基督教经典文摘

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雅歌(十九)
陶恕(法)圣．伯纳德原着
(美)伯纳德．班雷翻译

　　第三十九讲

　　“我的佳偶，我将你比法老车上套的骏马。”(歌一9)洗礼可与以色列人出埃及来对比；大海为以色列百姓提供了一条安全的管道，也阻挡了他们的仇敌。在浸洗当中，我们都蒙恩得救，我们的罪愆也被洗刷得一干二净。

　　由于新妇她那僭越的慾望受到严厉的申斥之后，新郎提醒：她已经得到一些恩赐。而且还会给她更多。新郎并不要她悲伤。他称她为“我的佳偶”；她推测他绝不是不爱她。

　　他将她比做“法老车上套的”一匹“骏马”──

　　现在请你们看清，法老为追赶神的子民，为这些首领准备了什么样的战车。劣性乘坐的是一辆四轮车，每一个车轮代表一种罪恶，这四种罪恶就是：“残忍”、“暴虐”、“胆大妄为”、“厚颜无耻”。这部战车嗜血如命，遇有杀戮的机会，奔走迅速，即使是无辜的人，也不肯放手，你越忍耐，它下手越快，你越怕，它越放肆，你害羞、它反而更张狂。战车由两匹不知疲倦的马驾御，时时准备超越一切，取得地上的权势，夺得世上的荣华。劣性的车行走如飞，因为它一方面有权有势，易于执行它残酷的计划，另一方面，有阵阵响亮的掌声，为它的凶恶作为喝彩。于是可以看到出现圣经上所说的情景：“因为恶人以心愿自夸，贪财的背弃耶和华，并且轻慢祂。”(诗十3)又满全了耶稣亲口说的话：“现在却是你们的时候，黑暗掌权了。”(路二十二53)

　　这两匹马是由两个御夫驾驶，这两个御夫就是“浮夸”和“嫉妒”。“浮夸”爱好热闹排场，“嫉妒”贪图权势。被虚荣膨胀起来的心，很快被来自魔鬼的排场所俘掳。只有为敬畏之情所约束，勇于自制，稳重朴素，谦逊诚实，清心寡慾，心神完整的人，才不致好胜过强，岂不是两面受“嫉妒”的刺马距刺疼，一方面怕被别人代替，另一方面怕自己跌下来？因为怕别人抢夺自己的位置是一回事，怕自己滥用权势被人打倒，又是一回事。可见权势一直如坐针毡。以上是劣性的战车所有的各种表现。

　　“淫荡”的战车也是靠四种恶习像四个车轮一样前进，一是贪食，二是贪图肉体情慾的快乐，三是讲究衣服的舒适，四是游手好闲。这部车也是由两匹马拉着，即做事顺利及富足；驾驶员是因懒惰而痲痺及虚伪的安全感。富足容易使人麻木不仁，如圣经上说：“愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。”(箴一32)富足经常令人过份自恃，但结果全部落空，因为“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。”(帖前五3)这些驾驶员不带刺马距，不拿鞭子，也不用什么类似的工具；却在这些之外，利用一把伞为自己供给阴影，又利用一把扇子，为自己鼓风。伞制造阴影，避免别人干涉的热气，影响自己的丑行，这叫作隐匿。贪恋淫乐，像女子般绵软的灵魂，其特色正是躲避别人，即便是必要的关怀。为逃避旁人干涉，他必然隐匿在阴影下。扇子表示挥霍浪费，以引来谄媚奉承之风。淫荡好色之徒都是挥霍成性的，不惜用金钱购买谄媚者口中的吹捧。关于这一条，说的可算够了。

　　悭吝的战车同样有四种恶习扶佐，如四个车轮一样，这四种恶习就是：小气、寡情、轻视神、忘记死亡。驾车的马是固执、贪婪。不过，这辆车只有一个车夫，即贪得无厌。悭吝，所以只有一人服事，因为他贪财如命，不肯多破费，不愿僱用多余的人。然而这个仆人非常敏捷，又不知疲倦，忠于执行各种命令。他用两根很尖锐的针，迫使两匹驾车的马前进，这两匹马就是贪得与怕失。

　　埃及国王还依仗其他大臣，他们也供给战车，为自己的儿子服务。骄傲是其中最主要的，既反对宗教，又仇视信仰。何况他在法老的皇宫里，又佔据着特殊位置。其余残暴的将领和下级骑士则不计其数。我留给你们自己，凭好奇心查查他们的名字，他们的职务，他们的兵器和他们的装备。请你们试试完成这项任务。

　　法老凭藉着这些勇猛的将领和他们的战车，趾高气扬，用不可见的手段，到处横行霸道，发洩他疯狂的野性，谋害神的家人，直至今日，不停地奔向四面八方，追赶出离埃及的以色列。然而从另一方面说，以色列既不乘战车，又没有物质的武器护身，只靠着神的手扶持，却满表信心地高呼：“我要向耶和华歌唱，因祂大大战胜，将马和骑马的投在海中。”(出十五1)又放声追念说：“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。”(诗二十7)以上是我们在对比神的骑兵队，与法老的战车之间，所指出的发展过程。

　　在追述往事之后，又称新娘为“佳偶”。本来新郎在没有拯救新娘之前，已经是她的朋友。更进一步说，假如新郎不爱新娘，就不会救她。新娘应该是因拯救之恩，才成了新郎的“佳偶”。请听她自己承认说：“不是我们爱神，乃是神爱我们。”(约壹四10)现在我们可以回忆摩西和那那个僱主的女儿，(出二21、民十二1)并在他们的婚姻中，认出圣言的预像，和圣言与一个有罪的灵魂所订的婚约。请你告诉我，在默想这项温馨的奥迹时，你感到什么更令人快意？是圣言亲切的俯就呢，抑是灵魂不可思议的光荣，或罪人骤然发出的依恃心情？不过，摩西不能改变那个僱主的女儿皮肤的颜色，而耶稣基督则能，因为紧接着说：“我的佳偶，我将你比法老车上套的骏马。你的两腮因发辫而秀美，你的颈项因珠串而华丽。”(歌一9-10)不过，我们把这个题目保留到另一次谈话时再讲，好能常常以余味不尽的食慾，取用新郎餐桌上供应的菜餚，我们应当歌颂我主耶稣基督的光荣，祂是永远可赞美的主。阿们。