂是否与我们脑海中一位慈爱的神的形像吻合，祂就是祂，不是我们所想像的祂。不错，神烈怒是一个事实，但这烈怒是一位慈爱的神的烈怒，是发自祂慈爱心肠的烈怒。

　　神的愤怒和撒但的愤怒相反。撒但是人类的敌人，牠的愤怒充满憎恨，牠的目标是摧毁一切。在牠的愤恨和盛怒中，牠竭力使人归在牠的权势下，折磨他们。撒但在今天疯狂肆虐，因为牠知道只有很短的时间可以毁灭个人、国家和民族了，可是，神所发的烈怒，纯粹是为了磨鍊和洁净祂所爱的儿女而发的。祂要帮助他们，使他们不致在永远的刑罚里永远受痛苦。祂用审判为祂的国度开路。祂的国度将带给人类救恩、平安和公义。

　　任何不相信神的愤怒和审判都是为着我们和世界的益处着想的人，与及任何不相信只有藉着审判才能帮助我们和全世界的人，都是看自己高过大能的永活真神。神必在祂愤怒的日子，审判这样的人。任何敢与神争辩的人，只显明了他对罪恶的可怕本质，对耶稣为此而付上的代价，对神的圣洁、永活、大能、荣耀和崇高，一概懵然不知！

　　摘自：《天示－拔摩岛异象的剖视》

　　【蒙西德马利亚福音姐妹会应允刊登】