基督教经典文摘

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雅歌(二十一)
陶恕(法)圣．伯纳德原著
(美)伯纳德．班雷翻译

　　“我们要为你编上金辫，镶上银钉。”（歌一11）请注意这句话的主词是複数；“我们要为你……”，即圣父、圣子、圣灵。金子表示神性及从至高处来的智慧的光辉。负责准备这些装饰品的天上的工匠，保证用这样的金子製成真理的标记，然后戴在人灵魂内部的耳朵上。依我之见，这等于说，他们发明了用金线织灵性方面类似的形像，反映神超越的智慧各种构思纯正的光泽，随后放在瞻仰及默想的灵魂眼下，帮助他们像在一面镜子前观看一样，眼见他们还不能直接望见的奥秘。(林后三18)这就是那些亲自经验过的人所认识的神的秘密。不错，这是一项真正属于神的现象，一个尚在必朽坏的肉身中，未脱离信心王国的灵魂，当明亮的光线还没有透过幕幔时，只能在瞻仰中碰巧于这一刻或那一刻摘取部份果实，所以我们中若有人从至高者手中领受了这般福分，就可以如使徒保罗一样说：“我们如今彷彿对著镜子观看，模糊不清。”(林前十三12)又说：“到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。”(林前十三13)

　　这也许是那些朋友们想来安慰新妇；因为她对幸福憧景的追求遭到拒绝。于是他们要在她耳朵上戴上首饰，假使神的话并非靠看见，那么它就要靠听见。听觉可使我们预备心来看。“女子啊，你要听，要想，要侧耳而听，……”（诗四十五10）耳环的作用不是装饰，乃是要她预备心中的耳朵，她要开始聆听观看她所漏掉的。

　　耳环是“金的，并镶上银钉”，黄金是代表神的光辉；靠著在地上的金属，我们得见神的荣光。这样的比喻可让我们瞭解以及将那超乎我们所经历的传讲给他人。这乃是文雅的意像，“镶上银钉”是一句令人鼓舞的词句。“耶和华的言语，是纯淨的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。”（诗十二6）

　　新妇想要一件东西，而得到却是另一件；她愿意安静的默想，而她却被要求去传道；她希望她能有新郎温馨的同在，她却被要求生儿育女。

　　我们在教会，必要常常停下我们个人的灵修生活，为要喂养他人灵里的饥饿。我们并非为自己而活，而是为那位“替众人死的”而活。（林后五14）(续)

　　【注】：

　　哥林多后书第三章18节，是指新约的信徒能透过圣灵的帮助，超越旧造的限制，观看复活并得荣耀基督的形像，变化成为与祂同样的形像。